Обитель праны - сердце. Хотя антахкарана (сознание) едина, она принимает четыре формы, выполняющие различные функции: а) манас, б) буддхи, в) читта и г) ахамкара. Прана также принимает пять форм, выполняющих различные функции. Это: 1) прана, 2) апана, 3) самана, 4) удана и 5) вьяна.
Основная прана называется мукхья-праной. Эта прана обитает в сердце вместе с ахамкарой. Из пяти форм главными являются прана и апана.
Обителью праны является сердце, апаны -анус, саманы - район пупка, уданы - горло, а вьяна находится повсюду. Она движется по всему телу.
СУБПРАНЫ И ИХ ФУНКЦИИ
Нага, курма, крикара, дэвадатта и дхананджайя - вот пять «субпран».
Функция праны - дыхание, апаны - выделение, саманы -пищеварение, уданы - проглатывание пищи. Она усыпляет дживу и отделяет астральное тело от физического в момент смерти. Въяна отвечает за кровообращение.
Нага отвечает за отрыжку и икоту. Курма отвечает за открывание глаз. Крикара вызывает голод и жажду. Дэвадатта отвечает за зевание. Дхананджайя вызывает разложение тела. Тот, чье дыхание во время смерти выходит из головы через брахмарандхру., когда бы он ни умер, никогда не рождается вновь.
ЦВЕТ РАЗЛИЧНЫХ ФОРМ ПРАНЫ
Прана имеет цвет крови, рубина или коралла. Апаш имеет цвет индрагопы (насекомого белого или красного цвета). Самана имеет цвет молока, хрусталя или маслянисто-блестящий цвет, то есть нечто среднее между цветом праны и апаны. Удана имеет бледно-белый цвет, а въяна напоминает по цвету солнечный луч.
ДЛИНА ВОЗ ДУШНЫХ ПОТОКОВ
Стандартный «поток» вайю (воздуха) имеет 96 пальцев (6 футов) в длину. Обычная длина воздушного потока при выдохе равна 12 пальцам (9 дюймам). При пении длина такого потока достигает 16 пальцев (одного фута), при еде она достигает 20 пальцев (15 дюймов), во время сна - 30 пальцев (22,5 дюйма), при совокуплении - 36 пальцев (27 дюймов), а при выполнении физических упражнений длина увеличивается еще больше. Уменьшая естественную длину (9 дюймов) выдыхаемых воздушных потоков, можно продлить жизнь; если же длина увеличивается, то жизнь укорачивается.
ФОКУСИРОВКА ПРАНЫ
Вдыхая прану, наполняя ею желудок, сознательно фокусируя прану в районе пупка, на кончике носа и на пальцах ног во время сандхьи (то есть на рассвете и в вечерних сумерках) или в любое время дня, йог освобождается от всех болезней и усталости. Фокусируя прану на кончике носа, он добивается господства над элементом воздуха; фокусируя ее на области пупка, он уничтожает все болезни; фокусируя ее на пальцах ног, достигает легкости в теле. Тот, кто пьет воздух языком, побеждает усталость, жажду и много других болезненных состояний. В речи того, кто пьет воздух ртом в течение двух сандхий и в последние два часа ночи, через три месяца проявляется милостивая Сарасвати (богиня речи), то есть он становится красноречивым и ученым. Через шесть месяцев он освободится от всех болезней. Втягивая воздух у корня языка, мудрец пьет нектар и наслаждается благополучием.
ЛЕГКИЕ
Будет уместным сказать несколько слов о легких и их функциях. Органы дыхания состоят из двух легких и дыхательных путей, ведущих к ним. Легкие расположены в верхней части туловища, по одному с каждой стороны. Они отделены друг от друга сердцем, крупными кровеносными сосудами и дыхательными путями. Легкие по структуре пористы, мягки, их ткани очень эластичны. Легочная ткань содержит огромное число воздушных мешочков, в которых находится воздух. Если после вскрытия тела легкие поместить в емкость с водой, они будут плавать. Они покрыты тонкой серозной мембраной, которая называется плеврой; в ней содержится серозная жидкость, которая предотвращает трение при дыхании. Одна стенка плевры плотно прилегает к легким. Другая стенка прилегает к грудной клетке. Этой мембраной легкие и прикреплены к грудной клетке. Правое легкое имеет три доли. В левом легком только две доли. В каждом легком различают верхушку и основание. Основание обращено к диафрагме, мускульной стенке, отделяющей грудь от желудка. Верхушка легкого находится у основания шеи. При пневмонии воспаляются основания. Верхушки легких, не получая достаточно кислорода, истощаются. Возникает благоприятная обстановка для размножения туберкулезных бактерий. Занимаясь капалабхати и бхастрика-пранаямой, вы обеспечиваете верхушкам хороший приток кислорода и предупреждаете возникновение туберкулеза. Пранаяма развивает легкие. У того, кто занимается пранаямой, сильный, приятный, мелодичный голос.
Дыхательные пути состоят из носовой полости, горла, гортани, где находятся две голосовые связки, трахеи (воздушной трубки), левого и правого бронхов и малых бронхиальных путей. Когда мы дышим, воздух втягивается через нос, затем, проходя через горло и гортань, опускается в трахею, а потом в бронхи. Из бронхов по бесчисленным маленьким трубочкам - бронхиолам - воздух попадает в воздушные мешочки легких (которых там миллионы). Если бы развернуть все эти мешочки на плоскости, они покрыли бы 140 тысяч квадратных футов.
Воздух втягивается в легкие под действием диафрагмы. Когда она расширяется, размер грудной клетки и легких увеличивается и наружный воздух устремляется в образовавшийся вакуум. Когда диафрагма сокращается, легкие и грудная клетка уменьшаются в размерах и воздух выходит наружу.
Звуки получаются благодаря двум голосовым связкам, расположенным в гортани. Гортань является резонатором. Когда голосовые связки перенапрягаются, например при пении и длительном чтении лекций, голос становится хриплым. У женщин эти связки короче, поэтому у них более приятный, мелодичный голос. Человек делает шестнадцать вдохов-выдохов в минуту. При пневмонии это число возрастает до 60, 70 и даже 80. При астме происходит спазм бронхиальных путей. Они сокращаются. Поэтому человеку становится трудно дышать. Пранаяма устраняет эти спазмы. Верхнюю поверхность гортани покрывает небольшая мембрана, называемая надгортанником. Он препятствует попаданию в дыхательное горло частиц еды и воды. Он действует как предохранительный клапан.
Если частица пищи попадает в дыхательное горло, человек кашляет и она выталкивается наружу.
Легкие очищают кровь. Кровь отправляется в путешествие по артериям ярко-алой и насыщенной дающими жизнь веществами и элементами. Она возвращается по венам темной, истощенной, наполненной отходами жизнедеятельности. Артерии - это сосуды, которые несут чистую, наполненную кислородом кровь от сердца к различным органам. Вены - это сосуды, которые несут нечистую кровь от этих органов обратно к сердцу. Правая сторона сердца содержит венозную кровь. Оттуда эта нечистая кровь направляется к легким для очищения. Она расходится по миллионам крошечных воздушных мешочков в легких. Во время вдоха кислород из воздуха попадает в нечистую кровь через стенки тонких, как волос, кровеносных сосудов легких, называемых легочными капиллярами. Стенки капилляров очень тонкие. Они как муслин, как решето. Кровь легко просачивается сквозь них. Кислород поступает в кровь через тонкие стенки этих капилляров. Когда кислород соприкасается с тканями, происходит процесс окисления.
Кровь вбирает кислород и выделяет углекислый газ, образующийся из шлаков и ядовитых веществ, которые поступили в кровь из всех органов тела. Очищенная кровь по четырем легочным венам поступает в левое предсердие, а затем в левый желудочек. Из левого желудочка кровь перекачивается в самую крупную артерию, в аорту. Из аорты она поступает во множество других артерий. Подсчитано, что за день около 35 тысяч пинт крови очищается, проходя по легочным капиллярам.
Из артерий очищенная кровь поступает в более тонкие сосуды - капилляры. Из капилляров в ткани выходит находящаяся в крови лимфа, омывая и питая их. Ткани дышат. Ткани используют кислород, отдавая обратно углекислый газ. Все отходы их жизнедеятельности уходят по венам с кровью к правой стороне сердца.
Шивананда Свами
Предыдущая:Пранаяма - точная наукаСледующая:
- Это четвертая анга, или «член» (раздел), аштанга-йоги...
Пранаяма
- Если легкие плохо развиты, они не могут эффективно выполнять задачу обогащения крови кислородом...
Ключевые слова этой страницы: обитель праны сердце
Транслитерация:
Obitel prani - serdce. Hotja antahkarana (soznanie) edina, ona prinimaet chetire formi, vipolnjajushie razlichnie funkcii: a) manas, b) buddhi, v) chitta i g) ahamkara. Prana takzhe prinimaet pjat form, vipolnjajushih razlichnie funkcii. Eto: 1) prana, 2) apana, 3) samana, 4) udana i 5) vjana.
Osnovnaja prana nazivaetsja mukhja-pranoj. Eta prana obitaet v serdce vmeste s ahamkaroj. Iz pjati form glavnimi javljajutsja prana i apana.
Obitelju prani javljaetsja serdce, apani -anus, samani - rajon pupka, udani - gorlo, a vjana nahoditsja povsjudu. Ona dvizhetsja po vsemu telu.
SUBPRANI I IH FUNKCII
Naga, kurma, krikara, devadatta i dhanandzhajja - vot pjat «subpran».
Funkcija prani - dihanie, apani - videlenie, samani -pishevarenie, udani - proglativanie pishi. Ona usipljaet dzhivu i otdeljaet astralnoe telo ot fizicheskogo v moment smerti. Vjana otvechaet za krovoobrashenie.
Naga otvechaet za otrizhku i ikotu. Kurma otvechaet za otkrivanie glaz. Krikara vizivaet golod i zhazhdu. Devadatta otvechaet za zevanie. Dhanandzhajja vizivaet razlozhenie tela. Tot, che dihanie vo vremja smerti vihodit iz golovi cherez brahmarandhru., kogda bi on ni umer, nikogda ne rozhdaetsja vnov.
CVET RAZLICHNIH FORM PRANI
Prana imeet cvet krovi, rubina ili koralla. Apash imeet cvet indragopi (nasekomogo belogo ili krasnogo cveta). Samana imeet cvet moloka, hrustalja ili masljanisto-blestjashij cvet, to est nechto srednee mezhdu cvetom prani i apani. Udana imeet bledno-belij cvet, a vjana napominaet po cvetu solnechnij luch.
DLINA VOZ DUSHNIH POTOKOV
Standartnij «potok» vajju (vozduha) imeet 96 palcev (6 futov) v dlinu. Obichnaja dlina vozdushnogo potoka pri vidohe ravna 12 palcam (9 djujmam). Pri penii dlina takogo potoka dostigaet 16 palcev (odnogo futa), pri ede ona dostigaet 20 palcev (15 djujmov), vo vremja sna - 30 palcev (22,5 djujma), pri sovokuplenii - 36 palcev (27 djujmov), a pri vipolnenii fizicheskih uprazhnenij dlina uvelichivaetsja eshe bolshe. Umenshaja estestvennuju dlinu (9 djujmov) vidihaemih vozdushnih potokov, mozhno prodlit zhizn; esli zhe dlina uvelichivaetsja, to zhizn ukorachivaetsja.
FOKUSIROVKA PRANI
Vdihaja pranu, napolnjaja eju zheludok, soznatelno fokusiruja pranu v rajone pupka, na konchike nosa i na palcah nog vo vremja sandhi (to est na rassvete i v vechernih sumerkah) ili v ljuboe vremja dnja, jog osvobozhdaetsja ot vseh boleznej i ustalosti. Fokusiruja pranu na konchike nosa, on dobivaetsja gospodstva nad elementom vozduha; fokusiruja ee na oblasti pupka, on unichtozhaet vse bolezni; fokusiruja ee na palcah nog, dostigaet legkosti v tele. Tot, kto pet vozduh jazikom, pobezhdaet ustalost, zhazhdu i mnogo drugih boleznennih sostojanij. V rechi togo, kto pet vozduh rtom v techenie dvuh sandhij i v poslednie dva chasa nochi, cherez tri mesjaca projavljaetsja milostivaja Sarasvati (boginja rechi), to est on stanovitsja krasnorechivim i uchenim. CHerez shest mesjacev on osvoboditsja ot vseh boleznej. Vtjagivaja vozduh u kornja jazika, mudrec pet nektar i naslazhdaetsja blagopoluchiem.
LEGKIE
Budet umestnim skazat neskolko slov o legkih i ih funkcijah. Organi dihanija sostojat iz dvuh legkih i dihatelnih putej, vedushih k nim. Legkie raspolozheni v verhnej chasti tulovisha, po odnomu s kazhdoj storoni. Oni otdeleni drug ot druga serdcem, krupnimi krovenosnimi sosudami i dihatelnimi putjami. Legkie po strukture poristi, mjagki, ih tkani ochen elastichni. Legochnaja tkan soderzhit ogromnoe chislo vozdushnih meshochkov, v kotorih nahoditsja vozduh. Esli posle vskritija tela legkie pomestit v emkost s vodoj, oni budut plavat. Oni pokriti tonkoj seroznoj membranoj, kotoraja nazivaetsja plevroj; v nej soderzhitsja seroznaja zhidkost, kotoraja predotvrashaet trenie pri dihanii. Odna stenka plevri plotno prilegaet k legkim. Drugaja stenka prilegaet k grudnoj kletke. Etoj membranoj legkie i prikrepleni k grudnoj kletke. Pravoe legkoe imeet tri doli. V levom legkom tolko dve doli. V kazhdom legkom razlichajut verhushku i osnovanie. Osnovanie obrasheno k diafragme, muskulnoj stenke, otdeljajushej grud ot zheludka. Verhushka legkogo nahoditsja u osnovanija shei. Pri pnevmonii vospaljajutsja osnovanija. Verhushki legkih, ne poluchaja dostatochno kisloroda, istoshajutsja. Voznikaet blagoprijatnaja obstanovka dlja razmnozhenija tuberkuleznih bakterij. Zanimajas kapalabhati i bhastrika-pranajamoj, vi obespechivaete verhushkam horoshij pritok kisloroda i preduprezhdaete vozniknovenie tuberkuleza. Pranajama razvivaet legkie. U togo, kto zanimaetsja pranajamoj, silnij, prijatnij, melodichnij golos.
Dihatelnie puti sostojat iz nosovoj polosti, gorla, gortani, gde nahodjatsja dve golosovie svjazki, trahei (vozdushnoj trubki), levogo i pravogo bronhov i malih bronhialnih putej. Kogda mi dishim, vozduh vtjagivaetsja cherez nos, zatem, prohodja cherez gorlo i gortan, opuskaetsja v traheju, a potom v bronhi. Iz bronhov po beschislennim malenkim trubochkam - bronhiolam - vozduh popadaet v vozdushnie meshochki legkih (kotorih tam millioni). Esli bi razvernut vse eti meshochki na ploskosti, oni pokrili bi 140 tisjach kvadratnih futov.
Vozduh vtjagivaetsja v legkie pod dejstviem diafragmi. Kogda ona rasshirjaetsja, razmer grudnoj kletki i legkih uvelichivaetsja i naruzhnij vozduh ustremljaetsja v obrazovavshijsja vakuum. Kogda diafragma sokrashaetsja, legkie i grudnaja kletka umenshajutsja v razmerah i vozduh vihodit naruzhu.
Zvuki poluchajutsja blagodarja dvum golosovim svjazkam, raspolozhennim v gortani. Gortan javljaetsja rezonatorom. Kogda golosovie svjazki perenaprjagajutsja, naprimer pri penii i dlitelnom chtenii lekcij, golos stanovitsja hriplim. U zhenshin eti svjazki koroche, poetomu u nih bolee prijatnij, melodichnij golos. CHelovek delaet shestnadcat vdohov-vidohov v minutu. Pri pnevmonii eto chislo vozrastaet do 60, 70 i dazhe 80. Pri astme proishodit spazm bronhialnih putej. Oni sokrashajutsja. Poetomu cheloveku stanovitsja trudno dishat. Pranajama ustranjaet eti spazmi. Verhnjuju poverhnost gortani pokrivaet nebolshaja membrana, nazivaemaja nadgortannikom. On prepjatstvuet popadaniju v dihatelnoe gorlo chastic edi i vodi. On dejstvuet kak predohranitelnij klapan.
Esli chastica pishi popadaet v dihatelnoe gorlo, chelovek kashljaet i ona vitalkivaetsja naruzhu.
Legkie ochishajut krov. Krov otpravljaetsja v puteshestvie po arterijam jarko-aloj i nasishennoj dajushimi zhizn veshestvami i elementami. Ona vozvrashaetsja po venam temnoj, istoshennoj, napolnennoj othodami zhiznedejatelnosti. Arterii - eto sosudi, kotorie nesut chistuju, napolnennuju kislorodom krov ot serdca k razlichnim organam. Veni - eto sosudi, kotorie nesut nechistuju krov ot etih organov obratno k serdcu. Pravaja storona serdca soderzhit venoznuju krov. Ottuda eta nechistaja krov napravljaetsja k legkim dlja ochishenija. Ona rashoditsja po millionam kroshechnih vozdushnih meshochkov v legkih. Vo vremja vdoha kislorod iz vozduha popadaet v nechistuju krov cherez stenki tonkih, kak volos, krovenosnih sosudov legkih, nazivaemih legochnimi kapilljarami. Stenki kapilljarov ochen tonkie. Oni kak muslin, kak resheto. Krov legko prosachivaetsja skvoz nih. Kislorod postupaet v krov cherez tonkie stenki etih kapilljarov. Kogda kislorod soprikasaetsja s tkanjami, proishodit process okislenija.
Krov vbiraet kislorod i videljaet uglekislij gaz, obrazujushijsja iz shlakov i jadovitih veshestv, kotorie postupili v krov iz vseh organov tela. Ochishennaja krov po chetirem legochnim venam postupaet v levoe predserdie, a zatem v levij zheludochek. Iz levogo zheludochka krov perekachivaetsja v samuju krupnuju arteriju, v aortu. Iz aorti ona postupaet vo mnozhestvo drugih arterij. Podschitano, chto za den okolo 35 tisjach pint krovi ochishaetsja, prohodja po legochnim kapilljaram.
Iz arterij ochishennaja krov postupaet v bolee tonkie sosudi - kapilljari. Iz kapilljarov v tkani vihodit nahodjashajasja v krovi limfa, omivaja i pitaja ih. Tkani dishat. Tkani ispolzujut kislorod, otdavaja obratno uglekislij gaz. Vse othodi ih zhiznedejatelnosti uhodjat po venam s krovju k pravoj storone serdca.
SHivananda Svami
Скачать: обитель, праны, сердце.doc || Скачать: обитель, праны, сердце.mp3