Что такое ци - Связь ушу и цигун.
Что такое ци?
Чтобы понять цигун, вы сначала должны понять природу ци. Ци -- это энергия или природная сила, заполняющая Вселенную. Существует три основных типа ци. Небесам (небу, или Вселенной) соответствует Небесная ци (тянь ци), состоящая из сил, воздействующих на Землю со стороны небесных тел -- таких, как свет Солнца и Луны, а также влияние Луны на морские приливы и отливы. Земля имеет Земную ци (ди ци), которая испытывает влияние Небесной ци, поглощая ее. Человеку соответствует Человеческая ци (жэнь ци), которая подвержена влиянию предыдущих двух типов ци.
В древности китайцы верили в то, что Небесная ци управляет погодой, климатом и стихийными бедствиями. Когда равновесие этой ци нарушается, она стремится восстановить баланс. Тогда поднимается ветер, льет дождь, а иногда для восстановления равновесия требуются даже бури и ураганы. Небесная ци также оказывает влияние на Человеческую ци; такие дисциплины, как прорицание и астрология, пытаются установить законы этого влияния. Под Небесной ци находится Земная ци, которая является зависимой от нее. К примеру, обильный дождь может вызвать наводнение или выход реки из берегов. Отсутствие дождя приведет к засухе. Китайцы считают, что Земная ци состоит из энергетических линий -- так же, как магнитное поле Земли и ее внутренние раскаленные слои. Эти энергии должны уравновешиваться, чтобы не возникало таких явлений, как, например, землетрясения. Когда ци Земли уравновешена, животные и растения могут нормально развиваться и существовать.
Каждый человек, животное или растение имеет собственное поле ци, которое всегда стремится к поддержанию равновесия. Потеря этого равновесия приводит к болезни, смерти и разложению. Необходимо понимать, что все в природе, включая человека, живет и развивается под влиянием природных циклов Небесной и Земной ци. Так как вы являетесь частью этой природы (Дао), вы должны понимать Небесную и Земную ци. Это позволит вам при необходимости регулировать самих себя, более эффективно приспосабливаться к природному циклу и защищаться от естественных отрицательных воздействий. В этом -- основная цель занятий цигун.
Таким образом, для того, чтобы прожить долгую и здоровую жизнь, необходимо достичь гармонии с природными циклами, а также избегать отрицательных воздействий. Китайцы изучали природу на протяжении тысячелетий. Некоторая информация о природных циклах содержится в древних китайских книгах, из которых самая знаменитая -- это "И-Цзин" ("Книга Перемен"). Необходимо помнить, что природа -- это постоянное повторение, и при внимательном наблюдении можно обнаружить множество и циклов, существующих при уравновешивании полей ци.
Тысячелетиями китайцы изучали взаимосвязи вещей в природе. уделяя особое внимание человеку и его окружению. Из этого опыта возникли разнообразные упражнения цигун, предназначенные для достижения циркуляции человеческой ци в гармонии с природными циклами. Они помогают избежать болезненных ощущений, вызванных погодными или сезонными изменениями. Китайцы также обнаружили, что практика цигун позволяет усилить циркуляцию ци и замедлить разрушение тела, принося не только здоровье, но и долголетие. Это открытие в значительной мере стимулировало дальнейшие исследования.
Связь ушу и цигун
Современный цигун (буквально, "работа с ци") в древности назывался по-разному: ту-на, дао-инь, син-ци, фу-ци, ши-ци, лянь-ци, цзинь-цзо, цзо-тань или нэй-гун (внутренняя работа) - и является особой практикой укрепления здоровья. Ею своеобразие заключается в комплексной тренировке организма, воли, энергии ци и дает отличные результаты в укреплении здоровья и профилактики заболеваний.
Цигун в Китае имеет более чем 2000-летнюю историю. Рассуждения о цигун имеются в памятнике культуры "Путь ци" Юй Пэймина, написанном где-то в 380 г. до н.э. В "Чжуан-цзы" и знаменитом "Дао да цзине" Лао Цзы также есть комментарии к цигун. А в специальных медицинских трактатах более подробно описывается практика цигун.
Направлений цигун множество, здесь мы рассмотрим пять основных: медицинское, конфуцианское, буддийское, даосское и воинское.
Медицинский цигун ставит перед собой цель укрепления здоровья, профилактики заболеваний и лечения болезней.
Основная цель конфуцианского цигун заключается в "реставрации тела и пробуждении энергии ци".
Цель даосской практики - "учесть и душу и тело", "влиять на жизнь", а также восстановить "непорочность и недеяние".
Буддийское направление больше беспокоится о "закалке души и ее освобождении".
Воинский цигун призван укреплять здоровье и повышать уровень боевого мастерства.
Хотя современная гимнастика цигун и относится к лечебно-оздоровительной практике, тем не менее она по-прежнему остается одной из составных частей боевых искусств, с помощью которой укрепляется скелет, увеличивается сила ударов. Более того, методика внутренних школ неразрывно связана с использованием энергии ци, и поэтому все известные школы ушу издавна уделяют самое пристальное внимание работе с ци.
Основное содержание гимнастики цигун заключается в гармонизации тела с использованием различных положений и cтоек, гармонизации души с использованием вхождения в транс или медитации и регулировке дыхания (вдох-выдох). Для этого практикуют такие позы: сидеть ровно; сидеть поджав ноги "по-турецки"; сидеть поджав одну ногу; лежать на спине; лежать на боку, стоять ровно или ходить. Существуют следующие такие медитации: методика защиты мысли (высочайшая концентрация мысли на определенных точках тела); методика слежения за дыханием (мысль сосредоточена на дыхании); методика подсчета дыханий (один вдох и выдох считать как одно дыхание); методика "слушать дыхание" (постараться услышать, как входит и выходит ци во время вдоха и выдоха). Дыхание тоже имеет несколько разновидностей: естественное; вызывающее вдох; попутное; встречное; с задержкой; вдох через нос, выдох через рот; дыхание, контролирующее кровеносные сосуды; скрытое дыхание; ярко выраженное дыхание.
Кратко рассмотрим важнейшее содержание методик цигун. В практике ту-на (выбрасывать и удерживать) главным является тренировка дыхания; в системе цзин-гун (работа с покое) основное - это обучение спокойствию; практика дао-инь (руководить и растягивать) подразумевает "руководить и растягивать" мысли; практика чжань-чжуан-гун (стояние столбом или стоячая свая) предполагает длительные тренировки в позе "стояния столбом"; двигательные тренировки и упражнения покоя объединены термином дун-гун (работа в движении). Для улучшения циркуляции ци применяется самомассаж и другие практики. В воинском цигун за основу взят чжань-чжуан-гун, т.е. стояние столбом. Его описание таково: ноги расставить на ширину плеч, колени слегка согнуть, корпус держать прямо, подбородок чуть приподнять, но не заваливать внутрь; поясницу и плечи расслабить, руки вытянуть вперед и вверх, ладони направлены вверх. Дышать свободно и непринужденно, вдох легкий и короткий, выдох напряженный и продолжительный.
Как видим, методик цигун много, а их требования и специфика различны. Тем не менее их объединяют общие требования:
Тренировать и сохранять покой, расслабленность и естественность. Мысли и тело непременно должны быть спокойны расслаблены.
Воля и и энергия ци взаимно дополняют и проникают друг в друга. Проводя через центр дань-тянь мысли и дыхание, добиваются того, что они сливаются в едином потоке, дыхание становится мягким, тонким, ровным и продолжительным; вдох с затяжкой; выдох еле заметен. Следует достичь такого состояния, когда ци погружается в дань-тянь, воля и и энергия ци переливаются друг в друга.
Чередование тренировок и отдыха. После 10-20 минутных занятий остановиться и перейти к обычному дыханию,
Сочетание движения и покоя. После статической тренировки цигун непременно следует подвигаться 1-2 минуты, например, заняться тайцзи цюань.
Постепенность и последовательность. Заниматься следует спокойно и естественно, а не гнаться за быстрым успехом.
Каждому свое. В соответствии с обстановкой каждый выбирает себе подходящую методику.
Настойчивость и постоянство. Заниматься необходимо настойчиво и регулярно, только тогда можно рассчитывать на успех.
Вести умеренный образ жизни. Практикуя цигун, необходимо во всем соблюдать меру и удерживать себя от соблазнов.
Материал подготовлен издательством София
Предыдущая:Три Сокровища - цзин, ци и шэньСледующая:
- Прежде, чем приступить к практике цигун, вы должны понять смысл и взаимосвязи "Трех Сокровищ" жизни - цзин (семени-сущности), ци (внутренней энергии) и шэнь (духа)...
ЦИГУН: Стояние столбом
- "Стояние столбом" восходит к древней системе дачэнцюаяь...
Ключевые слова этой страницы: такое связь цигун
Транслитерация:
CHto takoe ci - Svjaz ushu i cigun.
CHto takoe ci?
CHtobi ponjat cigun, vi snachala dolzhni ponjat prirodu ci. Ci -- eto energija ili prirodnaja sila, zapolnjajushaja Vselennuju. Sushestvuet tri osnovnih tipa ci. Nebesam (nebu, ili Vselennoj) sootvetstvuet Nebesnaja ci (tjan ci), sostojashaja iz sil, vozdejstvujushih na Zemlju so storoni nebesnih tel -- takih, kak svet Solnca i Luni, a takzhe vlijanie Luni na morskie prilivi i otlivi. Zemlja imeet Zemnuju ci (di ci), kotoraja ispitivaet vlijanie Nebesnoj ci, pogloshaja ee. CHeloveku sootvetstvuet CHelovecheskaja ci (zhen ci), kotoraja podverzhena vlijaniju predidushih dvuh tipov ci.
V drevnosti kitajci verili v to, chto Nebesnaja ci upravljaet pogodoj, klimatom i stihijnimi bedstvijami. Kogda ravnovesie etoj ci narushaetsja, ona stremitsja vosstanovit balans. Togda podnimaetsja veter, let dozhd, a inogda dlja vosstanovlenija ravnovesija trebujutsja dazhe buri i uragani. Nebesnaja ci takzhe okazivaet vlijanie na CHelovecheskuju ci; takie disciplini, kak proricanie i astrologija, pitajutsja ustanovit zakoni etogo vlijanija. Pod Nebesnoj ci nahoditsja Zemnaja ci, kotoraja javljaetsja zavisimoj ot nee. K primeru, obilnij dozhd mozhet vizvat navodnenie ili vihod reki iz beregov. Otsutstvie dozhdja privedet k zasuhe. Kitajci schitajut, chto Zemnaja ci sostoit iz energeticheskih linij -- tak zhe, kak magnitnoe pole Zemli i ee vnutrennie raskalennie sloi. Eti energii dolzhni uravnoveshivatsja, chtobi ne voznikalo takih javlenij, kak, naprimer, zemletrjasenija. Kogda ci Zemli uravnoveshena, zhivotnie i rastenija mogut normalno razvivatsja i sushestvovat.
Kazhdij chelovek, zhivotnoe ili rastenie imeet sobstvennoe pole ci, kotoroe vsegda stremitsja k podderzhaniju ravnovesija. Poterja etogo ravnovesija privodit k bolezni, smerti i razlozheniju. Neobhodimo ponimat, chto vse v prirode, vkljuchaja cheloveka, zhivet i razvivaetsja pod vlijaniem prirodnih ciklov Nebesnoj i Zemnoj ci. Tak kak vi javljaetes chastju etoj prirodi (Dao), vi dolzhni ponimat Nebesnuju i Zemnuju ci. Eto pozvolit vam pri neobhodimosti regulirovat samih sebja, bolee effektivno prisposablivatsja k prirodnomu ciklu i zashishatsja ot estestvennih otricatelnih vozdejstvij. V etom -- osnovnaja cel zanjatij cigun.
Takim obrazom, dlja togo, chtobi prozhit dolguju i zdorovuju zhizn, neobhodimo dostich garmonii s prirodnimi ciklami, a takzhe izbegat otricatelnih vozdejstvij. Kitajci izuchali prirodu na protjazhenii tisjacheletij. Nekotoraja informacija o prirodnih ciklah soderzhitsja v drevnih kitajskih knigah, iz kotorih samaja znamenitaja -- eto "I-Czin" ("Kniga Peremen"). Neobhodimo pomnit, chto priroda -- eto postojannoe povtorenie, i pri vnimatelnom nabljudenii mozhno obnaruzhit mnozhestvo i ciklov, sushestvujushih pri uravnoveshivanii polej ci.
Tisjacheletijami kitajci izuchali vzaimosvjazi veshej v prirode. udeljaja osoboe vnimanie cheloveku i ego okruzheniju. Iz etogo opita voznikli raznoobraznie uprazhnenija cigun, prednaznachennie dlja dostizhenija cirkuljacii chelovecheskoj ci v garmonii s prirodnimi ciklami. Oni pomogajut izbezhat boleznennih oshushenij, vizvannih pogodnimi ili sezonnimi izmenenijami. Kitajci takzhe obnaruzhili, chto praktika cigun pozvoljaet usilit cirkuljaciju ci i zamedlit razrushenie tela, prinosja ne tolko zdorove, no i dolgoletie. Eto otkritie v znachitelnoj mere stimulirovalo dalnejshie issledovanija.
Svjaz ushu i cigun
Sovremennij cigun (bukvalno, "rabota s ci") v drevnosti nazivalsja po-raznomu: tu-na, dao-in, sin-ci, fu-ci, shi-ci, ljan-ci, czin-czo, czo-tan ili nej-gun (vnutrennjaja rabota) - i javljaetsja osoboj praktikoj ukreplenija zdorovja. Eju svoeobrazie zakljuchaetsja v kompleksnoj trenirovke organizma, voli, energii ci i daet otlichnie rezultati v ukreplenii zdorovja i profilaktiki zabolevanij.
Cigun v Kitae imeet bolee chem 2000-letnjuju istoriju. Rassuzhdenija o cigun imejutsja v pamjatnike kulturi "Put ci" JUj Pejmina, napisannom gde-to v 380 g. do n.e. V "CHzhuan-czi" i znamenitom "Dao da czine" Lao Czi takzhe est kommentarii k cigun. A v specialnih medicinskih traktatah bolee podrobno opisivaetsja praktika cigun.
Napravlenij cigun mnozhestvo, zdes mi rassmotrim pjat osnovnih: medicinskoe, konfucianskoe, buddijskoe, daosskoe i voinskoe.
Medicinskij cigun stavit pered soboj cel ukreplenija zdorovja, profilaktiki zabolevanij i lechenija boleznej.
Osnovnaja cel konfucianskogo cigun zakljuchaetsja v "restavracii tela i probuzhdenii energii ci".
Cel daosskoj praktiki - "uchest i dushu i telo", "vlijat na zhizn", a takzhe vosstanovit "neporochnost i nedejanie".
Buddijskoe napravlenie bolshe bespokoitsja o "zakalke dushi i ee osvobozhdenii".
Voinskij cigun prizvan ukrepljat zdorove i povishat uroven boevogo masterstva.
Hotja sovremennaja gimnastika cigun i otnositsja k lechebno-ozdorovitelnoj praktike, tem ne menee ona po-prezhnemu ostaetsja odnoj iz sostavnih chastej boevih iskusstv, s pomoshju kotoroj ukrepljaetsja skelet, uvelichivaetsja sila udarov. Bolee togo, metodika vnutrennih shkol nerazrivno svjazana s ispolzovaniem energii ci, i poetomu vse izvestnie shkoli ushu izdavna udeljajut samoe pristalnoe vnimanie rabote s ci.
Osnovnoe soderzhanie gimnastiki cigun zakljuchaetsja v garmonizacii tela s ispolzovaniem razlichnih polozhenij i ctoek, garmonizacii dushi s ispolzovaniem vhozhdenija v trans ili meditacii i regulirovke dihanija (vdoh-vidoh). Dlja etogo praktikujut takie pozi: sidet rovno; sidet podzhav nogi "po-turecki"; sidet podzhav odnu nogu; lezhat na spine; lezhat na boku, stojat rovno ili hodit. Sushestvujut sledujushie takie meditacii: metodika zashiti misli (visochajshaja koncentracija misli na opredelennih tochkah tela); metodika slezhenija za dihaniem (misl sosredotochena na dihanii); metodika podscheta dihanij (odin vdoh i vidoh schitat kak odno dihanie); metodika "slushat dihanie" (postaratsja uslishat, kak vhodit i vihodit ci vo vremja vdoha i vidoha). Dihanie tozhe imeet neskolko raznovidnostej: estestvennoe; vizivajushee vdoh; poputnoe; vstrechnoe; s zaderzhkoj; vdoh cherez nos, vidoh cherez rot; dihanie, kontrolirujushee krovenosnie sosudi; skritoe dihanie; jarko virazhennoe dihanie.
Kratko rassmotrim vazhnejshee soderzhanie metodik cigun. V praktike tu-na (vibrasivat i uderzhivat) glavnim javljaetsja trenirovka dihanija; v sisteme czin-gun (rabota s pokoe) osnovnoe - eto obuchenie spokojstviju; praktika dao-in (rukovodit i rastjagivat) podrazumevaet "rukovodit i rastjagivat" misli; praktika chzhan-chzhuan-gun (stojanie stolbom ili stojachaja svaja) predpolagaet dlitelnie trenirovki v poze "stojanija stolbom"; dvigatelnie trenirovki i uprazhnenija pokoja obedineni terminom dun-gun (rabota v dvizhenii). Dlja uluchshenija cirkuljacii ci primenjaetsja samomassazh i drugie praktiki. V voinskom cigun za osnovu vzjat chzhan-chzhuan-gun, t.e. stojanie stolbom. Ego opisanie takovo: nogi rasstavit na shirinu plech, koleni slegka sognut, korpus derzhat prjamo, podborodok chut pripodnjat, no ne zavalivat vnutr; pojasnicu i plechi rasslabit, ruki vitjanut vpered i vverh, ladoni napravleni vverh. Dishat svobodno i neprinuzhdenno, vdoh legkij i korotkij, vidoh naprjazhennij i prodolzhitelnij.
Kak vidim, metodik cigun mnogo, a ih trebovanija i specifika razlichni. Tem ne menee ih obedinjajut obshie trebovanija:
Trenirovat i sohranjat pokoj, rasslablennost i estestvennost. Misli i telo nepremenno dolzhni bit spokojni rasslableni.
Volja i i energija ci vzaimno dopolnjajut i pronikajut drug v druga. Provodja cherez centr dan-tjan misli i dihanie, dobivajutsja togo, chto oni slivajutsja v edinom potoke, dihanie stanovitsja mjagkim, tonkim, rovnim i prodolzhitelnim; vdoh s zatjazhkoj; vidoh ele zameten. Sleduet dostich takogo sostojanija, kogda ci pogruzhaetsja v dan-tjan, volja i i energija ci perelivajutsja drug v druga.
CHeredovanie trenirovok i otdiha. Posle 10-20 minutnih zanjatij ostanovitsja i perejti k obichnomu dihaniju,
Sochetanie dvizhenija i pokoja. Posle staticheskoj trenirovki cigun nepremenno sleduet podvigatsja 1-2 minuti, naprimer, zanjatsja tajczi cjuan.
Postepennost i posledovatelnost. Zanimatsja sleduet spokojno i estestvenno, a ne gnatsja za bistrim uspehom.
Kazhdomu svoe. V sootvetstvii s obstanovkoj kazhdij vibiraet sebe podhodjashuju metodiku.
Nastojchivost i postojanstvo. Zanimatsja neobhodimo nastojchivo i reguljarno, tolko togda mozhno rasschitivat na uspeh.
Vesti umerennij obraz zhizni. Praktikuja cigun, neobhodimo vo vsem sobljudat meru i uderzhivat sebja ot soblaznov.
Material podgotovlen izdatelstvom Sofija
§§ ЧТО ТАКОЕ ЦИ - СВЯЗЬ УШУ И ЦИГУН
Скачать: такое, связь, цигун.doc || Скачать: такое, связь, цигун.mp3