Манящая тайна навсегда. Ибо нет конца у познания. Есть лишь непрерывное преодоление границ неведомого. Но как только сделан этот шаг - открываются новые горизонты. А за ними - новые тайны. Так было - так будет. Особенно в познании Космоса - бесконечного, вечного, неисчерпаемого. Великий немецкий философ Иммануил Кант заметил однажды, что есть всего две вещи, достойные подлинного удивления и восхищения: звездное небо над нами и нравственный закон внутри нас. Древние считали: и то и другое неразрывно связаны между собой. Космос обусловливает прошлое, настоящее и будущее человечества и каждого отдельно взятого человека. На философском языке это вековечное миропредставление оформилось в виде фундаментальной проблемы взаимодействия Макрокосма (Вселенной) и Микрокосма (Человека). При этом многие мыслители считали, что основной составляющей данного неразрывного единства является Человек.
Именно в нем природа сконцентрировала в максимально сжатом виде наиболее важные свои потенции. Говоря языком современной науки, в Человеке закодирована вся информация о Вселенной. Мыслящий индивид - своего рода голограмма, по ней можно при желании воспроизвести любые закономерности Макрокосма, поскольку физические, химические, биотические и другие объективные закономерности повсюду и во всем одинаковые. Жизнь и Космос нерасторжимы. «Живая Вселенная» - центральная идея в учении великого русского космиста, основоположника теоретической и практической космонавтики Константина Эдуардовича Циолковского, чье имя стало символом XX века и ознаменовало начало космической эры. В натурфилософском плане - жизнь не просто порождение Вселенной, но и ничто без нее. Растения и животные не могут существовать без солнечного света и излучаемой им энергии. Птицы при ночных перелетах ориентируются по звездам и Луне, а во время сезонных миграций - по магнитным и иным космическим полям. Человек тоже всецело планетарное, солярное и космическое существо. Homo sapiens - это всегда Homo cosmicos. Человек постоянно стремился к Небу. Сначала - мыслью, взором и на крыльях мечты, затем - с помощью воздухоплавательных и летательных аппаратов, космических кораблей и орбитальных станций. При раскопках «Уральской Трои» - Аркаима, мощных укреплений близ реки Синташта на пути древних переселений индоарийских племен с Севера на Юг, была обнаружена удивительная фигурка человека, смотрящего в небо).
Напряженная поза, задумчивый взгляд. Что ищет там, в безграничной дали, наш далекий прапредок? Что увидел? Что хочет понять или прочесть в небесной книге? Поразился ли он хаотической россыпью звезд или магическими контурами зодиакальных созвездий? Испугался ли при виде падающего метеора, хвостатой кометы или затмения Луны? Или же он восторгается браком Зари и Солнца? Ведь по представлениям древних ариев каждое утро Заря рожала Солнце (и оно тотчас же становилось ее мужем), подобно тому, как птица сносит яйцо. Чисто внешне это так и выглядит, если не знать законов движения планет и светил: небо постепенно краснеет, и из-за кромки горизонта, точно огненно-светозарное яйцо, появляется солнечный круг. Но каковы они на самом деле - законы Вселенной? Ведь раскинутый перед нашим взором звездный ковер дает заведомо искаженную картину. На небесном экране еженощно перемещаются Луна и «хоры стройные светил» - планеты и звезды. Утром встает Солнце, пересекает небосклон с Востока на Запад и вечером прячется за горизонтом. Но на самом деле это все кажущиеся движения. В действительности перемещаются не звезды и светила.
Земля, а на ее поверхности - тысячи и миллионы наблюдателей. Многие из них даже не задумываются над тем, что десятки таких знакомых и с глубокой древности известных созвездий - всего лишь случайное сочетание звезд, так они видятся земнбму наблюдателю. Окажись он на другой планете или в ином участке Вселенной - и знакомой звездной картины как ни бывало. То же с Галактикой, о ее существовании еще в прошлом веке никто даже не подозревал. Млечный Путь никем не воспринимался, как рукав гигантской космической спирали. Даже обладая современными знаниями, невозможно воочию увидеть такую спираль изнутри. Нужно удалиться на многомного световых лет за ее пределы, чтобы увидеть нашу Галактику в ее подлинном спиральном обличий. Впрочем, абстрактно-теоретическое мышление, астрономические наблюдения и математические расчеты, графическое и компьютерное моделирование позволяют сделать то же самое, не выходя из дома. Но стало это возможно лишь в результате долгого и тернистого развития науки. Сказанным, однако, «вопросы к Небу» (так называется знаменитая поэма древнекитайского поэта и мыслителя Цюй Юаня) не исчерпываются.
Как возникла Вселенная? Как она устроена? Как ее постичь? Почему она именно такая, а не другая? Что было в начале и что будет в конце? Что в самых глубинах? Как распределена материя в космическом пространстве? Действуют ли в удаленных галактиках те же законы, что и в нашей? Откуда берется колоссальная энергия, питающая все живое и неживое? Какова роль и в чем миссия Человека - этой вообще-то почти что невидимой песчинки в не9бъятных просторах мироздания? Что обеспечивает единство Макро- и Микрокосма? Что мы знаем и чего не знаем? Было ли известно нашим далеким предкам нечто неведомое сегодня? Есть ли такое, чего не дано узнать никогда? И почему?
Вопросы, вопросы... Чем больше мы узнаем, тем больше новых вопросов. Вселенную можно осмысливать по-разному - личностнозаинтересованно, поэтически, абстрактно, мистически, религиозно. У каждого подхода есть своя история и свои традиции. В целом же все они объединяются в емком понятии космизма. Космизм - не просто знания - донаучные или научные, а в первую очередь - отношение к Космосу, особое прочувствование Вселенной - научно-осмысленное, эмоционально-личностное или философско-эвристическое. Фольклор как закодированная в устойчивых образах и сюжетах родовая коллективная память народа дает сотни и тысячи образцов космичного отношения к Миру. В народе полагали, что судьба каждого человека записана в «звездную книгу», имеет неотвратимую небесно-космическую предопределенность, что распространялось также и на семейнобрачные отношения. «Звезды ясные, сойдите в чашу брачную», - пелось в архаичной русской свадебной песне. Считалось, что жених и невеста предназначаются друг другу в супруги небесно-космической судьбой: именно от ее имени образованы слова «суженый», «суженая», имевшие магическое значение. В народных заговорах и заклинаниях, многие из которых восходят к общеиндоевропейским и доиндоевропеским мифологическим представлениям, содержатся обращения к высшим космическим силам, дневному и ночным светилам, утренним и вечерним зорям, а произносивший магическое заклинание объявлял себя облаченным в небесный свет и «обтыченным» частыми звездами.
Предыдущая:Медитация чакр
- Эта медитация предназначена для концентрации вашего сознания на каждом энергетическом уровне...
Ключевые слова этой страницы: вселенная извечная загадка бытия
Транслитерация:
Manjashaja tajna navsegda. Ibo net konca u poznanija. Est lish neprerivnoe preodolenie granic nevedomogo. No kak tolko sdelan etot shag - otkrivajutsja novie gorizonti. A za nimi - novie tajni. Tak bilo - tak budet. Osobenno v poznanii Kosmosa - beskonechnogo, vechnogo, neischerpaemogo. Velikij nemeckij filosof Immanuil Kant zametil odnazhdi, chto est vsego dve veshi, dostojnie podlinnogo udivlenija i voshishenija: zvezdnoe nebo nad nami i nravstvennij zakon vnutri nas. Drevnie schitali: i to i drugoe nerazrivno svjazani mezhdu soboj. Kosmos obuslovlivaet proshloe, nastojashee i budushee chelovechestva i kazhdogo otdelno vzjatogo cheloveka. Na filosofskom jazike eto vekovechnoe miropredstavlenie oformilos v vide fundamentalnoj problemi vzaimodejstvija Makrokosma (Vselennoj) i Mikrokosma (CHeloveka). Pri etom mnogie misliteli schitali, chto osnovnoj sostavljajushej dannogo nerazrivnogo edinstva javljaetsja CHelovek.
Imenno v nem priroda skoncentrirovala v maksimalno szhatom vide naibolee vazhnie svoi potencii. Govorja jazikom sovremennoj nauki, v CHeloveke zakodirovana vsja informacija o Vselennoj. Misljashij individ - svoego roda gologramma, po nej mozhno pri zhelanii vosproizvesti ljubie zakonomernosti Makrokosma, poskolku fizicheskie, himicheskie, bioticheskie i drugie obektivnie zakonomernosti povsjudu i vo vsem odinakovie. ZHizn i Kosmos nerastorzhimi. «ZHivaja Vselennaja» - centralnaja ideja v uchenii velikogo russkogo kosmista, osnovopolozhnika teoreticheskoj i prakticheskoj kosmonavtiki Konstantina Eduardovicha Ciolkovskogo, che imja stalo simvolom XX veka i oznamenovalo nachalo kosmicheskoj eri. V naturfilosofskom plane - zhizn ne prosto porozhdenie Vselennoj, no i nichto bez nee. Rastenija i zhivotnie ne mogut sushestvovat bez solnechnogo sveta i izluchaemoj im energii. Ptici pri nochnih pereletah orientirujutsja po zvezdam i Lune, a vo vremja sezonnih migracij - po magnitnim i inim kosmicheskim poljam. CHelovek tozhe vsecelo planetarnoe, soljarnoe i kosmicheskoe sushestvo. Homo sapiens - eto vsegda Homo cosmicos. CHelovek postojanno stremilsja k Nebu. Snachala - mislju, vzorom i na kriljah mechti, zatem - s pomoshju vozduhoplavatelnih i letatelnih apparatov, kosmicheskih korablej i orbitalnih stancij. Pri raskopkah «Uralskoj Troi» - Arkaima, moshnih ukreplenij bliz reki Sintashta na puti drevnih pereselenij indoarijskih plemen s Severa na JUg, bila obnaruzhena udivitelnaja figurka cheloveka, smotrjashego v nebo).
Naprjazhennaja poza, zadumchivij vzgljad. CHto ishet tam, v bezgranichnoj dali, nash dalekij prapredok? CHto uvidel? CHto hochet ponjat ili prochest v nebesnoj knige? Porazilsja li on haoticheskoj rossipju zvezd ili magicheskimi konturami zodiakalnih sozvezdij? Ispugalsja li pri vide padajushego meteora, hvostatoj kometi ili zatmenija Luni? Ili zhe on vostorgaetsja brakom Zari i Solnca? Ved po predstavlenijam drevnih ariev kazhdoe utro Zarja rozhala Solnce (i ono totchas zhe stanovilos ee muzhem), podobno tomu, kak ptica snosit jajco. CHisto vneshne eto tak i vigljadit, esli ne znat zakonov dvizhenija planet i svetil: nebo postepenno krasneet, i iz-za kromki gorizonta, tochno ognenno-svetozarnoe jajco, pojavljaetsja solnechnij krug. No kakovi oni na samom dele - zakoni Vselennoj? Ved raskinutij pered nashim vzorom zvezdnij kover daet zavedomo iskazhennuju kartinu. Na nebesnom ekrane ezhenoshno peremeshajutsja Luna i «hori strojnie svetil» - planeti i zvezdi. Utrom vstaet Solnce, peresekaet nebosklon s Vostoka na Zapad i vecherom prjachetsja za gorizontom. No na samom dele eto vse kazhushiesja dvizhenija. V dejstvitelnosti peremeshajutsja ne zvezdi i svetila.
Zemlja, a na ee poverhnosti - tisjachi i millioni nabljudatelej. Mnogie iz nih dazhe ne zadumivajutsja nad tem, chto desjatki takih znakomih i s glubokoj drevnosti izvestnih sozvezdij - vsego lish sluchajnoe sochetanie zvezd, tak oni vidjatsja zemnbmu nabljudatelju. Okazhis on na drugoj planete ili v inom uchastke Vselennoj - i znakomoj zvezdnoj kartini kak ni bivalo. To zhe s Galaktikoj, o ee sushestvovanii eshe v proshlom veke nikto dazhe ne podozreval. Mlechnij Put nikem ne vosprinimalsja, kak rukav gigantskoj kosmicheskoj spirali. Dazhe obladaja sovremennimi znanijami, nevozmozhno voochiju uvidet takuju spiral iznutri. Nuzhno udalitsja na mnogomnogo svetovih let za ee predeli, chtobi uvidet nashu Galaktiku v ee podlinnom spiralnom oblichij. Vprochem, abstraktno-teoreticheskoe mishlenie, astronomicheskie nabljudenija i matematicheskie rascheti, graficheskoe i kompjuternoe modelirovanie pozvoljajut sdelat to zhe samoe, ne vihodja iz doma. No stalo eto vozmozhno lish v rezultate dolgogo i ternistogo razvitija nauki. Skazannim, odnako, «voprosi k Nebu» (tak nazivaetsja znamenitaja poema drevnekitajskogo poeta i mislitelja Cjuj JUanja) ne ischerpivajutsja.
Kak voznikla Vselennaja? Kak ona ustroena? Kak ee postich? Pochemu ona imenno takaja, a ne drugaja? CHto bilo v nachale i chto budet v konce? CHto v samih glubinah? Kak raspredelena materija v kosmicheskom prostranstve? Dejstvujut li v udalennih galaktikah te zhe zakoni, chto i v nashej? Otkuda beretsja kolossalnaja energija, pitajushaja vse zhivoe i nezhivoe? Kakova rol i v chem missija CHeloveka - etoj voobshe-to pochti chto nevidimoj peschinki v ne9bjatnih prostorah mirozdanija? CHto obespechivaet edinstvo Makro- i Mikrokosma? CHto mi znaem i chego ne znaem? Bilo li izvestno nashim dalekim predkam nechto nevedomoe segodnja? Est li takoe, chego ne dano uznat nikogda? I pochemu?
Voprosi, voprosi... CHem bolshe mi uznaem, tem bolshe novih voprosov. Vselennuju mozhno osmislivat po-raznomu - lichnostnozainteresovanno, poeticheski, abstraktno, misticheski, religiozno. U kazhdogo podhoda est svoja istorija i svoi tradicii. V celom zhe vse oni obedinjajutsja v emkom ponjatii kosmizma. Kosmizm - ne prosto znanija - donauchnie ili nauchnie, a v pervuju ochered - otnoshenie k Kosmosu, osoboe prochuvstvovanie Vselennoj - nauchno-osmislennoe, emocionalno-lichnostnoe ili filosofsko-evristicheskoe. Folklor kak zakodirovannaja v ustojchivih obrazah i sjuzhetah rodovaja kollektivnaja pamjat naroda daet sotni i tisjachi obrazcov kosmichnogo otnoshenija k Miru. V narode polagali, chto sudba kazhdogo cheloveka zapisana v «zvezdnuju knigu», imeet neotvratimuju nebesno-kosmicheskuju predopredelennost, chto rasprostranjalos takzhe i na semejnobrachnie otnoshenija. «Zvezdi jasnie, sojdite v chashu brachnuju», - pelos v arhaichnoj russkoj svadebnoj pesne. Schitalos, chto zhenih i nevesta prednaznachajutsja drug drugu v suprugi nebesno-kosmicheskoj sudboj: imenno ot ee imeni obrazovani slova «suzhenij», «suzhenaja», imevshie magicheskoe znachenie. V narodnih zagovorah i zaklinanijah, mnogie iz kotorih voshodjat k obsheindoevropejskim i doindoevropeskim mifologicheskim predstavlenijam, soderzhatsja obrashenija k visshim kosmicheskim silam, dnevnomu i nochnim svetilam, utrennim i vechernim zorjam, a proiznosivshij magicheskoe zaklinanie objavljal sebja oblachennim v nebesnij svet i «obtichennim» chastimi zvezdami.
§§ ВСЕЛЕННАЯ - ИЗВЕЧНАЯ ЗАГАДКА БЫТИЯ
Скачать: вселенная, извечная, загадка, бытия.doc || Скачать: вселенная, извечная, загадка, бытия.mp3