ВСЯКИЙ ЧЕЛОВЕК, РАНЬШЕ ИЛИ ПОЗЖЕ, ПРОХОДИТ ЧЕРЕЗ КАКОЙ-ТО ЖЕСТОКИЙ КРИЗИС, КОГДА ВСЯ ЖИЗНЬ ПЕРЕВОРАЧИВАЕТСЯ ВВЕРХ ДНОМ

всякий, человек, раньше, позже, проходит, через, какой, жестокий, кризис, когда, жизнь, переворачивается, вверх, дном

Всякий человек, раньше или позже, проходит через какой-то жестокий кризис, когда вся жизнь переворачивается вверх дном. Иногда это связано с потерей близкого человека или работы, иногда – с предательством друга или крушением замыслов. И тогда мы, мо- жет быть впервые, задумываемся: а ради чего вообще все это? И существует ли то, во имя чего стоит терпеть эту боль? В такие моменты пережитые или переживаемые страдания требуют объяснения и оправдания, наполнения высшим смыслом, высшей целесообраз- ностью. Кто-то, испугавшись значительности «острых вопросов», пытается уйти от них прячась за житейской мудростью, здравым смыслом или отрезвляющим цинизмом. Кто- то просто закрывает глаза, предполагая, что раньше или позже проблема обязательно ис- чезнет. Кто-то начинает высокопарно философствовать, растворяя в ложном пафосе ис- кренний высокий порыв. И только некоторые, может быть в силу особой нестерпимости душевной боли, не думая о последствиях, устремляются навстречу реальности, в полной готовности освободиться даже от самых привлекательных иллюзий во имя Истины. И то- гда вопрос – в чем смысл жизни – становится нестерпимо актуальным и требующим од- нозначного ответа. Попробуем сформулировать предварительные вопросы, но не будем торопиться с ответами.

Поиски смысла

Итак, если существование человека – лишь мимолетный фрагмент в бесконечном круговороте вселенских сил, если ценность его для мироздания ничтожна, то жизнь на- ша, по сути, сводится к приумножению массы тела и потаканию его потребностям. Но как-то это глупо, бессмысленно, пусто... Мысль эта заставляет истошно и сумбурно про- тестовать: искать оппонентов, возражать, дискутировать. Однако всякое умозаключение, каким бы стройным оно ни было, легко опровергается более аргументированным. А то в свою очередь – еще более совершенным и нет этому процессу ни конца ни края. Все это неизбежно приводит к закономерному выводу о бессмысленности споров т. к. здесь эмо- ции и напор, как правило, заменяют доказательства. Кроме того дискутирующие часто вкладывают в произносимые слова далеко не один и тот же смысл, а потому, увы, не мо- гут быть услышанными и понятыми. Да и, честно говоря, к этому не стремятся, так как спорят не друг с другом, а каждый с собой. Уж так мы устроены. Для человека спорящего подчас не так важно узнать что-то ценное, сколько во что бы то ни стало доказать собст- венную правоту. Но, предположим, находится тот, кто действительно ищет истину. Он вступает в дискуссию честно, открыто, с готовностью не только говорить, но и слушать. Неужели и у него нет шанса узнать хоть что-нибудь действительно важное? В столкновении двух мнений всегда есть три варианта итога. Первый – один из спо- рящих принимает позицию другого, как более аргументированную. Второй – наоборот. Третий – находится нечто принципиально новое по сравнению с мнениями обоих. Но да- же если собеседники толе-рантны и последовательны, терпеливы и настойчивы раньше или позже они все равно придут к мысли, что никакая доморощенная философия не мо- жет объяснить смысла и цели Бытия. А верить в это не хочется. И тогда сомневающийся обращается к авторитетам, причем уровнем не ниже всемирно-исторического, глобально- го – к Ленину или Аристотелю, Фрейду или Бекону. Но и здесь слова, слова, слова... А может поискать в религии? Но конечно же не в той, которая рядом, потому что она – «удел стариков и старух». «А мы-то молоды. Нам бы что-нибудь современное, по- нятное, доступное. А может быть экзотическое, экстравагантное?!» Выбор огромен. Де- сятки и сотни церквей, учений, философских направлений, духовных лидеров и каждый призывает идти только за ним, и каждый утверждает, что только он знает Истину... Так что же делать? Молиться или петь мантры, медитировать или отправляться в паломниче- ство по святым местам, читать старинные фолианты или, раскрыв рот, слушать пропо- ведников. И все требуют веры. Но что такое вера! И кому следует верить, и в кого! Ведь веры без доверия не бывает. А ну как доверишься, а тебя обманут?.. Как трудно нашему современнику, живущему на рубеже тысячелетий, отягощенно- му инстинктивным скепсисом и так называемым высшим образованием, сделать пра- вильный выбор в духовных вопросах. А сделать придется и это с каждым годом, днем, часом становится все очевиднее. Хотя, конечно, путь к вере у каждого свой. Один приходит к ней, разглядывая в зер- кале новые морщины, другой, – стоя у свежей могилы, третий, – наблюдая за чьими-то страданиями или переживая собственные. В такой момент – большое счастье встретить того, кто поймет и научит. А если нет? И снова вопросы без ответа, и снова книги, разго- воры, сомнения...

Предыдущая:
Характерной особенностью архетипа Козерога является внутренняя готовность объекта к разрушению: сухое полено под ударом колуна раскалывается по трещинам, которые образовались уже давно
Следующая:
Слабый Козерог вызывает к жизни большие проблемы, когда человек пытается подменить его Рыбами

{ йога } { астрал } { магия } { чакры } { гадания } { гороскопы } { фэн-шуй } { сонники } { эзотерика } { лечение } { пирамиды } { мантры } { медитация } { гипноз } { предсказания } { психология }

всякий, человек, раньше, позже, проходит, через, какой, жестокий, кризис, когда, жизнь, переворачивается, вверх, дном

§§ ВСЯКИЙ ЧЕЛОВЕК, РАНЬШЕ ИЛИ ПОЗЖЕ, ПРОХОДИТ ЧЕРЕЗ КАКОЙ-ТО ЖЕСТОКИЙ КРИЗИС, КОГДА ВСЯ ЖИЗНЬ ПЕРЕВОРАЧИВАЕТСЯ ВВЕРХ ДНОМ

Скачать: всякий, человек, раньше, позже, проходит, через, какой, жестокий, кризис, когда, жизнь, переворачивается, вверх, дном.doc || Скачать: всякий, человек, раньше, позже, проходит, через, какой, жестокий, кризис, когда, жизнь, переворачивается, вверх, дном.mp3

Страница сгенерирована за 0.002041 секунд

{ вернуться в начало } { главная }

Твоя Йога. Твоя Йога ТОП-777: рейтинг сайтов, развивающих Человека