МЕДИТАЦИЯ И ВИДЫ МЕДИТАЦИИ, РУНЫ, РЭЙКИ, БОГИ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА И ИНДИИ, СТРАТЕГИЯ МЕДИТАЦИИ

{ йога } { астрал } { магия } { чакры } { гадания } { гороскопы } { фэн-шуй } { сонники } { эзотерика } { лечение } { пирамиды } { мантры } { медитация } { гипноз } { предсказания } { психология }
медитация, виды, медитации, руны, рэйки, боги, древнего, египта, индии, стратегия, медитации

«Медитация и виды медитации, Руны, Рэйки, Боги Древнего Египта и Индии, Стратегия медитации»

Медитация и виды медитации, Руны, Рэйки, Боги Древнего Египта и Индии, Стратегия медитации.

Состояние, достигаемое в результате медитации, иногда называют «четвертым состоянием», подчеркивая тем самым, что это и не бодрствование, и не быстрый (со сновидениями) или медленный (спокойный) сон.

Медитационные упражнения многочисленны и разнообразны. Большинство из них требует от занимающихся пребывания в неподвижной лозе, но есть и такие, которые в большей или меньшей степени включают движения. В одном случае занимающийся пристально рассматривает какой-нибудь предмет, в другом же закрывает глаза и раз за разом повторяет определенные звуки, в третьем бывает полностью поглощен наблюдением за собственным дыханием, в четвертом прислушивается к шуму ветра в ветвях деревьев, в пятам пытается найти ответ на головоломный вопрос и т. д.

Что же общего между этими столь различными приемами? Что дает основание каждый из них считать медитацией?

Прежде чем ответить на поставленный вопрос следует попытаться дать определение медитации: это метод саморегулирования, основывающийся на управлении вниманием для изменения психических процессов с конечной целью улучшения самочувствия и здоровья, расширения возможностей по управлению сознанием, развития личности.

Приняв, что в основе медитации лежит управление вниманием, мы сможем понять, почему этим термином - медитация - охватывается такой широкий круг не похожих, казалось бы, друг на друга упражнений.

В основе многих упражнений в йоге и дзэне лежит концентрация внимания на каком-нибудь одном объекте или процессе. Это может быть наблюдение за "собственным дыханием, рассматривание различных предметов, изображений, рисунков («янтры» в йоге), движения, многократное повторение вслух или про себя слов или звукосочетаний («мантры»).

Во всех этих случаях внимание на Протяжении сеанса медитации бывает направлено на единственный, неменяющийся источник стимуляции (предмет, звук, процесс).

Во всех этих случаях внимание на протяжении сеанса медитации бывает направлено на единственный, неменяющийся источник стимуляции (предмет, звук, процесс).

Таков первый тип медитационных упражнений, предусматривающий прекращение на определенный период времени обработки всей поступающей в сознание информации за исключением заранее выбранной, на которой и концентрируется все внимание. Вот почему такую стратегию медитации называют «концентрированной» или же сосредоточением.

Ей диаметрально противоположна, на первый взгляд, другая стратегия, используемая, в одной из школ дзэна («сото») и называется «шикан-таза», что в переводе с японского означает «просто сидеть». Здесь занимающийся старается охватить своим вниманием, воспринять все без исключения испытываемые ощущения. Вторую стратегию медитации называют «рецептивно» от слова «рецепция» - восприятие. При использовании второй стратегии сознание медитирующего лишено поддержки в виде подсчета дыхания, изображения и т. п., а потому легко отвлечься, начать блуждать, возвращаться к прошлому, забегать в будущее. Поэтому здесь задача, стоящая перед вниманием, особенно сложна. Оно должно быть устойчивым, неподвижным, словно скала, но в то же время чутким, гибким, готовым условить любую деталь происходящего, каждый нюанс. Так что «шикан-таза» представляет собой, в сущности, высшую форму сосредоточения, исключающую как напряженность, так и, разумеется, всякую несобранность, вялость. Обращение ко второй стратегии медитации рекомендуется после того, как занимающийся овладеет методами первой группы, например концентрацией внимания на дыхании.

Именно такого рода сосредоточение как в «шикан-таза» необходимо, в частности, в разного рода боевых искусствах. Не случайно основу одной из древнейших на Дальнем Востоке систем рукопашного боя, известной под названием «Шаолинь-су-цзюань-фа» или «Шаолиньского бокса», составила система упражнений «Ши Па Ло Хан Шо» или «система восемнадцати рук», созданная индийским монахом Бодхидрамой, прибывшим в конце V или начале VI века в Китай, чтобы учить медитации.

И сегодня медитация является неотъемлемой частью подготовки в каратэ, айкидо и других единоборствах, как в далекие времена она применялась самураями, занимавшимися фехтованием на мечах. В боевом единоборстве, лицом к лицу с противником, вы постоянно должны быть бдительным, решительным, готовым к действию. Достаточно ослабить внимание хотя бы на мгновение, как вы сразу же окажетесь пораженным.

В большинстве школ медитации используются обе стратегии («концентративная» и «рецептивная»), а также их сочетание, когда внимание медитирующего переключается с определенных объектов или процессов (предмет, дыхание и т. д.) на чуткое, ничем не ограниченное восприятие всего происходящего, затем вновь возвращается к объекту и т. д.

Л. Каганов. МЕДИТАЦИЯ-ПУТЬ К СЕБЕ

Следующая:
Медитация в повседневной жизни
  • Кроме специальных медитационных упражнений, относящихся к двум названным выше группам, важной и полезной формой медитации является также медитация в повседневной жизни...

Ключевые слова этой страницы: медитация виды медитации руны рэйки боги древнего египта индии стратегия

медитация, виды, медитации, руны, рэйки, боги, древнего, египта, индии, стратегия, медитации

{ Медитация и виды медитации, Руны, Рэйки, Боги Древнего Египта и Индии, Стратегия медитации }

Транслитерация:

Meditacija i vidi meditacii, Runi, Rejki, Bogi Drevnego Egipta i Indii, Strategija meditacii.

Sostojanie, dostigaemoe v rezultate meditacii, inogda nazivajut «chetvertim sostojaniem», podcherkivaja tem samim, chto eto i ne bodrstvovanie, i ne bistrij (so snovidenijami) ili medlennij (spokojnij) son.

Meditacionnie uprazhnenija mnogochislenni i raznoobrazni. Bolshinstvo iz nih trebuet ot zanimajushihsja prebivanija v nepodvizhnoj loze, no est i takie, kotorie v bolshej ili menshej stepeni vkljuchajut dvizhenija. V odnom sluchae zanimajushijsja pristalno rassmatrivaet kakoj-nibud predmet, v drugom zhe zakrivaet glaza i raz za razom povtorjaet opredelennie zvuki, v tretem bivaet polnostju pogloshen nabljudeniem za sobstvennim dihaniem, v chetvertom prislushivaetsja k shumu vetra v vetvjah derevev, v pjatam pitaetsja najti otvet na golovolomnij vopros i t. d.

CHto zhe obshego mezhdu etimi stol razlichnimi priemami? CHto daet osnovanie kazhdij iz nih schitat meditaciej?

Prezhde chem otvetit na postavlennij vopros sleduet popitatsja dat opredelenie meditacii: eto metod samoregulirovanija, osnovivajushijsja na upravlenii vnimaniem dlja izmenenija psihicheskih processov s konechnoj celju uluchshenija samochuvstvija i zdorovja, rasshirenija vozmozhnostej po upravleniju soznaniem, razvitija lichnosti.

Prinjav, chto v osnove meditacii lezhit upravlenie vnimaniem, mi smozhem ponjat, pochemu etim terminom - meditacija - ohvativaetsja takoj shirokij krug ne pohozhih, kazalos bi, drug na druga uprazhnenij.

V osnove mnogih uprazhnenij v joge i dzene lezhit koncentracija vnimanija na kakom-nibud odnom obekte ili processe. Eto mozhet bit nabljudenie za "sobstvennim dihaniem, rassmatrivanie razlichnih predmetov, izobrazhenij, risunkov («jantri» v joge), dvizhenija, mnogokratnoe povtorenie vsluh ili pro sebja slov ili zvukosochetanij («mantri»).

Vo vseh etih sluchajah vnimanie na Protjazhenii seansa meditacii bivaet napravleno na edinstvennij, nemenjajushijsja istochnik stimuljacii (predmet, zvuk, process).

Vo vseh etih sluchajah vnimanie na protjazhenii seansa meditacii bivaet napravleno na edinstvennij, nemenjajushijsja istochnik stimuljacii (predmet, zvuk, process).

Takov pervij tip meditacionnih uprazhnenij, predusmatrivajushij prekrashenie na opredelennij period vremeni obrabotki vsej postupajushej v soznanie informacii za iskljucheniem zaranee vibrannoj, na kotoroj i koncentriruetsja vse vnimanie. Vot pochemu takuju strategiju meditacii nazivajut «koncentrirovannoj» ili zhe sosredotocheniem.

Ej diametralno protivopolozhna, na pervij vzgljad, drugaja strategija, ispolzuemaja, v odnoj iz shkol dzena («soto») i nazivaetsja «shikan-taza», chto v perevode s japonskogo oznachaet «prosto sidet». Zdes zanimajushijsja staraetsja ohvatit svoim vnimaniem, vosprinjat vse bez iskljuchenija ispitivaemie oshushenija. Vtoruju strategiju meditacii nazivajut «receptivno» ot slova «recepcija» - vosprijatie. Pri ispolzovanii vtoroj strategii soznanie meditirujushego lisheno podderzhki v vide podscheta dihanija, izobrazhenija i t. p., a potomu legko otvlechsja, nachat bluzhdat, vozvrashatsja k proshlomu, zabegat v budushee. Poetomu zdes zadacha, stojashaja pered vnimaniem, osobenno slozhna. Ono dolzhno bit ustojchivim, nepodvizhnim, slovno skala, no v to zhe vremja chutkim, gibkim, gotovim uslovit ljubuju detal proishodjashego, kazhdij njuans. Tak chto «shikan-taza» predstavljaet soboj, v sushnosti, visshuju formu sosredotochenija, iskljuchajushuju kak naprjazhennost, tak i, razumeetsja, vsjakuju nesobrannost, vjalost. Obrashenie ko vtoroj strategii meditacii rekomenduetsja posle togo, kak zanimajushijsja ovladeet metodami pervoj gruppi, naprimer koncentraciej vnimanija na dihanii.

Imenno takogo roda sosredotochenie kak v «shikan-taza» neobhodimo, v chastnosti, v raznogo roda boevih iskusstvah. Ne sluchajno osnovu odnoj iz drevnejshih na Dalnem Vostoke sistem rukopashnogo boja, izvestnoj pod nazvaniem «SHaolin-su-czjuan-fa» ili «SHaolinskogo boksa», sostavila sistema uprazhnenij «SHi Pa Lo Han SHo» ili «sistema vosemnadcati ruk», sozdannaja indijskim monahom Bodhidramoj, pribivshim v konce V ili nachale VI veka v Kitaj, chtobi uchit meditacii.

I segodnja meditacija javljaetsja neotemlemoj chastju podgotovki v karate, ajkido i drugih edinoborstvah, kak v dalekie vremena ona primenjalas samurajami, zanimavshimisja fehtovaniem na mechah. V boevom edinoborstve, licom k licu s protivnikom, vi postojanno dolzhni bit bditelnim, reshitelnim, gotovim k dejstviju. Dostatochno oslabit vnimanie hotja bi na mgnovenie, kak vi srazu zhe okazhetes porazhennim.

V bolshinstve shkol meditacii ispolzujutsja obe strategii («koncentrativnaja» i «receptivnaja»), a takzhe ih sochetanie, kogda vnimanie meditirujushego perekljuchaetsja s opredelennih obektov ili processov (predmet, dihanie i t. d.) na chutkoe, nichem ne ogranichennoe vosprijatie vsego proishodjashego, zatem vnov vozvrashaetsja k obektu i t. d.

L. Kaganov. MEDITACIJA-PUT K SEBE

§§ МЕДИТАЦИЯ И ВИДЫ МЕДИТАЦИИ, РУНЫ, РЭЙКИ, БОГИ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА И ИНДИИ, СТРАТЕГИЯ МЕДИТАЦИИ

Скачать: медитация, виды, медитации, руны, рэйки, боги, древнего, египта, индии, стратегия, медитации.doc || Скачать: медитация, виды, медитации, руны, рэйки, боги, древнего, египта, индии, стратегия, медитации.mp3

Страница сгенерирована за 0.006583 секунд

{ вернуться в начало } { главная }

Твоя Йога. Твоя Йога