Иудаизм — религия глубин души, раскрывающая перед нами религиозность и психологизм знака Рыб и описывающая наиболее сокровенные внутренние движения психики, которые соответствуют основным этическим понятиям человечества. Неустойчивость и слабость знака Рыб в жизни даёт ему повышенную внушаемость и зависимость от внешних влияний — и потому внутреннюю потребность в этической опоре и наличии персонифицированного — действующего — Бога, который оказывает на жизнь людей более активное влияние, чем все прочие обстоятельства их существования.
Но несмотря на внутреннюю ориентацию знака Рыб, их идеал символизирует экзальтация Венеры — планеты земного блага и счастья, к которому приводит праведность и мудрость понимания жизни знака Тельца. Архетипический образ тельца — быка, пашущего поле,—тесно связан с идеей творения, на которой делает несомненный акцент учение иудаизма, где человек предстает сотворцом и главным помощником Бога. Этот мифологический образ можно найти и в писаниях. "Как тот бык, на которого сначала возлагают ярмо, дабы извлечь из него пользу миру... так и человек должен прежде всего принять на себя бремя Царства небесного... и если этого нет у него, святость не почиёт на нём." ("Зогар")
Представление о Боге — едином истоке всей полноты бытия, на которое опирается философия иудаизма, носит нептунианский характер сокровенного. Постигнуть высший смысл для знака Рыб — значит ощутить невыразимое словами. Если загадочный буддизм ценит разум больше обманчивых ощущений, то понять строгое знание иудаизма — это прежде всего ощутить его. "В духовных мирах ведь нет места, времени, движения — лишь чувства."[33] Рыбы свято верят — но лишь в то знание (Меркурий), которое опробировано жизненным опытом (Венера), и знание приобретает для них подчас религиозное значение, что мы видим и в иудаизме. Поэтому иудаизм — это учение, анализирующее и саму этику ради постижения мельчайших механизмов жизненной воли с аккуратностью противоположного, земного знака Девы — что в наибольшей степени проявлено в Каббале.
Опора на чувства также сопоставляет иудаизм знаку Тельца, и в целом эту религию можно описать движением Телец-Овен-Рыбы: от чувственной природы (Венера) происходит уход ради развития активности и выхода на новый путь (уход из Египта: Марс) и затем возрат к ней на более тонком уровне (Нептун, или экзальтация Венеры в Рыбах). И чтобы показать, что умопостроение Каббалы — не мертвая схема, но и на самом деле Древо жизни, иудаизм представляет его сквозь призму того, что наиболее трогает душу: этических понятий и интимных процессов.
В концепции Каббалы[34] несомненно особую роль играют те понятия и ритмы, которые в астрологии соответствуют планете Нептун. Образ этой планеты раскрывает первая из составных частей Вселенной: высший из сефирот — Кетер. Именно он является невидимой основой здания Вселенной, скрупулезно выстроенного каббалистами из десяти понятий: для чего они взяли за основу меркурианскую реальность нашего мира, основы счета и знания — пальцы рук и буквы своего алфавита. К Кетеру восходит душа после смерти, и вершинами духовного пути человека в этом мире мыслятся моменты восприятия Кетера и само достижение способности воспринять его энергию. А к циклу Нептуна нас обращает представление о том, что в 13 лет в человеке просыпается зерно его души. Именно тогда Нептун образует к положению этой планеты в личной карте человека первый значимый аспект — секстиль, пробуждая в подростке тягу к музыке и религиозность. Ответственность за себя, согласно иудаизму, душа берёт после 20 лет: астрологически в это время Нептун образует негативный аспект квадрата, мешая человеку плыть по течению, и то, что раньше сходило с рук, в это время так легко не даётся.
Этическая позиция философии Каббалы заключается в том, что человек отказывается от удовольствий мира ради того, чтобы их заслужить. Бог, в процессе творения Вселенной, захотел сделать ей приятное — удовлетворить её с той полнотой, которой обладает сам (попутно явив астрологическую экзальтацию в Рыбах Венеры). Для этого Он создал человека, дав ему свободу расстаться с Собой: отказаться от божественной полноты природы и быть неудовлетворенным. В дар человеку Он дал всё своё создание, не требуя ничего взамен. И человек чувствует себя недостойным этого дара: ему стыдно принять то, за что ему нечем расплатиться. Благодарностью человека Творцу может быть лишь его удовлетворение, слияние с божественной полнотой — раз таков замысел Бога. Или сам его отказ от Бога, отказ получать незаслуженное. Этот отказ получать божественную энергию делает человека самостоятельным. И по мере развития его независимости и способности отвечать за физические процессы Бог может дать ему наслаждение на Земле, не опасаясь того, что человек утонет в океане энергии Кетера, в котором не различаются жизнь и смерть, и потеряет себя как отдельное от Бога творение, перестав быть Его партнером и — ближайшим соратником.
Ведь чтобы человеку не стыдно было принять от Творца Вселенную, Бог не довершил творение мира, оставив человеку возможность вписать в него последнюю страницу. И тысячелетиями Бог хочет закончить его вместе с людьми, чтобы приобщить их к процессу творения: чтобы они полюбили его так, как любит Он рождённое им дитя. Чтобы они поняли, ценой каких усилий Он его создал и как Он страдает от несовершенства своего творения. Возвышенное чувство Нептуна — сочувствие Богу — приводит человека в то состояние, когда он способен воспринять тайны мироустройства. Вечная разделенность Творца и творения образует ту великую пустоту, в которой должен быть сотворен мир.
Предыдущая:Дзэн-буддизм учит быть вне жизни, но и глубоко погружаться в неё, не отрицая никакого её аспектаСледующая:
- И даже медитация, обращающая ко внутреннему миру с целью постичь исток, не должна уводить от мира, как сказал чаньский патриарх Хуэй-нэн: "Не сидите, сосредоточив ум на пустоте...
Религия иудаизма этически настраивает человека на самые тайные чувства: а потому в ней возникают образы интимности процессов творения
- Кроме изначальной нептунианской аналогии единого, всё вбирающего в себя Творца и мира — как матери и ребёнка, наиболее часто сопоставление отношений Бога и человека как мужа (Бог) и жены (народ Израиля)...
{ йога } { астрал } { магия } { чакры } { гадания } { гороскопы } { фэн-шуй } { сонники } { эзотерика } { лечение } { пирамиды } { мантры } { медитация } { гипноз } { предсказания } { психология }
Скачать: иудаизм, религия, глубин, души, раскрывающая, перед, нами, религиозность, психологизм, знака, описывающая, наиболее, сокровенные, внутренние, движения, психики, которые, соответствуют, основным, этическим, понятиям, человечества.doc || Скачать: иудаизм, религия, глубин, души, раскрывающая, перед, нами, религиозность, психологизм, знака, описывающая, наиболее, сокровенные, внутренние, движения, психики, которые, соответствуют, основным, этическим, понятиям, человечества.mp3
Страница сгенерирована за 0.001883 секунд