Психология

~ Уникальный эзотерический сайт с огромной библиотекой материалов по непознанному, тайному и загадочному...

... - Это не слухи: чистейшая правда. Причем, я не собираюсь учить желающих, я уже учу. Мне удалось отобрать экспериментальную группу молодых людей из биолого-почвенного и философско-психологического факультетов. ... // далее ...

... - Да потому, что подготовка специалистов совершенно нового направления биологической науки – это опыт. Она требует поистине ювелирной, индивидуальной работы. Результата не будет без высочайшего нервно-эмоционального напряжения, равного, например, усилиям гипнолога, психолога, биоэнергетика вместе взятых в пробуждении недюжинных способностей человека. Выдерживает эти требования тот, кто проявит к науке будущего неподдельный интерес, кто более настойчив, гибок умом, умеет управлять собственной внутренней энергией. И, конечно, сам по себе – высокоэмоционален. ... // далее ...

... - А мне, представьте себе, повезло! Искренний интерес к нашим занятиям проявили сам ректор ВГУ, доктор философских наук, профессор Иван Борисов, декан биолого-почвенного факультета, доктор биологических наук, профессор Валерий Артюхов, декан философско-психологического факультета доцент Юрий Бубнов, другие сотрудники университета. Мне выделили необходимую аудиторию, помогли «вписаться» в общий учебный процесс. Словом, сложилось полное взаимопонимание. ... // далее ...

... Операция по открытию третьего глаза ныне никогда и никем не проводится по вышеописанной методике, каждый учит так, как считает нужным. Но ни одна из многочисленных методик не объясняет смысл названия. Это может быть и не страшно, но подобная процедура, выполненная, к примеру, "черными" магами (или просто непрофессионалами), обычно влечет за собой вместо желанной "власти над видимым и невидимым миром" совершенно обратный эффект - тривиальное психологическое рабство (зомбизм) перед "учителем" или "невидимками". Это в худшем случае, в лучшем - вы "просто" рискуете пополнить ряды умалишенных... ... // далее ...

... Академиком В.М. Бехтерев вместе с дрессировщиком животных В.Л. Дуровым в 1921 году был проведен опыт мысленного внушения дрессированным собакам определенных действий. Подобные опыты В.Л. Дуров проводил и в практической лаборатории зоопсихологии вместе с пионером мысленного внушения в СССР инженером Б.Б. Кажинским. Еще до 1921 г. в лаборатории В.Л. Дурова в течение 20 месяцев было проведено 1278 опытов мысленного внушения (собакам), из которых 696 удались, а 582 оказались неудачными. ... // далее ...

... Более сложный, но и значительно более действенный прием - когда манипулятор сам берет на себя функцию рассказчика. Ниже приведен пример, взятый из замечательной книги В. П. Шейнова "Скрытое управление человеком - психология манипуляции". ... // далее ...

... Вот как реализовал эту идею один американский психолог, специалист по НЛП: "Вчера я ехал в машине... из Санта-Крус в Калифорнию, где я живу... поднимаясь в горы Санта-Крус... и спускаясь с другой стороны... к аэропорту Сан-Хосе... И так это случалось много раз, когда я вел машину, по хорошо известной мне дороге... где я много раз проезжал... Последнее, что я вспоминаю, перед тем, как прибыл в аэропорт... я сворачивал на автостраду... по которой проезжаю весь путь через горы Санта-Крус до Сан-Хосе, чтобы поспешить к самолету. ... // далее ...

... В нашей стране вопросами внушения и самовнушения много и плодотворно занимался академик В. М. Бехтерев. Он считал, что внушаемость это нормальное свойство человеческой психика, выраженное, однако, у разных людей в разной степени. Внушение самовнушение, взаимовнушение широко распространены в человеческом обществе и сопровождают человека с ранних лет до глубокой старости. По выражению Бехтерева, внушение (в отличие от убеждения) входит в сознание человека "не с переднего входа, а как бы с заднего крыльца", минуя сторожа - критику. Все то, что принимается на веру без соответствующей критической переработки поступающей в мозг человека информации, есть внушение. Если В. М. Бехтерев подвел психологическую базу под явления внушения, то И. П. Павлов дал этому свойству научные, физиологические обоснования. ... // далее ...

... Фернан Ламаз акушер-гинеколог из Парижа, импульс к работе он получил, когда нахо-дился в Советском Союзе в 1951 году. Тогда он познакомился с психопрофилактическим методом подготовки беременных к родам. Этот метод основывается на исследованиях И. Павлова и П. Вельвовского, которые заключаются в уменьшении родовых болей при по-мощи психологических методов. ... // далее ...

... Шейла Кицингер развивает в своих работах некоторые психологические аспекты адап-тации в периоды беременности, родов и послеродовой период. Особое внимание она об-ращает на роль отца. Роды рассматриваются как часть в психосексуальной жизни жен-щины. Автор делает акцент на гармонии души и тела. Ш. Кицингер утверждает что роды высшая ступень в сексуальном процессе, и роженицу ждет успех, если она умеет рас-слабляться и раскрываться. Она описывает роды, как своего рода оргазм. ... // далее ...

... Удаление ребенка от матери, особенно в первые 2-3 часа после родов, вызывает у нее ощущение тревоги, а у ребенка - чувство потери матери. Ведь девять месяцев он каждую минуту слышал биение ее сердца, ее голос. И особенно опасна такая психологическая потеря для ребенка больного или ослабленного. Теплый мамин живот - самое уютное место для новорожденного. ... // далее ...

... В домашних родах пара чувствует себя хозяевами положения полностью ответственными за рождение своего малыша. Поэтому, понимая, что процесс родов не всегда проходит гладко, будущие мама и папа стараются физически, духовно, эмоционально, психологически подготовиться к нему не жалея ни сил ни времени. ... // далее ...

... Родителям не приходится УпривыкатьФ к малышу (в отличие от УроддомовскихФ родов, когда папа видит ребенка только через несколько дней после его рождения, да и мама за все время пребывания там, как правило, общается с новорожденным только во время кормления). Это очень важно психологически, особенно для папы, для формирования полноценного чувства отцовства, когда семья плавно УперетекаетФ из состояния беременности в состояние УналичияФ ребенка. Да и ребенок не испытывает чувства оторванности от родителей. Американские педиатры Клаус и Кеннел полагают, что первые полтора часа после рождения - как раз тот самый критический период, когда успешнее всего выстраиваются отношения привязанности и доверия между родителями и детьми (Флэйк-Хобсон К. и др.). ... // далее ...

... Для домашних родов необходима серьезная физическая, психологическая и материальная подготовка родителей. Родители должны заранее подготовить помещение для родов, купить необходимые стерильные медицинские материалы, подготовить одежду для новорожденного и т.д.. ... // далее ...

... Не так просто и найти акушерку для домашних родов. Ведь это должен быть высококвалифицированный специалист не только в области акушерства, но и в вопросах воспитания новорожденных; человек, способный к тому же создать хорошую психологическую атмосферу во время родов. К сожалению, таких УдомашнихФ акушерок еще очень мало, а рожать дома решаются все больше семейных пар. ... // далее ...

... После неудавшегося самоубийства, И.Чарковскому удаётся войти в прекрасную форму. Вернувшись из Армии, он становится преподавателем гимнастики и занимает прочное положение. Его называют тренером атлетов. Он увлекается естественными науками, но не теорией, а практикой. Он сдаёт экзамены по биологии, анатомии, психологии, что позволяет поступить на работу в научно-исследовательский институт физической культуры, где он совершает переворот, показывая на конкретных примерах, что любое наземное животное можно приучить жить под водой, там питаться и размножаться. ... // далее ...

... Махина воды несёт смерть. Её приятно созерцать издалека, с суши. 400 миллионов лет назад наши подводные предки с величайшим трудом вырвались из морских когтей, из морских зубов. Антропологи, этнологи, психологи сходятся во мнении относительно того, что страх перед акулой (или перед морским чудовищем) - один из самых древних человеческих страхов, даже можно сказать, что он отпечатан на нашем генетическом коде. Игорь, как ни странно, кажется начисто лишённым этого страха. Когда он мне об этом говорит, я часто вспоминаю Майоля, который с улыбкой смотрит на учёных, неспособных понять, как ему удаётся так глубоко нырять и не быть раздавленным давлением. «Когда я ныряю,– говорит Жак Майоль,– я испытываю чувство любви к воде. Чувство, исключающее страх». ... // далее ...

... Говорите нараспев. Исследователи детской психологии считают, что пение оказывает большее воздействие на речевые центры мозга, чем простая, не оформленная музыкально речь. Не смущаясь тем, что вы вовсе не оперная звезда, начните вашу певческую карьеру с аудитории, состоящей из одного-единственного слушателя - вашего ребенка. Малыши любого возраста любят песенки - как собственного вашего сочинения, так и более известные публике. Выберите с десяток наиболее любимых им напевов и почаще повторяйте их. Робко выраженная 2-месячным малышом просьба повторить этот "эстрадный концерт" - предвестник последующего бурного вызова "на бис": "Ну еще, еще, мама (или папа)". ... // далее ...

... Но даже если колики вызваны медицинскими, а не психологическими причинами, родителям, которые носят ребенка, легче найти с ним общий язык. Достигнутая близость развивает в них чуткость и делает особенно отзывчивыми по отношению к ребенку. Такие родители со временем учатся предчувствовать и избегать приступов колик у ребенка до того, как они начинаются. ... // далее ...

... Проблема приучения ребенка к горшку стала представляться особенно сложной в свете последних работ психиатров, психологов и педиатров. ... // далее ...

... Если ребенок отказывается пользоваться горшком в течение нескольких недель и если сопротивление его растет, он может сдерживаться, не только сидя на горшке, но и в течение всего дня, если это ему удастся. Это тип запора называется психологическим. Он редко приносит вред организму ребенка, но показывает состояние его нервной системы. ... // далее ...

... Если стул ребенка 1-2-3 лет выходит болезненно, то необходимо срочно ему помочь. Иначе он может начать излишне беспокоиться по этому поводу, что приведет к психологическим нарушениям (см. разделы 272, 362). ... // далее ...

... В возрасте от 1 года до 2 лет у детей часто возникает запор, причины которого в основном психологические. Если у ребенка в этом возрасте был один или два раза болезненный стул, то после этого он может стараться задерживать его неделями или даже месяцами из страха, что боль может повториться. Если ребенок будет удерживать стул в течение 1-2 дней, то каловые массы станут твердыми, и так запор может продолжаться очень долго (см. раздел 362). Иногда бывает и так: мать слишком ревностно приучает ребенка к горшку, а малыш, отстаивая свою независимость, сопротивляется и удерживает стул, что приводит к запору (см. раздел 361). ... // далее ...

... Предположим, вы хотите кормить ребенка грудью, но по тем или иным причинам не можете. Отразится ли это на физическом или эмоциональном развитии вашего ребенка? Если вы будете соблюдать гигиену в питании и регулярно показывать ребенка врачу, то он почти наверняка вырастет здоровым. И если вы кормите его из соски, держа на руках и немного прижимая к себе, то и в эмоциональном отношении он будет удовлетворен почти также, как и при кормлении грудью. Матери, читавшие статьи психологов о значении грудного кормления, думают, что искусственно вскормленные дети вырастают не такими счастливыми как дети, вскормленные грудью. Этого еще никто не доказал. ... // далее ...

... Врачи так страшились нерегулярного питания, что пришли в конце концов к его осуждению с психологической точки зрения. Они уверяли матерей, что нерегулярность в питании ведет к избалованности ребенка. Наиболее рьяные защитники строгого режима советовали матерям подходить к ребенку только в точно установленные часы кормления, а в остальное время не обращать на него никакого внимания. Некоторые настаивали, чтобы детей не целовали и не ласкали, так как это якобы может их избаловать. ... // далее ...

... В жизни часто возникают ситуации, заставляющие родителей испытывать чувство вины по отношению к одному из своих детей. Некоторые из подобных ситуаций уже упоминались в разделах 13 и 14. Но бывают и другие очевидные причины: например, если мать собирается работать, но не уверена, что ребенку будет обеспечен должный уход; если ребенок физически или умственно неполноценен; если родители приемного ребенка считают, что от них ждут сверхчеловеческих усилий, чтобы оправдать возложенную на них миссию; если родители, воспитанные в обстановке постоянного неодобрения, в результате этого постоянно чувствуют себя виноватыми; если родители - психологи по профессии и думают, что должны быть совершенными родителями, потому что они знают, чего следует избегать. ... // далее ...

... Психогеометрия как система сложилась в США. Автор этой системы Сьюзен Деллингер – специалист по социально-психологической подготовке управленческих кадров. Психогеометрия – система анализа типологии личности на основе наблюдения за поведением человека и предпочитаемого выбора человеком какой-либо геометрической фигуры. ... // далее ...

... Термин "комплекс неполноценности" ввел психолог А. Адлер. Он полагал, что все дети испытывают чувство неполноценности, являющееся неизбежным следствием их физических размеров и недостатка сил и возможностей. ... // далее ...

... Слово "социометрия" буквально означает "социальное измерение". Методика разработана американским психологом Дж. Морено и предназначена для оценивания межличностных отношений неформального типа: симпатий и антипатий, привлекательности и предпочтительности. ... // далее ...

... Демократический стиль является наиболее эффективным, так как он обеспечивает высокую вероятность правильных, взвешенных решений, высокие производственные результаты труда, инициативу, активность сотрудников, удовлетворенность людей своей работой и членством в коллективе, благоприятный психологический климат и сплоченность коллектива. Однако реализация демократического стиля возможна при высоких интеллектуальных, организаторских, психологически коммуникативных способностях руководителя. ... // далее ...

... Либерально-анархический (или попустительский, или нейтральный) – характеризуется, с одной стороны, "максимумом демократии" (все могут высказывать свои позиции, но реального учета, согласования позиций не стремятся достичь), а с другой стороны, "минимумом контроля" (даже принятые решения не выполняются, нет контроля за их реализацией, все пущено на самотек), вследствие чего результаты работы обычно низкие, люди не удовлетворены своей работой, руководителем, психологический климат в коллективе неблагоприятный, нет никакого сотрудничества, нет стимула добросовестно трудиться, разделы работы складываются из отдельных интересов лидеров подгруппы, возможны скрытые и явные конфликты, идет расслоение на конфликтующие подгруппы. ... // далее ...

... Ситуативный стиль управления гибко учитывает уровень психологического развития подчиненных и коллектива. Эффективным стилем управления (по мнению большинства зарубежных специалистов по менеджменту) является партисипативный (соучаствующий стиль). Этот стиль целесообразен в наукоемких производствах, в фирмах новаторского типа, в научных организациях.... // далее ...

... Бихевиоризм определил облик американской психологии xx века. Его основатель Джон Уотсон (1878-1958) сформулировал кредо бихевиоризма: "Предметом психологии является поведение". Отсюда и название – от английского behavior – "поведение" (бихевиоризм можно перевести как поведенческая психология). Анализ поведения должен носить строго объективный характер и ограничиваться внешне наблюдаемыми реакциями (все, что не поддается объективной регистрации, – не подлежит изучению, т.е. мысли, сознание человека не подлежат изучению, их нельзя измерить, регистрировать). Все, что происходит внутри человека, изучить невозможно, т.е. человек выступает как "чёрный ящик". Объективно изучать, регистрировать можно только реакции, внешние действия человека и те стимулы, ситуации, которые эти реакции обусловливают. И задача психологии заключается в том, чтобы по реакции определять вероятный стимул, а по стимулу предсказывать определенную реакцию. ... // далее ...

... В недрах самого бихевиоризма психолог Толмен (1948) подверг сомнению схему s – r как слишком упрощенную и ввел между этими членами важную переменную i – психические процессы данного индивида, зависящие от его наследственности, физиологического состояния, прошлого опыта и природы стимула s-i-r. В 70-е годы бихевиоризм представил свои концепции в новом освещении – в теории социального научения. По мнению Бандуры (1965), одна из главных причин, сделавших нас такими, какие мы есть, связана с нашей склонностью подражать поведению других людей с учетом того, насколько благоприятны могут быть результаты такого подражания для нас. Таким образом, на человека влияют не только внешние условия: он также постоянно должен предвидеть последствия своего поведения путем самостоятельной оценки. ... // далее ...

... В социальной психологии выделяют три сферы, в которых осуществляется становление, формирование личности: деятельность, общение, самосознание. ... // далее ...

... Ролевая концепция личности возникла в американской социальной психологии в 30-х годах xx в. (Ч. Кули, Дж. Мид) и получила распространение в различных социологических течениях, прежде всего в структурно-функциональном анализе. Т. Парсонс и его последователи рассматривают личность как функцию от того множества социальных ролей, которые присущи любому индивиду в том или ином обществе. ... // далее ...

... Эта теория придает важное значение нашей интерпретации мыслей и чувств других людей. Американский психолог Джордж Герберт Мид пошел дальше в своем анализе процесса развития нашего "Я". Как и Кули, он считал, что "Я" – продукт социальный, формирующийся на основе взаимоотношений с другими людьми. Вначале, будучи маленькими детьми, мы не способны объяснять себе мотивы поведения других. Научившись осмысливать свое поведение, дети делают тем самым первый шаг в жизнь. Научившись думать о себе, они могут думать и о других; ребенок начинает приобретать чувство своего "Я". ... // далее ...

... Только во второй половине прошлого столетия происходит окончательное отделение проблемы духовного от философии. Вопрос о том, что такое душа, переходит к науке, которой овладевает жажда эмпирического познания, и психология оформляется как опытная, даже как экспериментальная наука. Одновременно с этим происходит значительное изменение в теме научных исследований. Место души как целого заступают отдельные душевные деления, которые только и стоит изучать. Но при всей плодотворности работы в этой области вскоре воцаряются путаница учений и противоположность методов. ... // далее ...

... Социально-психологические явления возникают при взаимодействии социальной среды, личности и группы. Уточним эти понятия. ... // далее ...

... Для социально-психологического анализа личности следует четко разграничить понятия "личность", "индивид", "индивидуальность", "человек". ... // далее ...

... Поскольку сознание, речь и пр. не передаются людям в порядке биологической наследственности, а формируются у них прижизненно, то используют понятие "индивид" как биологический организм, носитель общих генотипических наследственных свойств биологического вида (индивидом мы рождаемся) и понятие "личность" как социально-психологическая сущность человека, формирующаяся в результате усвоения человеком общественных форм сознания и доведения, общественно-исторического опыта человечества (личностью мы становимся под влиянием жизни в обществе, воспитания, обучения, общения, взаимодействия). ... // далее ...

... Понимание процесса усвоения социальных норм, умений, стереотипов, формирования социальных установок и убеждений, обучения принятым в обществе нормам поведения и общения, вариантам жизненного стиля, вхождения в группы и взаимодействия с их членами как социализация имеет смысл, если изначально индивид понимается как несоциальное существо, и его несоциальность должна в процессе воспитания в обществе не без сопротивления преодолеваться. В иных случаях термин "социализация" применительно к социальному развитию личности избыточен. Понятие "социальность" не подменяет и не заменяет собой известных в педагогике и в педагогической психологии понятий обучения и воспитания. ... // далее ...

... Общение Взрослого и Ребенка столь же динамично: либо Взрослый сумеет побудить ребенка серьезно и ответственно отнестись к обсуждаемой проблеме и перейти в позицию Взрослого, либо беспомощность Ребенка спровоцирует переход Взрослого к позиции опекающего Родителя. Общение Родителя и Ребенка взаимодополняемо, поэтому часто реализуется в общении, хотя может носить как спокойный характер ("послушный Ребенок"), так и конфликтный ("бунтующий Ребенок"). Встречаются замаскированные виды общения, где внешний (социальный) уровень общения не совпадает, маскирует истинный психологический уровень общения. Например, общение продавца и покупателя может внешне носить равноправный характер двух Взрослых, а фактически диалог продавца ("Вещь хорошая, но дорогая") и покупателя ("Именно это я и возьму") был на уровне Родитель (продавец) и Ребенок (покупатель). ... // далее ...

... Общение, будучи сложным социально-психологическим процессом взаимопонимания между людьми, осуществляется по следующим основным каналам: речевой (вербальный – лат. слова "устный, словесный") и неречевой (невербальный) каналы общения. Речь, как средство общения, одновременно выступает и как источник информации, и как способ взаимодействия на собеседника. ... // далее ...

... Согласно концепции американского психолога Макгвайра, классификация поведения и поступков человека должна проводиться в зависимости от целей, потребностей, ситуации. Потребность – это переживаемое и осознаваемое состояние нужды человека в чем-либо (пище, одежде, безопасности, любви и т.п.). Цель показывает, к чему человек стремится, какой результат хочет получить. Одна и та же цель может быть поставлена исходя из разных потребностей. ... // далее ...

... Защитное поведение – любые реальные или воображаемые действия психологической защиты (отвергание, замещение, проекция, регрессия), которые позволяют создать, сохранить позитивный образ "Я", позитивное мнение человека о самом себе. ... // далее ...

... Если какое-либо из звеньев акта общения нарушено, то говорящему не удается добиться ожидаемых результатов общения – оно окажется неэффективным. Эти умения называют "социальным интеллектом", "практически-психологическим умом", "коммуникативной компетентностью", "коммуникабельностью". ... // далее ...

... Термином "мотивация" в современной психологии обозначаются как минимум два психических явления: 1) совокупность побуждений, вызывающих активность индивида и определяющую ее активность, т.е. система факторов, детерминирующих поведение; 2) процесс образования, формирования мотивов, характеристика процесса, который стимулирует и поддерживает поведенческую активность на определенном уровне. ... // далее ...

... В современной психологической литературе существуют несколько концепций взаимосвязи мотивации деятельности (общения, поведения). Одна из них- теория каузальной атрибуции. ... // далее ...

... Естественно, что каждый из этих способов оправдан в своих специфических условиях и имеет право на существование. Но нам необходимо уяснить, что каждый из этих способов порождает особый взгляд на человека, что имеет уже серьезные социально-психологические последствия. ... // далее ...

... Если до беременности не было опыта голоданий, то не следует голодать более 1-2 раз в месяц по одному дню (больше из психологических соображений, поскольку во время голодания может сильно повыситься раздражительность, нервозность). Если такой опыт был, то можно периодически голодать и по 3 дня (ежемесячно). Не следует проводить так называемых “сухих” голоданий, то есть без воды, так как внутренняя интоксикация при этом значительно больше. Особое внимание следует уделять плавности выхода из голодания. Помимо всего, голодание способствует очищению организма матери, что помогает, например, избавиться от токсикоза. ... // далее ...

... Существует неправильное представление о назначении психиатров, психологов и разнице между ними. Детский психиатр - это врач, обученный понимать и лечить различные типы неправильного поведения и эмоциональных проблем. В ХiХ веке психиатры лечили главным образом душевнобольных, поэтому многие люди до сих пор не решаются к ним обращаться. Но психиатры давно пришли к выводу, что серьезные проблемы развиваются из повседневных. Поэтому психиатры все внимательнее изучают повседневные проблемы, поскольку вовремя принятые меры приносят наибольший успех в кратчайший срок. Когда ребенок заболеет воспалением легких, родители не ждут ухудшения его состояния, а сразу вызывают врача. Тем более не следует откладывать обращение к психиатру до тех пор, когда психическое состояние ребенка станет серьезным. ... // далее ...

... Психолог - общее название для специалистов - не врачей, занимающихся различными вопросами психологии. Психологи, работающие с детьми, проверяют уровень их умственного развития, восприимчивость, причины и средства исправления неуспеваемости в школе. ... // далее ...

... Я надеюсь, что когда-нибудь в каждой школе будут работать штатные психиатры и психологи, чтобы дети, родители и учителя имели возможность получить квалифицированную помощь и совет по любой повседневной проблеме, чтобы посещение психиатра было таким же естественным делом, как посещение любого врача с целью выяснить расписание прививок, состав питания, профилактику болезней и т. д. ... // далее ...

... Некоторые проблемы воспитания не поддаются разрешению силами только учителя и родителей, несмотря на все их усилия и чуткость. В этом случае нужна помощь специалиста по детскому воспитанию. До сих пор в школах еще почти нет детских психиатров. Но в некоторых школах работают консультанты по детскому воспитанию, психологи или школа приглашает для консультаций педагогов, профессией которых является помогать детям, родителям и классным руководителям понять и преодолеть трудности, которые ребенок переживает в школе. Если такого специалиста в школе нет или учитель считает проблему слишком запущенной, разумнее обратиться к детскому психиатру. ... // далее ...

... Столь ранний докорм ребенка уже с самого начала периода грудного кормления приводит к нарушению баланса между выработкой молока организмом матери и потребностью ребенка, поскольку докармливаемый ребенок не дает “запроса” сосанием груди в течение необходимого времени. Это ведет к сокращению периода грудного вскармливания, что имеет для ребенка не только физиологические, но и психологические последствия. ... // далее ...

... Подытоживая вышесказанное, мы можем заключить, что традиционный сегодняшний подход к новорожденным и грудным детям, характеризующийся игнорированием значения для них психоэмоциональных факторов при рождении и обращении с ними, базирующийся на догматах более чем полувековой давности, вызванных часто более социальными причинами, нежели основанных на физиологических и психологических данных, не учитывает реальные потребности и возможности новорожденных и грудных детей, приводя к целому ряду отрицательных последствий: психическому стрессу новорожденного и его матери, ослаблению психоэмоционального контакта между ребенком и матерью и другими членами семьи, снижению адаптивных возможностей детей, отставанию их в физическом и психическом развитии, ослаблению иммунитета и ухудшению общего состояния (как за счет психических стрессов, так и за счет неправильного обращения), а также к дезориентации самой науки об этих периодах жизни. ... // далее ...

... Замена пещеры на родильную комнату и костра на акушерскую лампу, видимо, не являются одним из лучших достижений человечества, если это породило совершенно особый тип женщины, психологически (а во многих случаях и физически) не способной самой естественно родить своего ребенка, если это породило тип детей, не могущих не болеть. ... // далее ...

... Мировоззрение древних римлян в значительной степени испытывало влияние древнегреческий философии. Атомистическое учение, созданное выдающимися греческими философами-материалистами Левкиппом, Демокритом и Эпикурои, вошло в философию древнего Рима и нашло свое отражение в произведениях виднейшего представителя римского эпикуреизма - поэта Тита Лукреция Кара. Его поэма "de retum natura" в шести книгах явилась энциклопедией того времени и отразила передовые воззрения римлян в области философии, естествознания, медицины, психологии и истории. ... // далее ...

... 2. Хотя порции будут меньше, их вполне достаточно для нормального функционирования моего организма, а получаемое от еды удовольствие будет полным в физическом и психологическом отношении. ... // далее ...

... Появление на свет - это чудо, которое произошло с каждым из нас, но мало кто помнит, как это было. Для молодой матери залогом легких, спокойных родов является ее физиологическая и психологическая подготовленность к событию. Как раз это и достигается самогипнозом. ... // далее ...

... За последнюю сотню лет роды стали исключительно объектом внимания медицины, а то и непосредственно хирургии. Конечно, врачи озабочены тем, чтобы оградить младенца от родовой травмы, способной впоследствии серьезно сказаться на его развитии. Существует категория психологов, которые с помощью гипноза специально изучают то состояние, которое испытывает человек, появляясь на свет. С этой целью используется прием возрастной регрессии до самого момента рождения и выявляются факты, которые налагают свой отпечаток на поведение, склад характера и эмоциональную сферу взрослого человека. ... // далее ...

... Доктор медицины Берта Роджер (1990) настраивает своих пациенток на осознание того, что они обладают врожденной способностью управлять всеми процессами, входящими в понятие “роды”. Постгипнотические установки и сигналы помогают им отрегулировать дыхание и смягчить те временные неблагоприятные явления физиологического, эмоционального и психологического порядка, которые сопутствуют беременности. ... // далее ...

... 1978 “На основе своей работы со смертельно больными раком Карл Саймонтон пишет книгу “Жизнь заново”. Возглавляемая им группа докторов проводила психологический тренинг со 159 неизлечимыми пациентами, которым оставалось меньше года жизни. Четверть из них перешли в категорию практически здоровых, а остальные прожили от двух и более лет. ... // далее ...

... 1995 “Три ведущих компании сообщают данные о том, что с помощью занятий самогипнозом, организованных для управляющего персонала, удалось снизить количество сердечно-сосудистых заболеваний. Эти компании вводят в распорядок дня своих сотрудников перерывы для “психологической разрядки”. Их цель “снизить связанную со стрессами заболеваемость и повысить производительность труда. ... // далее ...

... 1996 “Появляются научные публикации об использовании самогипноза для укрепления внутрисемейных отношений “для лучшего взаимопонимания супругов, налаживания интимной жизни, более глубокой психологической совместимости. ... // далее ...

... Специальная методика ненавязчивого внушения была разработана для детей от 6 до 13 лет психологами Гэри Элкинсом и Брайаном Картером (1990). Мы адаптировали эту методику для детей с симптомами астмы и аллергии. ... // далее ...

... Боль расшифровывается в мозгу, но ее источник может находиться где угодно, в том числе и в голове. Иногда она возникает без всякой объяснимой причины. Такая боль называется психогенной, т.е. возникающей в уме. Ум прибегает к боли, чтобы выразить некую психологическую проблему или дисгармонию. ... // далее ...

... Все это дает основание заключить, что наличие или отсутствие боли объясняется как физическими, так и психологическими причинами. То, что человек может испытывать боль без всяких объяснимых причин, говорит о том, что мозг не только расшифровывает болевые сигналы, но и сам посылает их. И боль эта может быть такой же “настоящей” и сильной, как и та, что вызывается повреждениями организма. ... // далее ...

... А вот еще одна причина, по которой вам, возможно, не захочется притупить все свои ощущения с помощью химии. “Когда болезнь сопровождается болями, “писал Милтон Эриксон (1982), “прибегают к успокаивающим, анальгетическим и наркотическим средствам, которые лишают больного его права ощущать себя живым человеком, наслаждающимся доступными ему радостями; они также лишают окружающих возможности полноценно общаться с человеком, живо воспринимающим жизнь. Поэтому лекарства следует применять только в жизненно необходимых количествах, не вторгаясь и не нарушая психологическую жизнедеятельность.” ... // далее ...

... Многие профессиональные спортсмены неохотно признаются в использовании самогипноза из опасения, что их посчитают неуверенными в своих силах или обвинят в использовании искусственных средств для поддержания формы. Однако в программу тренировок участников Олимпийских игр и просто любителей психологическая подготовка официально входит как одна из составных частей. ... // далее ...

... При всей важности непосредственных тренировок в том или ином виде спорта, по словам Джека Никлауса (1974), в гольфе, например, удача на 90 % зависит от психологической подготовки и только на 10 – от умения играть. “Я не делаю ни одного удара, – рассказывает Джек, – прежде чем не представлю во всех подробностях полет мяча так, как я его задумал”. ... // далее ...

... С помощью самогипноза можно выработать в себе чувство спокойной уверенности, представляющее собой предельную психологическую собранность в сочетании со спокойствием, основанным на отличном владении данным видом спорта. ... // далее ...

... Поскольку часть ваших проблем со здоровьем, возможно, объясняется воздействием вирусов, бактерий или химических веществ, следует в первую очередь обратиться к врачу. Но дополнительно вы можете заглянуть в себя и постараться отыскать психологические причины ваших недомоганий. ... // далее ...

... Кожа, например, - это орган, тесно связанный с нервной системой и чаще всего страдающий из-за эмоциональных факторов (о болезнях кожи см. главу 19). На примере кожного заболевания мы покажем, как использовать самогипноз для выяснения психологических причин физических недугов. ... // далее ...

... В своей книге “Ритуалы в психотерапии” (1983) Онно ван дер Харт приводит выразительный пример использования ритуала для разрешения проблемы психологического порядка. У молодой женщины появились признаки анорексии (прием очень малого количества пищи или полный отказ от нее) после гибели ее брата в автомобильной катастрофе. В течение последующих двух лет члены семьи старались воздерживаться от открытого проявления своей печали по поводу горестной утраты. ... // далее ...

... Рудра ума есть основополагающая уверенность в том, что если более высокое состояние духовного развития может быть достигнуто, то оно должно быть скорее выработано, чем раскрыто. Раджунг Дордже, великий учитель традиции Каджью, в своем комментарии к Хеваджра Тантре говорит, что вера в то, что Будда природа может быть наработана ментальным усилием, духовной гимнастикой, является крайним материализмом. Таким образом, Рудра ума - это психологический и духовный материализм. ... // далее ...

... Чтобы понять древнюю систему гармонии дыхания, следует сначала усвоить основные точки зрения, на которых основана эта система. Первая основная идея - это развитие вселенной. Но следует четко понять, что эта оккультная теория развития не относится к физической Вселенной. Она отражает качественное пробуждение индивидуального сознания. Следовательно, она относится к психологической и психической вселенной. ... // далее ...

... Индуистская тантра наследует систему философии Санкхья, основанную на дуализме пуруши, мужского фактора, и пракрити, женского или шакти фактора. Это не следует понимать в терминах западного разделения между умом и материей. Ум и материя в смысле, понимаемом на Западе, Оба находятся в пракрити. Пуруша - довольно бесполезный термин; концепция, соответствующая ему, хорошо подходит мужской доминирующей психологии. Пуруша, согласно системе Санкхья, бросает свет на пракрити, и это начинает процесс эволюции. ... // далее ...

... Однако в ней есть некоторые положительные моменты. Анализ пракрити в трех аспектах, или гунах: саттве, тамасе, раджасе - может хорошо объяснить психологические различия индивидуумов. Некоторые более смышленны, ленивы или темпераментны, нежели другие. Это хорошо объясняется метафизически, однако, система абсолютно бессмысленна. Она не может делать того, на что претендует, чтобы обеспечить возможность освобождения. Она утверждает, что если имеет место разделение между пурушей и пракрита, существует освобождение; но это невозможно, если пуруша вездесущ. В дальнейшем это было понятно последователями системы йоги Патанджали. Они пытались преодолеть трудности постулированием сверхпуруши, Ишвары. Бога. Но это только открывает путь бесконечному регрессу. Если недостаточно одного и нужен второй, почему бы не быть третьему, четвертому, пятому? ... // далее ...

... Лама Кази Дава-самдуп, например, считал, что цвета областей должны соответствовать цветам Будд, появляющихся в этих областях: дэва-лока – белый, асура-лока – зеленый, человеческий мир – золотой, животный – синий, прета-лока – красный, ады – цвета дыма или черный. Без какого-либо своего обоснования он заявляет, что "Здесь текст ксилографа ошибочен, кроме первого и последнего случаев". Исходя из этого произвольного предположения, Лама Кази Дава-самдуп заменяет официально признанную версию ксилографии цветовым символизмом собственного выбора. Необходимо поэтому разобраться в источниках, откуда пошли принципы такого символизма в соответствии с дозволенными и общепринятыми тибетскими текстами, если мы хотим получить более глубокое психологическое понимание.* * Автор ссылается на книгу w.y.evans-wentz, 1957, с. 124. Однако путаницу в цветовую символику внес сам г-н Эванс-Венц при обработке рукописи перевода, оставшегося от Ламы Кази Дава-самдупа (Примеч. А.И.Бреславца). ... // далее ...

... Фундаментальный символизм опирается здесь на принцип полярности, что видно из описания в "Бардо Тойдол" тех цветов, психологических причин, условий и качеств шести областей, которые связаны с качествами и излучениями пяти Дхьяни-Будд. ... // далее ...

... То, что мы называем своим собственным мнением, своей собственной идеей, своей собственной целью, своей собственной волей, часто является именно коллективным бессознательным, которое движет нами в определенном направлении. Путь из темноты коллектива к свету индивидуальности освещен духовной осознанностью. Эта осознанность не приходит к нам просто через что-то, подобное Рэйки. Каждый из нас должен работать над этим в течение всей жизни. Посредством посвящения ученик Рэйки или учитель Рэйки получают чудесный подарок от Вселенной, но они должны сами работать над своим психологическим созреванием. Конечно, существует очень много недопонимания в этом отношении. Посвящение в Рэйки не делает вас лучше других, святым или просветленным. Оно просто открывает дверь. ... // далее ...

... Я вовсе не считаю, что Рэйки следует учить бесплатно. Деньги - это просто инструмент, предназначенный для того, чтобы легче организовать обмен вещей или услуг. Проблема с деньгами имеет психологическую природу и в действительности совсем не относится к самим деньгам. Деньги сами по себе ничего не стоят. Однако они ассоциируются у нас с определенными чувствами, идеями и идеологиями. ... // далее ...

... Некоторые из нас чувствуют себя более комфортно, когда страдают, а не когда счастливы. Вот уже около двадцати лет я профессионально общаюсь со многими людьми и знаю, что есть люди, чей жизненный путь постоянно проходит через психологические и эмоциональные страдания. ... // далее ...

... Трунгпа: Йог - тот, кто переживает энергию космоса, энергию целого. Он скорее трансмутирует энергии, чем пытается трансформировать их, отлить их в особые формы. Я бы не сказал, что духовность бодхисаттвы -это целиком отливка энергии в особые формы; однако в практике бодхисаттвы всё же имеется постоянная нота доброты, которая предполагает тонкое формирование некоторого рода. Практика йоги более прямая и трудная. Традиционно началом йогической практики является понимание символизма, по не в прямом смысле. «Символ» - на самом деле довольно неадекватное слов. Практика предусматривает отношение к образам, которые возникают в проживаемых ситуациях, как к явным указаниям вашего психологического состояния. Переживание бодхисаттвы имеет намного меньше этого тонкого многоступенчатого проникновения (инсайта). Оно скорее, имеет большее отношение к обычному жизненному стилю, вопросу общего поведения, чем является непрерывным отношением к живым деталям. ... // далее ...

... Рефлексия, лат., психолог., вообще мышление, в частности - обращение внимания на собственную деятельность сознания. В спец. смысле у Локка Р.- внутреннее восприятие, то есть постижение психических… ... // далее ...

... Попробуем же разобраться, находимся ли мы "на пути" к мистической мудрости "Шамбалы", если находимся, то где? Единственный надежный путь к необходимой и достаточной мудрости в межличностных, личностно-общественных и межобщественных отношениях, рационально-реальный путь к "Шамбале" лежит через дальнейшее познание законов работы мозга. Путь к этому знанию человечество прокладывает совместными усилиями нейрофизиологии и нейропсихологии, укрепленных сегодняшними и завтрашними технологическими решениями. ... // далее ...

... И все же, хотя память есть базисный механизм обеспечения возможностей и сверхвозможностей, ни талант, ни тем более гениальность только к ней не сводятся. Вспомните хотя бы книгу отечественного ученого-психолога А. Р. Лурии "Большая память маленького человека"... ... // далее ...

... Лариса - что называется, трудный случай для обучения. То, что лишило ее зрения, - из арсенала самых страшных "страшилок". Отсюда меняющийся у нее психологический настрой. Вместе с новыми возможностями, наверное, в ее мозге оживает и страшная картина преступления, новое осознание его трагических последствий, долгие годы проб и ошибок в приспособлении к изменившемуся миру. Но в девочке за эти долгие годы не умерла мечта. "Я всегда верила, что буду видеть", - шепчет Лариса. Ее, Ларису, их, "мальчиков Бронникова" (сын Бронникова, больные на разных стадиях обучения), мы обследовали с помощью так называемых объективных методов исследования. ... // далее ...

... Выбор профессии является одним из самых важных и ответственных моментов в жизни человека. Мы все прекрасно знаем, что профессия, работа, не соответствующие внутренним потребностям, становятся просто мучением для самого человека и создают нервотрепку для коллег и окружающих. Чтобы избежать блуждания "в трех соснах" вы можете обратиться за помощью к астрологам. Астрология может открыть вам ваши скрытые таланты и способности, возможности приложения и реализации ваших сил. Элементы карты рождения содержат компактную информацию множества объемных психологических тестов и с успехом могут заменить их. ... // далее ...

... По мнению китайцев, окружающую человека среду наполняет энергия природных стихий, формирующих ландшафт. Эта энергия оказывает на него физическое или психологическое влияние, которое может быть как вредным, так и полезным. Если среда обитания оказывает на человека вредоносное воздействие, говорят о плохом фэн-шуй. Если воздействие благотворно - говорят о хорошем фэн-шуй. ... // далее ...

... Но не всегда причины хорошего или плохого фэн-шуй легко различить, хотя и очевидно, что они существуют. Гнилой воздух возле застойного пруда вызывает болезни, а тень, отбрасываемая высоким зданием, может психологически «давить» на человека. Солнце и тепло оказывают и психически, и, психологически благотворное воздействие. ... // далее ...

... Талисманы всегда играли важную роль в даосизме и буддизме. В последние годы, благодаря попыткам китайского правительства искоренить мошенничество, буддийские монахи с большой осторожностью используют талисманы и даже настаивают на исключительно психологическом их воздействии. ... // далее ...

... Гороскоп сообщает человеку о его мире эмоций, темперамента, психологии, способностях, жизненной силе, наследственных факторах, о возможности развития, финансовой ситуации, взаимоотношениях и об успехе. Человек узнает свои задатки, которые сможет развивать и трансформировать. Гороскоп может рассказать все, вопрос в том что именно Вы хотите узнать и какого астролога выбрали. Не забывайте, что у астрологов тоже есть специализация. ... // далее ...

... Что представляет собой человеческий организм? Это тело или сознание, которым мы мыслим? Соединены ли они, и что такое наша интуиция или сверхсознательная функция? Понятие "бессознательная деятельность" человека делится на 2 функции: подсознание и сверхсознание. Подсознание- это инстинкты или рефлексы (выделение слюны, одергивание на боль руки или ноги). Это регуляция температуры, поддержание гомеостаза на бессознательном уровне. Термин "сверхсознательная функция" человека был официально введен в науку и принят на международной конференции психологов, психиатров, невропатологов, физиологов в 1979 г. Тбилиси. Изучение сверхсознания - новая для науки область. ... // далее ...

... Парапсихологию еще называют "псилогией", исследования в этой области в СССР начались еще в 30-ые годы ХХ века, однако их результаты только сегодня стали придаваться огласке. Только пять лет назад парапсихология нашла свое место в учебниках по психологии (и то - только в американских). Дл исследования "аномальных" феноменов была создана Парапсихологическая ассоциация. В 1969 году научность парапсихологии была признана учеными из других отраслей знания: при покровительстве антрополога М. Мид Парапсихологическая ассоциация была принята в Американскую ассоциацию научного прогресса. ... // далее ...

... Парапсихология, в большей мере, чем все другие области психологии, должна быть бдительной, чтобы отличить истинные факты от обмана. Например, в Америке еще совсем недавно обсуждался скандал в парапсихологии. Исследовались способности некого Ури Геллера, который, по мнению некоторых ученых, обладал телекинетическими способностями. Однако в течение всего экспериментального исследования получались различные результаты, в итоге окончательные выводы так и не были сделаны - являются ли его способности реальными парапсихологическими явлениям или это была простая ловкость рук. ... // далее ...

... Парапсихология – это «не вера», и не требует от людей веры. Парапсихология – собирает знания и полагается на знания. ... // далее ...

... Во многих странах парапсихология - это серьёзная наука, как медицина, физика, химия и т.д. В нашей стране НАСТОЯЩАЯ парапсихология, для избранных, не для массы. ... // далее ...

... Парапсихология - около психологии. Приставка «пара», обозначает около, чего-то. Поэтому, парапсихология обозначает очень многое, и оккультизм, и гипноз, и целительство, и колдовство, и магию. Всё, что имеет отношение к психологии и к психики людей. В связи с этим мы можем, и ведьм, и даже шарлатанов с гадалками «рассматривать глазами парапсихологии» и называть с «чистой совестью», их «парапсихологами». Слово «парапсихология», очень «хитрое» слово, потому что, называя его, мы на самом деле можем применять его почти во всех сферах жизнедеятельности человека. А, называя себя парапсихологами, мы можем придавать себе «любое значение, связанное с той или иной стороной психологии, психикой или пси-энергией». Однозначно, мы все являемся в той, или иной степени парапсихологами, и у нас у всех существуют сенсорные способности, без исключений. Поэтому мы все в процессе жизни либо совершенствуемся как парапсихологи, либо утрачиваем свои способности. ... // далее ...

... Я уверена, что парапсихология в будущем будет развиваться и совершенствоваться, и способности к целительству и ясновидению будут столь же обыденными как умение читать и писать. ... // далее ...

... Работа начинается с определения индивидуального запроса клиента и установление терапевтического сотрудничества. Целью работы на этом этапе является оптимизация "внутренней картины болезни", выработка оптимальной схемы психологической реабилитации, мер направленных на предотвращение рецидивов. ... // далее ...

... Адекватное лечение алкоголизма предполагает доверие к лечащему врачу. Для этого необходимо, чтобы нарколог имел знания в области психологии, владел современными методами психотерапии. ... // далее ...

... По мнению многих исследователей, сейчас 90 % детей младше 10-12 лет принадлежат к группе Индиго! Раньше такой феномен не привлекал всеобщего внимания, потому что считался слишком странным для современной психологии, но теперь о нем все больше говорят и изучают, поэтому приведем самые общие модели поведения, характерные для таких детей. Они: ... // далее ...

... На психологическом уровне у человека страдающем алкоголизмом может быть алкогольная деградация личности: трудности в общении, желание уединиться от общества, наблюдается отсутствие мотивации, потеря интереса к своей личности, своему внешнему виду, плохое настроение, депрессия. ... // далее ...

... Симптомы воздержания при алкоголизме носят, в основном, психологический и неврологический характер. Могут наблюдаться психомоторные нарушения, галлюцинации, сильная дрожь в теле, повышенная раздражительность. ... // далее ...

... Может наблюдаться и противоположная ситуация, когда человек, не смотря на то, что страдает алкоголизмом, отказывается принять этот факт. Именно поэтому наряду с неврологическим лечением, которое позволяет правильно продиагностировать степень поврежденности головного мозга, нервной системы и организма в целом и оказать соответствующую помощь, необходима также и психологическая помощь, которая позволит пациенту правильно оценить сложившуюся ситуацию, понять причину возникновения данной зависимости и найти пути для ее разрешения и избавления. ... // далее ...

... Самому пожилому человеку его настроение может представляться обычным и вполне естественным. Предложение психологической помощи или приема антидепрессантов этими людьми категорически отвергается. Родственники бывают удивлены, когда им сообщают, что такое болезненное состояние можно расценить, как депрессивное расстройство. ... // далее ...

... Доказана эффективность антидепрессантов и при лечении заболеваний характеризующихся возникновением разнообразных болей и неприятных ощущений в теле, колебаниями артериального давления, сердцебиением, нарушением функции желудочно-кишечного тракта, приступами жара или озноба и др. нарушениями телесных функций, а также изменением общего физического самочувствия с чувством слабости, разбитости, повышенной утомляемости. При тщательном обследовании не обнаруживают патологии; причины возникновения указанных симптомов - психологические. При лечении этих пациентов медикаментозная терапия всегда проводится в комплексе с психотерапией. ... // далее ...

... От ствола дерева отходят ветви. Одни из них очень длинные, другие растут в стороны, одни искривленные, другие прямые и так далее. Эти ветви - асаны, различные позы, приводящие физические и физиологические функции тела в гармонию с психологическим образцом учения йоги. ... // далее ...

... Если мы рассмотрим слово "хатха" с психологической, а не с физиологической точки зрения, нам станет понятно, что хатха-йога не только физическая дисциплина, но и духовная. "Ха" означает "Солнце", то есть солнце вашего тела или, иначе говоря, вашу душу; а "тха" означает "Луна" - ваше сознание. Солнце светит одинаково, тогда как луна каждый месяц убывает и прибывает, становится тонким месяцем и полной луной. Так и солнце в нас, то есть душа, никогда не увядает, а разум, или сознание, черпающий энергию из души, подвержен колебаниям, модуляциям, настроениям, подъемам и спадам, подобно фазам луны; он похож на ртуть, и, как ртуть трудно удержать в руке, так и нам сложно сдерживать наш разум. Тем не менее, когда сознание и тело объединены друг с другом, энергия сознания становится спокойной, а когда успокаивается энергия сознания, само сознание становится спокойным, а душа наполняет все тело целиком. ... // далее ...

... Хотя на Западе йога часто рассматривается только как физическая культура, она является также физио-психологическим и психо-духовным учением. Это наука, которая освобождает ум от оков тела и ведет его к Душе. Когда ум достигает души и сливается с ней, душа освобождается и пребывает с этого момента в покое и блаженстве. Если птицу держат в клетке, она не может летать. В тот момент, когда клетку открывают, птица вылетает наружу и обретает свободу. Человек достигает такой же свободы, когда его ум освобождается от телесной зависимости и обретает покой в лоне души. ... // далее ...

... С самого первого дня, когда я начал преподавать, в классе было так шумно, что я понял: дети решили, что могут играть со мной, потому что я новый учитель. И я позволил им играть со мной. Если бы в первый день я был слишком строг, на следующий день мне бы некого было учить, так как дети могли прогулять урок и не прийти вообще. Когда они начали проказничать, я сказал: "У вас здорово получается. А ну-ка, давайте еще!" В тот момент, когда я сказал: "Пошумите еще сильнее!" - я победил их. Если бы я сказал им не шуметь, остановить их было бы очень трудно. Это психология. Я изучил психологию ситуации и сказал: "Мне кажется, вам нужно еще больше пошуметь! Этого шума недостаточно!" Это повергло их в шок. После этого я начал урок. ... // далее ...

... Я одержал верх над детьми, и на уроки стали приходить учителя из многих других школ. Они удивлялись тому, что на уроках йоги так тихо. Они считали, что на этом уроке будет гораздо больше шума, чем на других, потому что это был необязательный предмет. Все спрашивали, как мне удается справляться с детьми. Я ответил: "Я не контролирую их. Я ничего им не говорю. Я играю с ними, вот и все". В этом психология детей. Спускаясь до их уровня, физически и умственно, я затем могу начать постепенно подтягивать их вверх. Если я скажу им: "А ну, сконцентрируйтесь!", у меня не будет ни единого шанса на успех. Поэтому я должен схитрить, и я говорю им: "А ну, давайте! Пошумите еще сильнее!"; затем я говорю: "Я люблю вас. Вы мне нравитесь, потому что вы такие озорные". Вот как у учеников появляется любовь к учителю. ... // далее ...

... Мы уже говорили о том, что индийская философия различает пять оболочек тела: анатомическую, физиологическую, ментальную, интеллектуальную и духовную. Почему же мы разделяем ментальную и интеллектуальную оболочки? Почему мы делим ум на две части, которые для западной психологии представляют собой одно и то же? Мы разделяем ум, который собирает информацию, и рассудок, который обладает силой отличать истинное от ложного и здраво рассуждать. ... // далее ...

... Философия не является западной или восточной. Методы, которые разрабатывают философы, предназначены для индивидуального развития личности. Вы живете на Западе, а я на Востоке, но у нас с вами одни и те же слабости и сильные качества - не нужно проводить между ними различия. Если восточная и западная философские традиции кажутся вам различными в их подходах, вспомните, что восточная философия намного более древняя, а западная относительно молодая. Философия Запада рационалистична. Все в ней обсуждается с позиции рассудка головы, а не рассудка сердца. Тем не менее даже на Западе появилось новое направление. Появление психологии и парапсихологии служит примером того, что в нашу жизнь входят качественно новые понятия. Подлинная философия - это соединение рассудка головы и рассудка сердца, чему нас учили, к примеру, Будда, Шри Рамакришна, Шри Рамануджа и Святой Франциск Ассизский. ... // далее ...

... Пратьяхара означает препятствование памяти, когда она пытается сыграть с вами свою любимую шутку. При этом память как будто бы перестает существовать и между умом и рассудком возникает прямая связь. Этот процесс не описывается ни одним западным направлением психологии, которая не делает различий между умом и рассудком. В индийской философии эти две части ума известны как блуждающий ум и уравновешенный ум. Если вы овладели этой стадией, то йога уже в ваших руках и отныне у вас появится новое знание и новое понимание жизни. ... // далее ...

... Аромапрофилактика расширяет адаптационные возможности человека, является одним из путей укрепления здоровья и повышения устойчивости организма к воздействию неблагоприятных факторов внешней среды. В адаптивных реакциях для человека особенно важен психологический фактор. При эмоциональном стрессе возникает перенапряжение различных функциональных систем, что является одной из основных причин сосудистых катастроф. В таких случаях целесообразно использовать эфирные масла. ... // далее ...

... Ароматеропия и лечение эфирными маслами. Влияние запахов на психологическое и физическое состояние человека известно с давних пор. Элементы душистых растений найдены в мотивах декоративных рисунков первобытных пещерных людей. Достоверные сведения о том, что люди научились выделять душистые вещества из растительного сырья, относятся к v тысячелетию до н. э. Древнейшим письменным документом, в котором говорится о целебных свойствах растительных запахов, является клинописная табличка, найденная в Шумере. В ней упоминаются мирт, чабрец, смола деревьев, а также описаны способы пользования растительными лекарствами. Курительные свечи и калила появляются не только в индийских книгах (vi век до п. э.) и на рисунках в святилище Канхери того же периода, но также в египетском храме Абу Симбэл, где найдена картина, на которой Рамзес ii (1324 - 1258 до н.э.) жертвует кадила богу Птаху. ... // далее ...

... Как вы выбираете имя своему ребёнку? Под влиянием моды? Или по совету родителей? Или более благозвучное? А задумываетесь ли вы о том, что имя, которое вы дадите своей дочке, сыну, в значительной степени повлияет на их характер, на то, как будут воспринимать имя они сами, окружающие люди? Об этом пишет доктор психологических наук, заведующая кафедрой Ростовского государственного университета Вера Александровна Лабунская. ... // далее ...

... Имя Александр, в силу того факта, что многие участники исследования «лепили» его психологический образ исходя из деяний великих людей, носивших это имя, наделялось одними и теми же чертами: «умный, самолюбивый, волевой, целеустремлённый, агрессивный, сильный, величественный, высокий, стройный, светлый (оценка внешности)». В соответствии с тем же обстоятельством были едины участники исследования в психологической трактовке имени Владимир: «властный, умный, хитрый, общительный, твёрдый, спокойный, себялюбивый, сильный, хвастливый; внушительный, тёмный (оценка внешности)». ... // далее ...

... Многие участники исследования признавались в том, что когда они слышат имя Михаил, то у них возникает образ медведя. Видимо, такого рода ассоциации повлияли на психологическое содержание образа имени Михаил: «толстый, неуклюжий, здоровый, тёмный (коричневый), консерватор, работящий, целенаправленный, добрый, спокойный, простой». ... // далее ...

... Психологические портреты женских имён, как правило, включают подробное описание внешности (лицо, цвет глаз, волос и т. д.). Анна - «красивая, внушительная, темноволосая, с небольшими глазами». Она - «женственная, добрая, таинственная». Другой «портрет» Анны - «взбалмошная, увлекающаяся, легкомысленная, энергичная, и придерживающаяся каких-либо норм». Третий «портрет» Анны - «властная, независимая, неприступная, холодная, жестокая, серьёзная, гордая». В этих психологических портретах имени Анна представлены достаточно распространённые типы женской натуры. ... // далее ...

... Имя Екатерина. Женщина с таким именем, по мнению большинства участников исследования, должна быть: «привлекательной, высокой, дородной», иметь «крупные черты лица». Она - «царственная и величавая (видимо, по аналогии с царствовавшими особами), властная, сильная, целеустремлённая, жестокая, суровая». Противоположный по психологическому содержанию «портрет» Екатерины включает следующие черты: «маленькая, простая, хозяйственная, тёплая, серая, посредственность». ... // далее ...

... У имени Ольга также несколько психологических портретов. Первый, самый распространённый: «светлая, стройная, высокая, привлекательная, здоровая». Она - «рассудительная и умная, стремится к семейному счастью, к комфорту, загадочная, несамокритичная, чувствительная и эмоциональная». Противоположный первому такой «портрет»: «властная, волевая, угрожающая, с элементами мужского стиля поведения». Между этими двумя «портретами» располагается третий: «скромная, кроткая, простая, бесцельная». Три психологических портрета имени Ольга - три типа женщин, отличающихся способом реагирования на внешний мир, своей «Я»-концепцией. ... // далее ...

... Женщина по имени Наталья, по мнению участников исследования, обладает «практичностью». Она - «энергичная, умеет ставить цели и добивается их, как правило, находит своё счастье». «Другая» Наталья - «добрая, мягкая, нежная, приятная, плавная, нравится мужчинам» и «третья» Наталья - «вспыльчивая, ей трудно общаться», она - «несчастная, ущербная, глупая». И опять три психологических портрета, в которых представлены три типа поведения, отношения, общения с окружающим миром. ... // далее ...

... Имя Вера, несмотря на его очевидное социокультурное значение, также имеет три психологических портрета. Вера - «лёгкая, светлая, целенаправленная, последовательная, сдержанная, терпеливая, надёжная, трудолюбивая». Вера - «полная, тёплая, круглая, домашняя, простая, неглупая и практичная». Вера - «холодная, худая, гордая, твердая, интеллигентная, умная». ... // далее ...

... Эмоциональное, или психологическое воздействие цвета не так легко проанализировать, как физиологические процессы, возникающие в результате цветовосприятия, а между тем большинство из нас отдает предпочтение определенным цветам и считает, что цвет влияет на настроение. Многие находят затруднительным жить и работать в помещениях, цветовое оформление которых кажется им неудачным. Цвета разделяют на сильные и слабые, успокаивающие и возбуждающие, даже на тяжелые и легкие. ... // далее ...

... Когда испытуемых просят медленно нарисовать полукруг, при зеленом свете у них это получается лучше, чем при красном, который вызывает усиление дрожи в руке, как и в том случае, когда испытуемого просят держать иголку в небольшом отверстии, не касаясь краев этого отверстия. Представляется, что распространенное мнение о возбуждающем действии красного света верно, так как он повышает электрическую проводимость кожи, определяющую потовыделение. В то же время красный свет не оказывает сколько-нибудь значительного влияния на частоту пульса или дыхания. Здесь, как и во многих других областях цветопсихологии, мы имеем дело с противоречивыми данными. Для целого ряда ручных операций, а также для большинства умственных процессов цвет светового потока не имеет, очевидно, никакого значения. ... // далее ...

... В более позднее время продолжающиеся на эту тему дебаты между бихевиористской психологией и наследственной психологией свидетельствуют о том, что философские споры относительно природы человеческих знаний продолжаются. Споры о реинкарнации также продолжаются. ... // далее ...

... Йогическая наука релаксации стала постоянным терапевтическим спутником, прекрасно взаимодействующим совместно с другими медицинскими процедурами при лечении даже таких заболеваний, как рак, бронхиальная астма, колиты и язвы желудка. В этих недугах психологический фактор играет немаловажную роль, порой даже ведущую. Приступы астмы, рост злокачественных опухолей, обострение язвенных симптомов, раздражение толстой или ободочной кишки часто сопровождаются или является следствием комплекса психофизиологических реакций на эмоциональную незащищенность, внутриличностный стресс, ин-трапсихический конфликт, гиперсенситивность, отторженность, фрустрацию и подавленность и глубокий эмоциональный кризис. Терапия йога нидры ведет к сознательному и подсознательному распознаванию и расщеплению этих глубоко лежащих психологических факторов и освобождению от их пагубных влияний на здоровье и судьбу человека. ... // далее ...

... Каждый коллектив создаёт своеобразное энергоинформационное пространство, которое и определяет условия его существования и весь спектр взаимодействий. В психологии его называют «коллективное бессознательное» или «психоэнергетическое пространство». Оно является совокупностью полей (бессознательного) каждого члена коллектива. ... // далее ...

... Как правило, в семье есть ярко выраженный лидер, который оказывает наибольшее энергетическое, психологическое влияние. Это может быть муж или жена, но нередко энергетическим центром оказывается ребёнок, бабушка или дедушка. В любом случае, общее поле формируется всеми членами семьи и они все ответственны за происходящие в этом пространстве события. ... // далее ...

... Вот эти энергоинформационные образования, «психические существа», созданные людьми и объединяющие их, имеют название: «эгрегор» («egregore»). Можно сказать по-другому: эгрегор - это энергоинформационный объект в Тонком мире, связанный с определёнными идеями, желаниями, стремлениями людей. Французский писатель Серж Ютен даёт следующее определение эгрегору: «структурная психология народа». ... // далее ...

... Особенности медитационных состояний с успехом используются в педагогике для ускорения обучения, повышения его эффективности. Уже давно психологи обнаружили, что расслабление мышц позволяет лучше вспомнить заученный ранее материал. Но если для успешного учения достаточно было бы расслабления, то отличниками становились бы дремлющие на уроках лентяи. Необходимо все то же сочетание мышечного расслабления с концент­рацией внимания, ведущее к изменениям в соотношении активности полушарий мозга. ... // далее ...

... целомудрием, либо половыми излишествами) можно побудить эту силу подниматься все выше и выше к пяти другим чакрам. В конце концов, достигнув совершенства, человек поднимает кундали над шестой чакрой - в сферу высшего знания и блаженства. Как бы мы ни относились к индуизму, следует признать психологически верной идею перемещения «центра удовольствий», средоточения жизненных интересов из области низменных инстинктов, которые объединяют нас с животными, в сферу высоких духовных интересов и потребностей, которые открывают человеку божественные радости. Но для этого необходимо постоянно прилагать немалые усилия: только переходы на низшие ступени, деградация, даются без труда... ... // далее ...

... Некоторые из нас чувствуют себя более комфортно, когда страдают, а не когда счастливы. Вот уже около двадцати лет я профессионально общаюсь со многими людьми и знаю, что есть люди, чей жизненный путь постоянно проходит через психологические и эмоциональные страдания. ... // далее ...

... Ответ: Все заболевания, независимо от психологических или физических причин, могут быть излечены Усуи Рэйки Риохо. ... // далее ...

... Ответ: Оно лечит не только болезни физического тела. Оно может лечить также дурные привычки и психологические отклонения, подобные отчаянию, слабости характера, трусости, малодушию, трудности в принятии решений или нервозности. ... // далее ...

... Доктор Куга говорит: "Это факт, что психологическое лечение и другие целительские приемы, осуществляемые целителями без медицинского образования, работают гораздо лучше, поскольку учитывают зависимость заболевания от личности пациента и применяют соответствующее лечение. Врачи, отвергающие и не допускающие возможности существования духовных целителей, - просто ограниченные люди". Очевидный факт, что многие специалисты в области медицины и фармацевтики признают эффективность моего метода и становятся учениками. ... // далее ...

... Ответ: 6 февраля 1922 года член парламента доктор Мацусита поинтересовался точкой зрения правительства на то, что люди без медицинского образования исцеляют множество пациентов посредством психологических или духовных методов лечения. Представитель правительства мр. Усио сказал: "Немногим больше десяти лет назад люди думали, что гипноз - это работа длинноносых гоблинов Тэнгу, однако теперь ему обучают и применяют для работы с больными людьми. Очень трудно иметь дело с разумом человека только с помощью науки. Врачи следуют инструкциям, как лечить людей с помощью достижений медицины, но такое лечение болезней, как энергетическое воздействие или просто прикосновение рук, не является медицинским". Таким образом, Усуи Рэйки Риохо не нарушает Закона о медицинской практике или Син-Кё (лечение акупунктурой и рефлекторной терапией мокса). ... // далее ...

... Для меня наиболее привлекательным в Рэйки является его многоаспектность. Мне кажется, Рэйки - далеко не просто исцеление или искусство исцеления на физическом и психологическом уровне. Оно работает не только на уровне физического тела, но распространяется также на эмоциональные и ментальные области и даже еще дальше. Исцеление - это только небольшой, хотя и важный аспект работы Рэйки. С помощью второй ступени мы учимся направлять энергии на многие уровни. ... // далее ...

... Шведский психолог Ларс-Эрик Унесталь, обследовавший спортсменов сборных команд своей страны, приводит такие вот отчеты участников о выступлениях на соревнованиях. ... // далее ...

... Но Кийоски Накамура не вполне прав: тренеры и психологи ряда стран, преодолевшие косность мышления, охотно берут на вооружение основывающиеся на медитации психотехники, методику восточных боевых искусств. Боксеры Кубы, добившиеся вначале 70-х годов больших успехов и потеснившие нашу сборную, готовились под руководством не только специалистов бокса, но и тренера по каратэ. ... // далее ...

... Как уже говорилось ранее, существует целый класс психологических атак, целью которых является получение выгоды, например, продажа чего-либо, вовлечение в некоторую организацию, привлечение к определенному виду деятельности. В последнее время эти цели все чаще достигаются с использованием методов психологической манипуляции, а иногда даже техник частичного зомбирования, поэтому актуальным становится вопрос о максимально эффективной защите своей целостности от подобного рода посягательств. Учитывая сложность вопроса, мы не будем здесь касаться философских, экономических и глубинных психологических аспектов существования описанных организаций, а рассмотрим только некоторые прикладные техники. Для простоты представителя любой из указанных организаций будем именовать в дальнейшем "агент". ... // далее ...

... Возможно, читателя заинтересует вопрос, насколько этичным является использование методов психологической амортизации? Действительно, большинство из методов амортизации лежат за пределами этикета. Однако, и любая психологическая атака также лежит за пределами этикета! Более того, классический этикет как раз и представляет собой систему норм, призванную оградить людей от возможности психологических атак со стороны друг друга. Однако в современном обществе практически не осталось субкультур, нормы которых соответствуют классическому этикету. Поэтому использование амортизации является единственной возможностью сохранить целостность в таких субкультурах. Если нормы общения оставляют лазейку для атаки, то они оставляют ее и для амортизации. ... // далее ...

... В завершении обсуждения техник амортизации отметим еще один момент. Удачно проведенная амортизация еще не обеспечивает Вам полной психологической безопасности в процессе всего общения. Придя в себя, агрессор снова может попробовать свои силы, возможно – более изощренным способом. Следует быть готовым к этому и к проведению новой амортизации. Постепенно вы начнете замечать, что подобное состояние внутренней готовности само по себе пресекает попытки атаки, и наоборот, его утрата, желание спрятаться, неуверенность, обида их притягивают. ... // далее ...

... Другой формой подобной атаки является попытка заставить человека углубиться в свои проблемы, занимая таким способом его ментальную энергию и отвлекая от продолжения общения. Этот прием используется в качестве вспомогательного для ослабления психологической и энергетической защиты атакуемого, иногда перед использованием приема 1. Например: "Что Вас сейчас беспокоит (прием 2)? Человек всегда беспокоится, когда ему не хватает любви (денег, общения…) (прием 1)". ... // далее ...

... Невербальной формой этого вида психологической атаки может являться пристальный анализирующий взгляд, понимающее или высокомерное покачивание головой и т. д. ... // далее ...

... Кроме психологической составляющей, любая атака имеет и энергетическую составляющую. Любой конфликт между людьми на физическом уровне является лишь отражением соответствующего конфликта на энергетическом уровне, причем энергетический конфликт начинается, как правило, задолго до физического и заканчивается спустя значительное время после него. ... // далее ...

... В Индии, Таиланде, Вьетнаме и других государствах Юго-Восточной Азии именно хатха-йога в древние времена использовалась как одна из высших ступеней в технике общефизической и общеэнергетической подготовки отборных воинов - воинов-магов, чье участие в боевых действиях зачастую становилось решающим фактором. Эти воины не только в умели модулировать психологический настрой как своих, так и вражеских солдат, но также владели особым воинским искусством - посредством волевых манипуляций намерением они могли формировать ситуации, приводившие к неожиданному стечению совершенно случайных и непредсказуемых, но тем не менее роковых для противника объективных обстоятельств. ... // далее ...

... Энциклопедический словарь китайской философии [3; с. 431] определяет понятие “ци” как “пневму” (“эфир”, “атмосфера”, “газ”, “воздух”, “дыхание”, “дух”, “нрав”, “темперамент”, “энергия”, “жизненная сила”, “материя”), отмечая так же его этимологическое значение – “пар над варящимся [жертвенным] рисом”. Это одна из основополагающих и наиболее специфичных категорий китайской философии, выражающая идею континуальной, динамической, пространственно-временной, духовно-материальной, витально-энергетической субстанции. Предельно общее понятие ци конкретизируется на трёх основных смысловых уровнях: 1) космологическом, на котором она предстаёт универсальной субстанцией Вселенной; 2) антропологическом, связывающим её с наполняющим человеческое тело кровообращением и полагающим способной утончаться до состояния “семени” (цзин) и “духа” (шэнь); 3) психологическом, рассматривающим её как проявление психического центра, “сердца” (синь), управляемого волей (чжи) и управляющего чувствами (цин). ... // далее ...

... В психологии существует множество теорий, объясняющих происхождение и значение сновидений человека - они утверждают, что сновидение - это не более чем проекция нашего сознания или мыслей. Предположим, человеку снится ссора с начальником - по психологической теории это ни что иное, как проекция желания человека сделать это в реальной жизни. Возможно. Но есть сны, опровергающие эту теорию на корню. Что же делать со сновидениями, которые выходят за всякие рамки существующей логики? Которые предсказывают события и сбываются? Или видениями существ, которых просто не существует в физическом мире? Где найти этому всему разумное объяснение? ... // далее ...

... Высшая ступень АТ (аутогенная медитация) позволяет, оперируя зрительными образами, используя образное мышление, работать над глубинными психологическими проблемами, вытесненными в область бессознательного конфликтами, лучше понять себя. ... // далее ...

... Георгий Сытин - Гранд Доктор Философии, доктор медицинских, психологических и педагогических наук, профессор. ... // далее ...

... Сегодня ученные прорывают узкие "контурные" представления о живых существах, апеллируя не к духу, а к материи, не к психологии, а к физиологии, не к интроспекции, а к объективному эксперименту. Они экспериментально показывают, например, что "жизнедеятельность глубоко скрытых в организме внутренних электрогенных органов... не ограничивается только анатомическими контурами тела, но в виде объемной динамической структуры электромагнитного поля распространяется со скоростью света на все пространство вне их тела...", что "живые существа постоянно пронизаны всевозможными полями и сами активно их создают" (22, 134). ... // далее ...

... Ответ: Все заболевания, независимо от психологических или физических причин, могут быть излечены Усуи Рэйки Риохо. ... // далее ...

... Ответ: Оно лечит не только болезни физического тела. Оно может лечить также дурные привычки и психологические отклонения, подобные отчаянию, слабости характера, трусости, малодушию, трудности в принятии решений или нервозности. ... // далее ...

... Доктор Куга говорит: "Это факт, что психологическое лечение и другие целительские приемы, осуществляемые целителями без медицинского образования, работают гораздо лучше, поскольку учитывают зависимость заболевания от личности пациента и применяют соответствующее лечение. Врачи, отвергающие и не допускающие возможности существования духовных целителей, - просто ограниченные люди". Очевидный факт, что многие специалисты в области медицины и фармацевтики признают эффективность моего метода и становятся учениками. ... // далее ...

... Ответ: 6 февраля 1922 года член парламента доктор Мацусита поинтересовался точкой зрения правительства на то, что люди без медицинского образования исцеляют множество пациентов посредством психологических или духовных методов лечения. Представитель правительства мр. Усио сказал: "Немногим больше десяти лет назад люди думали, что гипноз - это работа длинноносых гоблинов Тэнгу, однако теперь ему обучают и применяют для работы с больными людьми. Очень трудно иметь дело с разумом человека только с помощью науки. Врачи следуют инструкциям, как лечить людей с помощью достижений медицины, но такое лечение болезней, как энергетическое воздействие или просто прикосновение рук, не является медицинским". Таким образом, Усуи Рэйки Риохо не нарушает Закона о медицинской практике или Син-Кё (лечение акупунктурой и рефлекторной терапией мокса). ... // далее ...

... Я не знаю, действительно ли всегда существуют психологические причины, когда человек серьезно заболевает. В кругах new age обычно думают, что любое расстройство здоровья имеет определенное эмоциональное, ментальное или психологическое основание. Я считаю эту теорию верной только частично, и мне хотелось бы взглянуть на это с другой точки зрения. Возможно, это отношение несет в себе рациональный ум, который теряет свое господство над внутренней жизнью людей, и сейчас ему нужно просто найти объяснение. Когда оно будет найдено, мы сможем вздохнуть с облегчением. Ах - еще раз загадка решена, секрет найден! ... // далее ...

... Тело, окружение, в котором оно живет, время, семья, социальные и экономические обстоятельства, генотип, время года - короче, все играет роль в физическом, эмоциональном и психологическом состоянии каждого человека. Никакое исцеление невозможно, если человека делят на определенные части. Исцеление - это всегда процесс обретения человеком целостности. ... // далее ...

... В мое намерение не входит провозглашать, что нет физических, эмоциональных, ментальных или психологических причин для определенных болезней. Иногда они настолько очевидны, что их нельзя отрицать. Точно таким же образом причину психологических расстройств иногда можно отыскать на физическом уровне. ... // далее ...

... Придерживаясь психологических терминов, мы отождествляем себя со своим телом настолько сильно, что это ясно видно даже в нашем языке. Мы говорим: "Я болен", а не "Мое тело больно". Достаточно странно, но это отождествление с телом прекращается для большинства из нас, когда устанавливается его оптимальное здоровье. ... // далее ...

... В третьем теле мы находим энергетические «впечатления» всех прошлых и настоящих опытов. Мысль есть «вещь», она обладает тонкой сущностью. Во Вселенной ничто не исчезает. Мысли и эмоции могут уйти из нашего умственного сознания, но все они сохраняются энергетически как «впечатления». Их можно использовать в психотерапии, чтобы помочь людям в решении психологических проблем. ... // далее ...

... Все впечатления прошлой жизни также хранятся в третьем теле. Большая часть современных парапсихологических методов работает на астральном теле посредством этих впечатлений. В Йоге эти впечатления носят название васа-ны, или самскары. ... // далее ...

... Эти латентные впечатления мы теперь называем подсознательными тенденциями разума. А врожденные впечатления называются обусловленными, ментальными позициями или ментальными привычками. Современные психотерапия и психология работают над тем, чтобы растворить эти энергетические модели опосредованно, а праническое оздоровление действует напрямую, растворяя, дробя эти энергетические тенденции, сознательные и подсознательные. Обе системы эффективны и каждая дополняет другую. Праническое оздоровление не противостоит никакой другой форме медицины или терапии. ... // далее ...

... Формулы и психотехники, приведенные в этой книге, содержат поистине волшебную силу, способную преобразить жизнь любого человека. Они были разработаны влиятельными посвященческими традициями и признаны известными психологами и многими людьми, проверившими их на практике, как доступные и эффективные методы, ведущие к процветанию, счастью и самореализации. ... // далее ...

... Вы будете полнее сознавать, как далеко вы продвинулись, и сколько еще нужно пройти. Многие психологические исследования показали, что личностная мотивация достигает наибольшего эффекта, когда у нее есть какой - то способ получения обратной связи, с помощью которой можно измерять достигнутое. Процесс написания кристаллизует мысль, а мысль служит мотивом к действию. Он укрепляет вашу приверженность достижению того, что вы хотите. ... // далее ...

... Использование чакр, как описано в древних йоговских текстах, отличается от того, как это понимается сейчас в западном мире. 3aпадная система чакр имеет тенденцию к использованию их в психоанализе, где чакры интерпретируются в плане психологии Фрейда-Юнга. Некоторые другие системы используют чакры для различных уровней сознания и физического здоровья. Но обычно они все перемешаны и нет никаких четких различий между школами. Йога же, с другой стороны, очень точна и научно обоснована. ... // далее ...

... Вследствие этих различий Йога использует любую ситуацию или метод для попытки проникновения сквозь феноменальное к источнику или субстрату, тогда как западные системы никогда не стремятся к источнику разума и явлений, а остаются в интеллектуальных или психологических рамках. ... // далее ...

... В этом руководстве мы имеем дело с физическими и психологическими аспектами чакр, но не с духовными. Поэтому не будем больше касаться темы «высшего сознания». Психологические аспекты чакр разъясняются дальше в этой главе. Физические аспекты хорошо описаны в других работах, но просто для справки мы о них здесь снова упомянем. ... // далее ...

... Чтобы понять психологическое измерение чакр, необходимо для начала выйти за рамки разума или ментальных концепций. Если не сделать этого первого основного шага, невозможно объективно судить о разуме и его психологическом складе. ... // далее ...

... Это очевидно: чтобы правильно рассмотреть объект, мы должны выйти за его пределы; если этого нет, обзор будет ограничен. Все великое видится на расстоянии. Здесь уместна такая аналогия: лучше всего обозревать океан с горы, еще лучше - с самолета, но никак не из воды. Рассматривать психологические аспекты разума, находясь внутри него, все равно, что разглядывать океан из-под воды. Обзор ограничен, а если мы откроем рот, чтобы поговорить, то наглотаемся воды. ... // далее ...

... Вот почему традиция Йоги так велика. Она была основана просвещенными мудрецами, которые могли рассматривать и рассматривали умственный процесс как отдельное явление. Их восприятие психологии намного глубже, чем то, что получило развитие на Западе. Главное различие заключается в том, что Йога зародилась как холистический подход к телу-эмоци-ям-разуму-духу. Ее взгляд на психологию никогда не отделялся от физического или духовного. Любое ментальное или психологическое восприятие сопровождалось пониманием того, что имеется еще и трансцендентальный фактор. Этот трансцендентальный фактор и переходит из интеллектуальных концепций в нашу бесформенную природу. ... // далее ...

... Каждая чакра имеет то, что, называется трансцендентальным качеством, возвышающимся над ее психологическими аспектами. Когда мы. переступаем пределы двух противоположных ориентации, возникает совершенно иное явление. Современная западная психология имеет тенденцию представлять, будто над созданной ментальной реальностью нет ничего, включая сознание, подсознание и коллективное подсознание. Древние тексты Йоги не отрицали существование психологических проблем, однако в них делался большой акцент на трансцендентальное, чем на анализ причины, последствия и результата наших психологических проблем. Мой собственный опыт доказывает, что когда я выхожу за пределы психологических полярностей, тогда действительно здоров. ... // далее ...

... Каково это направление? Это переход за пределы психологических аспектов личности. Быть личностью - нормальное явление, кто ею не бывает? Быть озабоченным своей личностью - это уже болезнь. Каждый человек есть проявление чистого Источника, Бога или Сознания. Постоянно напоминать об этом себе и остальным, по моему мнению, означает как можно лучше использовать чакры. ... // далее ...

... Вкратце, нумерология - это метод, который имеет два разных источника. Происхождение одного из них относится к Каббале, и сегодня этот метод не очень широко распространен. Другой приписывается греческому математику и праотцу западного мистицизма Пифагору. В целом эта система состоит в том, что каждой букве латинского алфавита приписывается какой-то номер, который имеет определенное значение и несет в себе особую энергию. Это означает, что номер один соответствует "А", номер два - "Б" и т. д. Если мы затем сложим номера всех букв в имени, то получим цифру, показывающую жизненный путь человека. Существует также разница между согласными и гласными, чтобы получать разную информацию. Эта система предлагает опытному специалисту по нумерологии карту психологической, психической и духовной личности, причем эта карта невероятно точна. ... // далее ...

... Если на начальном этапе отношений превалировали положительные переживания, то высока вероятность сохранения отношений. Если партнеров связывают теплые воспоминания о начальном этапе их отношений, психологи с достаточной уверенностью прогнозируют, что отношения между этими людьми продлятся не менее трех лет. ... // далее ...

... История развития представлений о значении и функциях эпифиза - один из ярких примеров взлетов и падений на трудном пути познания. В далеком прошлом ему отводили роль "центра души". Древние индийские философы называли эпифиз органом ясновидения. Античные мыслители полагали, что он является клапаном, регулирующим "количество души" для соблюдения психологического равновесия. Даже в 17 веке французский ученый Декарт считал, что эпифиз - орган, посредством которого в человеке взаимодействует материальное с идеальным. А ведь строение эпифиза было изучено и описано еще великим анатомом эпохи Возрождения Везалием. За сходство с сосновой шишкой он назвал этот орган шишковидным телом и уже тогда относил его к железистым образованиям. Первое изображение шишковидной железы принадлежит также Везалию.. ... // далее ...

... Потому что верят в поговорку: 'Как корабль назовешь, так он и поплывет' (психологи, конечно, скажут, что большую роль здесь играет также чувство собственности и желание выделиться). Потому что немало случаев, когда автомобили с номерами в три шестерки по аварийности превышали все показатели. ... // далее ...

... Так что же это за Тайна, о которой так много говорят, и что, как вы думаете, можно в действительности назвать "тайной ХХ века"? Нет, наверное, не НЛО, экстрасенсорика или парапсихология - все это было известно уже тысячи лет. Главный претендент на эту роль - взрыв, прогремевший вблизи Подкаменной Тунгуски в самом начале нашего века и остающийся загадкой для ученых на закате столетия. ... // далее ...

... Заканчивая, отмечу, что толкование снов это не игра разума и не развлечение для любителей. За тем или иным сновидением стоит реальный, подчас страдающий человек, который рассказывает свои сновидения, рассчитывая на психологическую помощь и поддержку. Откликнуться, оказать эту помощь, это уже задача профессионалов от психотерапии, включающих метод толкования сновидений в свой терапевтический арсенал. ... // далее ...

... Тем временем целительный гипноз - великая сила, благодаря которой можно излечить человека от любого заболевания как физического, так и психологического характера, а главное - победить глубинную причину, вызвавшую их. ... // далее ...

... Наиболее сложными психологическими проблемами, с которыми сталкиваются многие люди, являются страхи (фобии). Лечение психотерапевтическими средствами далеко не всегда оказывается эффективным и может продлится несколько лет. При использовании лечения гипнозом страхи, с которыми человек мог прожить всю свою жизнь, уходят в течение нескольких сеансов. ... // далее ...

... С точки зрения психологии и медицины полностью объяснить этот феномен невозможно. Похожие темпераменты воспитываясь в одной семье, будут ожесточенно соперничать друг с другом, но почему они все-таки в результате соперничества не делят сферы влияния, а меняются сами? С точки зрения кармы это объясняется достаточно просто. Один из близнецов начинает прорабатывать нереализованную положительную карму рода, а второй - отрицательную. И в результате один пойдет стезей разрушения, второй - созидания. ... // далее ...

... Есть, правда, один хороший метод, который позволяет развязать любые кармические узлы. Активно работая со своим подсознанием, очищая его и залатывая психологические дыры, мы гарантируем и улучшаем карму детей. Путешествуя по прошлым жизням, можно освободить детей от 90 процентов стоящих перед ним кармических задач. Причем для того, чтобы убрать проблемы, потребуется целый цикл таких путешествий, в которых вы сможете переписать свою карму заново. При этом не стоит пугаться если после первого путешествия ваши родные или вы сами переболеете. Это достаточно частое явление, так как очистка кармы ведет за собой очищение и физического тела от недугов, порожденных кармическими причинами. ... // далее ...

... Чакры играют большую роль не только в физическом здоровье, но и в эмоциональной и ментальной сферах жизни человека. Причем чем больше развита та или иная чакра, тем больше выражена та или иная психологическая особенность человека, определяемая данной чакрой. ... // далее ...

... Области применения hemi-sync (хемисинк) варьируют от релаксации, медитации, снятия стресса, боли, улучшения качества сна, укрепления общего состояния (carter, 1993) и восприимчивости к обучению до усиления творческой активности, интуиции, дальновидения(4) (mcmoneagle, 1993), телепатии(5) и внетелесных переживаний(6). Понимание технологии hemi-sync (хемисинк) включает в себя хорошо известные анатомические последствия контроля дыхания и прогрессивной релаксации, а также психологические приемы внушения и визуализации. Оно включает в себя также физику резонансных взаимодействий и электрофизиологию мозга. В данной заметке речь будет идти только о последних из упомянутых областей знания, поскольку первые обсуждаются во многих источниках. ... // далее ...

... Люди, претендующие на знание, говорили мне, что в сознательной проекции астрального тела нет ничего необычного, что многие психологи могут ее производить по желанию, и я, признаюсь, завидовал тем, кто (по слухам) мог это делать. Поэтому и я стал искать того, кто мог вызвать это явления по желанию, однако мои поиски оказались безуспешными, и со временем я решил, что такого человека не найти. Поэтому я стал экспериментировать сам, и в этой книге вы найдете результаты моих опытов. ... // далее ...

... 5. Очень действенной психологической защитой является, так называемая, эгрегорная защита. Проще говоря, если вы считаете, что у вас есть покровитель, в виде ангела- хранителя, природной стихии, Бога, в конце концов, то вы как бы скидываете свои проблемы на вашего покровителя, так, что это вас не должно больше касаться. Эгрегор сам разберется с этой проблемой, вам же остается только ждать и самое главное - верить и ощущать что покровитель действительно вам поможет. ... // далее ...

... В настоящей книге м-р Мульдон рассмотрел как сны падения, так и сны летания, выдвинув оригинальное положение о том, что многие из них являются результатом фактических движений астрального тела. Конечно, м-р Мульдон готов в числе первых признать, что большинство подобных сновидений имеет обоснованные психологические и даже физиологические причины, например, «иллюзия левитации», производимая часто физиологическими механизмами. Я не могу не отметить интересные статьи м-ра Лидьярда x. Хортона, которые появились в журнале «Парапсихология» (апрель 1916-го, июнь 1918-го, август 1919-го), в которых он попытался доказать, что подобные иллюзии левитации могут быть вызваны даже без сна! Он заставил нескольких субъектов лечь на кровать или кушетку и полностью расслабиться (успех эксперимента полностью зависит от степени расслабления). Если пациент может достичь такого полного расслабления мышечной системы, не впадая при этом в сон, он будет часто испытывать «иллюзию левитации». ... // далее ...

... Сами хорошо подготовленные гипнотизеры согласятся с наличием ловушек в "регрессивном гипнозе". Калифорнийский доктор Артур Хастингс, специалист по психологии общения, отмечает, что ... // далее ...

... "Этот метод чреват риском, главная опасность его – это бессознательная тенденция к ярким фантазиям. То, что выявляется во время гипноза, могло бы, в сущности, быть сном о предыдущей жизни, которую пациент хотел бы прожить; иногда он верит – правильно или неправильно – что он ее прожил... Один психолог побуждал гипнотизируемых пациентов вспомнить прошлое существование, и все они без исключения его вспомнили. Некоторые из этих рассказов были насыщены яркими подробностями и казались убедительными... Однако когда этот психолог вновь гипнотизировал их, они могли в состоянии транса проследить любой элемент своего рассказа о прежнем существовании вплоть до какого-то нормального источника этого, рассказа человека, которого они знали в детстве, сцены из прочитанного романа или фильма, виденного несколько лет тому назад и т.д.".30 ... // далее ...

... Современная наука рассматривает депрессию как заболевание, в происхождение которого вносят вклад разные причины или факторы - биологические, психологические и социальные. ... // далее ...

... Когнитивная психотерапия представляет собой синтез обоих вышеназванных подходов и соединяет в себе их преимущества. Она сочетает работу с актуальными жизненными трудностями и поведенческими симптомами депрессии и работу с их внутренними психологическими источниками (глубинными представлениями и убеждениями). В качестве основного психологического механизма депрессии в когнитивной психотерапии рассматривается т.н. негативное мышление, которое выражается в склонности депрессивных больных рассматривать все происходящее с ними в негативном свете. Изменение такого способа мышления требует тщательной индивидуальной работы, которая направлена на развитие более реалистичного и оптимистичного взгляда на себя, на мир и на будущее. ... // далее ...

... Представление о том, что с психологическими трудностями нужно справляться самому, а обращение к другому человеку является признаком слабости ... // далее ...

... Представление о том, что с психологическими трудностями нужно справляться самому, а обращение к другому человеку является признаком слабости. ... // далее ...

... Садовые стены служили приспособлением для создания пространственной головоломки и психологического предвкушения. С их помощью создавалось ощущение того, что в середине реальности всегда находится иллюзия. Сады строились так, что у гостя возникала уверенность в том, что вся картина одновременно предстает его взгляду, как вдруг новый поворот тропинки - и совершенно неожиданный для него образ, а за дверью павильона открывается абсолютно иной, незнакомый еще сад. ... // далее ...

... И, наконец, третий, последний принцип – так как сады были зачастую малы по размерам ощущение завершенности такого микромира достигалось путем особых приемов: многоплановая перспектива создавала иллюзию пространства, обязательные различия элементов обнаруживали бесконечное множество образов, новизна восприятия основывалась на личном психологическом опыте и эмоциональном состоянии Человека, далеко превосходящих физические составляющие. Очень часто в садах прокладывались изгибающиеся, зигзагообразные тропы и мосты с тем, чтобы гуляющие по саду гости должны были сделать больше шагов, чтобы попасть из одной точки сада в другую. ... // далее ...

... Абаев Н. В. О некоторых философско-психологических основах чаньских (дзэнских) военно-прикладных искусств // Общество и государство в Китае. – М., 1981. ... // далее ...

... Под термином "гунфу" (букв.: время, досуг; прилежание; работать, стараться) в широком контексте традиционной китайской культуры психической деятельности подразумевалась любая деятельность человека, призванная содействовать его морально-психическому самоусовершенствованию и оптимизации его психологического, этического и физического состояния в соответствии с предписаниями тех или иных учений, в рамках которых культивировалась эта практика. В более узком смысле данный термин означал определенную систему психофизической подготовки, направленную на достижение совершенства в том или ином виде ушу – военно-прикладных искусств. Последние широко практиковались в тайных религиозных объединениях старого Китая, в том числе и в буддийских сектах группы Байлянь (в частности, большой популярностью у членов различных ответвлений секты "Байляньцзяо" – "Учение Белого Лотоса" – пользовались такие стили ушу, как "Шаолинь", "Багуа"). ... // далее ...

... Буддийское мировоззрение и в настоящее время оказывает действенное, хотя и далеко не всегда заметное со стороны, влияние на психологию японцев, зачастую определяя их слова и поступки. В связи с этим изучение психологических аспектов буддийских учений средневековья приобретает особую актуальность в современную эпоху, так как понять новое, не зная старого, невозможно. ... // далее ...

... Сенсуализм раннего буддизма, его стремление ограничить мир рамками непосредственно доступного опыта становятся понятными, если вспомнить, какого рода представления об окружающем мире, его устройстве и движущих силах господствовали в то время. Мифологические представления и ритуальная практика были той реальностью, с которой нельзя было не считаться. В период становления раннего буддизма собственная психика оказалась наилучшей лабораторией, а интеллект – наилучшим инструментом, позволяющим применять рациональные методы исследования. Опираясь на систематизированные наблюдения, последователи буддизма в результате создали учение, которое, по всеобщему признанию, отличалось наибольшей разработанностью в области психологии и значительно опередило в этом смысле современные ему философские системы. Но это же обстоятельство обусловило постепенное превращение буддизма в идеалистическую философию2. ... // далее ...

... Анализ каждого потока (сантаны) как вихря дхарм представляет собой "атомарный" уровень психологического анализа. Сами по себе дхармы, составляющие пять скандх, рождаются и исчезают в течение бесконечно малого временного промежутка – кшаны, составляющей 1/6400099080 часть суток. Но тело человека существует в течение более длительного времени, более длительными, чем кшана, являются также и многие психические состояния, которые характеризуют важные аспекты человеческого поведения. Для понимания их связности, сцепленности в едином потоке, а также обусловленности необходим уже другой уровень анализа3. И этот уровень реализуется в теории зависимого происхождения, или в пратитьясамутпаде [4, с. 114, 348-355; 5, с. 221-233]. ... // далее ...

... На уровне индивидуальной психологии одна из главных причин неудачи коренилась в том, что обретать и сохранять покой в движении, "не-деяние" – в гуще мирской суеты намного труднее, чем в полной изоляции от всякой практической деятельности, а для многих людей это является вообще недостижимым в силу их психического склада, хотя даосы утверждали, что это очень легко и просто. Поэтому многие последователи даосизма предпочитали сугубо отшельнический путь психической тренировки, и поскольку для внешнего наблюдателя было очень трудно проверить, где при такой практике находится грань между истинным даосским "не-деянием" и обыкновенным бездельем, то нередко самые настоящие бездельники скрывали под личиной даосского мудреца-отшельника собственную леность и безответственность, что давало конфуцианцам основание обвинять в этом вообще всех даосов. ... // далее ...

... Санскритский термин "шаматха" в контексте буддийской психологии означает спокойствие, душевный покой, успокоение сознания, а термин "випашьяна" – трансцендентальный анализ, интуитивное созерцание, правильное знание. В китайском переводе термина "шаматха" (прекращение, остановка), который употребляется в шастре, передано не буквальное его значение, а основной смысл, который заключается в прекращении воздействия на психику человека всех возбуждающих и "омрачающих" факторов, в результате чего достигается спокойно-умиротворенное состояние сознания. Поясняя, что "чжи" означает пресечение, прекращение "признаков внешних объектов", автор шастры, по-видимому, подразумевает под этим нейтрализацию вообще всех негативных факторов, возбуждающих и "омрачающих" психику человека, т.е. прежде всего "неведения", которое является основным препятствием к реализации изначальной чистоты и спокойствия сознания и из-за которого сознание человека различает признаки внешних объектов. ... // далее ...

... Для перевода термина "випашьяна" в шастре употребляется традиционный термин китайской психологии и философии "гуань", задолго до проникновения буддизма широко употреблявшийся в китайских учениях для обозначения процесса интроспективной медитации и концентрации, интуитивного созерцания. В приведенном выше пояснении к этому термину под анализом "признаков причинно-обусловленных смертей-и-рождений" подразумеваются интроспективное созерцание и интуитивный анализ всех аспектов эмпирической реальности, но из дальнейших пояснений следует, что при этом необходимо интуитивно исследовать и непосредственно созерцать отраженную в ней абсолютную реальность, трансцендентальную обусловленному миру "смертей-и-рождений". Таким образом, исходя из значения указанных терминов и пояснений к ним в шастре, сочетание "чжи-гуань" можно перевести как "успокоение сознания через прекращение неведения и трансцендентальный анализ с помощью непосредственного интуитивного созерцания" (ср. [15, с. 165]). ... // далее ...

... Хорошо известно, какое огромное значение в любой религии придается психологическому воздействию на человеческое сознание. С одной стороны, в зависимости от уровня развития той или иной религии, культурных традиций и множества других объективных и субъективных причин спектр такого воздействия может быть необычайно широк, а его средства исключительно многообразны. С другой стороны, индивидуальные особенности психики верующего также играют немаловажную роль в формировании его религиозного сознания. Многовековой опыт помог выработке в различных религиозных системах соответствующих методов формирования определенного психического состояния адепта как раз с учетом его индивидуальных особенностей. ... // далее ...

... В буддизме функциональное значение психологических факторов исключительно велико. Уже в ранний период развития этой мировой религии сложились методы установления специфического состояния психики буддийского монаха (прохождение шестнадцати этапов и получение "четырех плодов"), считавшегося базой для достижения в конечном счете "архатства" (святости), т.е. опять-таки определенного психического состояния. В качестве средств предлагались соблюдение многочисленных и разнообразных обетов, строго регламентировавших повседневную жизнь монахов и задававших жесткий режим телу и соответственно психике, а также различные виды медитации. Принципиально важным моментом буддийской психологии является признание необходимости достижения адептом особого психического состояния для восприятия "высших истин" буддийского учения. ... // далее ...

... В махаяне значение психологического фактора по сравнению с ранним буддизмом резко усилилось, что в первую очередь обусловлено принципиально новой трактовкой будды. Будда начал осмысляться как некий Абсолют, которому невозможно дать какие-либо сущностные характеристики. Онтологизация будды привела к развитию доктрины о двух, а позднее и "трех телах будды". Абсолютное тело, "тело Закона", толкуется как эквивалент абсолютно должного (и соответственно благого) бытия, которому также не может быть дан сколько-нибудь исчерпывающий набор доступных рациональному восприятию сущностных характеристик. ... // далее ...

... Общей была и установка на то, что прежде чем приступить к какому-нибудь делу, тем более – такому важному и ответственному, как управление другими людьми, необходимо сначала "научиться управлять самим собой", т. е. своей психикой. Так, в "Ле-цзы" на вопрос чусского правителя "Как управлять государством?" даосский мудрец Чжань Хэ отвечает, что "в царстве у того, кто умеет управлять собой, не бывает смут; в царстве у того, кто не умеет управлять собой, не бывает порядка" [102, гл. 8, с. 95-96]. При этом даосы, как и конфуцианцы, полагали, что психическая тренировка дает важные преимущества в любой сфере жизнедеятельности, способствуя оптимизации эмоционально-психологического и биоэнергетического состояния человека для выполнения стоящих перед ним задач. ... // далее ...

... В свете рассмотрения психологических аспектов буддизма особый интерес представляет пятый вид практических методов достижения "просветления", выделяемый и описываемый в шастре, – "прекращение [иллюзий] и [чистое] созерцание" (чжи-гуань). Под этим видом практики здесь фактически подразумеваются два метода психической саморегуляции, широко известные в буддологической литературе под их санскритскими названиями "шаматха" и "випашьяна". Характеризуя эти методы, шастра поясняет: ... // далее ...

... В качестве примера того, как теория "анатма" находит практическое приложение в психологическом практикуме тантры, возьмем текст Цзонхавы, описывающий метод реализации основного идама школы гэлугпа Ваджрабхайравы [8]. Первая часть этого текста [8, л. 166] завершается следующими словами: ... // далее ...

... Конфуцианские правила "ли" налагали строгие ограничения не только на слова и поступки, мысли и чувства, но и на сам объем знаний конкретного индивида, на его теоретический багаж, который, в сущности, сводился к знанию этических норм и предписаний, определяющих, моральный облик "благородного мужа", и в первую очередь – правил "ли". Так, в трактате "Лунь-юй" говорится, что цзюнь-цзы не станет отходить от истины, если будет "ограничивать излишнюю ученость посредством ритуала" [103, гл. 6, §25, 27; гл. 12, §5]. Ритуал, таким образом, рассматривался в конфуцианстве как один из главных критериев истины и как своеобразный опосредующий механизм, с помощью которого знания приводились в соответствие с действием, эмоционально-психологическое состояние человека – со всем кругом его теоретических, представлений, а вместе с тем и с идеальным образом репрезентативной личности (цзюнь-цзы), как бы сплавляя в единое целое его мысли, чувства и поступки. ... // далее ...

... Самый главный характерный признак народного праздника – это его веселость, яркая и – особо подчеркнем здесь – неоднозначная (амбивалентная) эмоционально-психологическая окрашенность, приобретающая в моменты кульминации оргиастические черты. Карнавальный смех. сугубо амбивалентный по своей природе, разрушает всякую иерархию, развенчивает устоявшиеся догмы, инвертирует и снимает оппозиции [24, с. 207-208]. Карнавальные действия профанируют серьезные обряды и церемониалы, принижая и тем самым секуляризируя их. ... // далее ...

... Как видно из вышеизложенного, несмотря на разнообразие философских позиций различных школ средневекового чань-буддизма, все они базируются на общем для всех школ махаяны фундаменте: признании того, что эмпирическое индивидуальное "Я" в абсолютном смысле лишено реальности. В этом принципиальное отличие психологии чань-буддизма от современной научной психологии, и это различие в фундаментальных установках существенно ограничивает возможности теоретических и практических заимствований. ... // далее ...

... "Благородный восьмеричный путь" представлял собой буддийскую мораль. Он включал в себя "правильные взгляды", "правильные стремления", "правильную речь", "правильное поведение", "правильный образ жизни", "правильное стремление", "правильную направленность мысли" и "правильный экстаз" [6, с. 357]. Однако конкретное содержание этой морали показывает, что в буддийском нравственном неизменно присутствует психологическое, и даже в определенной степени доминирует. Нравственные поступки индивида в конечном итоге оцениваются не столько с позиций добра и зла, справедливости и несправедливости, сколько с позиций "омраченности" или "неомраченности" сознания. Дурные деяния осуждаются постольку, поскольку они порождают новые желания и страсти, укрепляют человека в его самомнении и самоутверждении. Что касается хороших поступков, то они становятся таковыми, если "ведут к подчинению страстей и желаний и к искоренению иллюзий" [6, с. 356]. ... // далее ...

... Дальнейшее развитие буддийского учения о "спасении" все более выдвигало на передний план психологические аспекты совершенствования индивида (или даже избавления от "Я"), что ни в коем случае не означало отрицания нравственного. Заострение внимания буддистов на психологических аспектах "спасения" в немалой степени влияло на их метафизические воззрения, развивавшиеся параллельно с их концепцией "спасения".4 ... // далее ...

... - Да я и сам в свое время любил пошутить на эту тему. Как-то взял крышку от фото бачка, привязал его на леску, отодвинул на 40 сантиметров и сфотографировал на фоне облаков. Показал специалисту, он говорит: однозначно НЛО! А сейчас, когда появился компьютер, все еще легче - любой опытный пользователь вам такую "тарелочку" изобразит. Это мне напоминает легенду про Лохнесское чудовище - куча свидетелей, фотографии. Ну как, скажите, мог выжить плезеозавр через 70 миллионов лет?! Причем один, не семьей... То же и с НЛО. На планетах солнечной системы жизни нет, это точно. А расстояние до ближайших звезд настолько велико, что массивный объект его преодолеет минимум лет за сто, а если он разовьет скорость больше, его просто разнесет на куски. Мне все больше кажется, что феномен неопознанных объектов имеет психологическую подоплеку: людям хочется чего-то необыкновенного, им необходимо оторваться от бренной реальности и устремиться в небеса...... // далее ...

... Что касается влияния этих явлений на здоровье человека, то оно, уверены в Минобороны, минимально, И выражается в основном в психологическом воздействии - дезорганизовывает летчиков во время полетов: вступать в контакт с НЛО или нет, открывать по ним огонь или нет, верить или не верить приборам. Но повлиять на степень боеготовности Вооруженных Сил в целом, убежден ведущий научный эксперт МО РФ по проблемам аномальных явлений, эти объекты вряд ли могут. ... // далее ...

... НЛО стали для нас частью картины мира. Что это - социально-психологический феномен, предмет веры? Эмпирическая реальность, которая "подпитывается" новыми наблюдениями очевидцев? Что может сказать об этом феномене современная наука? ... // далее ...

... Итак, что дала нам полувековая история научных (и не совсем научных) исследований (и псевдо исследований) специалистов (и энтузиастов)? Во-первых, массив из сотен тысяч неоднородных эмпирических данных из более чем 130 стран мира, который, по некоторым оценкам, составляет от 1 до 10 % всех наблюдений. Здесь есть описания, которые подтверждаются данными радаров, а также фото-, кино- и видеоматериалы. Во-вторых, тот факт, что проблема, в сущности, еще даже не поставлена в соответствии с ее природой - в единстве ее физического, социального и психологического аспектов.Ситуация, по мнению В.Рубцова, может измениться только в том случае, если возрастет количество случаев с какими-то реальными физическими последствиями для человечества. Или наша космическая техника "наткнется" на этот феномен в процессе своего функционирования.... // далее ...

... С одной стороны, специальная исследовательская группа ЦРУ совместно с ВВС США изучает многочисленные свидетельства о НЛО и приходит к выводу, что 10% из них - это «невероятные сообщения от заслуживающих доверия свидетелей». При этом руководитель управления научно-технической разведки характеризует проблему настолько важной, что к ней «должно быть привлечено внимание Совета национальной безопасности для скоординированных усилий по ее решению», как с точки зрения угроз обороноспособности страны и опасности массовой истерии в обществе, так и потенциала использования «феномена НЛО» в качестве оружия психологической войны с коммунистическим блоком. Одновременно декларируется, что для достижения этих целей необходимо всячески «развенчивать» любые необычные явления, при этом тщательно скрывая факт активного интереса разведки к НЛО. ... // далее ...

... Йога-это комплексная наука. Она изучает взаимосвязь физиологических и психологических аспектов в человеческом теле, а не его анатомические подробности. И в основе ее лежит метод интроспекции (самонаблюдения). Такой подход не может дать четких и однозначных определений. ... // далее ...

... Основная фаза Прана-Мудры -это задержка дыхания, когда руки раскрыты, а ладони приветствуют солнце (совершенно не важно, воображаемое оно или настоящее). Это движение иллюстрирует йогическую концепцию о том, что любое движение тела тесно связано с разумом. И нет необходимости ссылаться на йогическую философию или даже на современную психологию, чтобы утверждать: психологическое состояние человека, а точнее - любые эмоции, проявляются на физическом уровне (на языке западной физиологии это звучит так: любое эмоциональное проявление имеет свой телесный эквивалент). ... // далее ...

... материализуются остальные слои. Этот причинный слой физически не наблюдаем и поэтому никогда не будет объектом научного исследования. Современная психология о нем не упоминает. ... // далее ...

... С точки зрения пранаямы Бхастрика - базовое упражнение. Ускорение циркуляции крови и праны в области мозга влияет на Аджна-Чакру и Сахасрара-Чакру. Во время задержки дыхания дополнительно происходит активизация чакр, расположенных ниже. В этот момент необходимо сконцентрироваться на Муладхара-Чакре. Во время Бхастрики Прана и Апана уравновешиваются и соединяются. Их соединение влияет на Кундалини, стимулируя психологические Центры человека. Во время выполнения Бхастрики происходит уравновешивание потоков Праны и Апаны. Пранический поток начинает двигаться по Сушумне (центральный канал), активизируя психические центры в человеческом теле. ... // далее ...

... Чакры в равной мере принадлежат Маномаия-когие - или одномерной психической структуре, - и Пранамайя-коше, праническому телу. Их активизация происходит главным образом психологически, - в уме, что объясняет важную роль, которая придается ментальной деятельности как форме проявления сознания. Поэтому мы учитываем в концепции чакр: ... // далее ...

... 3. Критическая оценка прошлого, выявление индивидуальных «психологических барьеров», стоящих на пути желаемых изменений «Я-образа» и особенностей поведения. ... // далее ...

... И только благодаря первым отважным работам Артура Авалона (в основном на материале индуистских тантр, нашедших своего наиболее талантливого интерпретатора в лице немецкого индолога Генриха Циммера) мир наконец впервые увидел, что тантризм – вовсе не "выродившийся" индуизм и не "испорченный" буддизм, что традиция мантры – выражение глубочайшего познания и опыта в области человеческой психологии. ... // далее ...

... Второе. Низшие способности, скоординированные у человеческого существа высшего порядка, связаны с областью гипофиза. Именно здесь они координируются и синтезируются и - как уверяют нас авторитетные школы психологии и эндокринологии - с этой областью связаны эмоции, а также более конкретные аспекты ума (происходящие из расовых особенностей, унаследованных инстинктов и, следовательно, не требующие применения творческого, или высшего, ума)... ... // далее ...

... Следование практикам, направленным на непосредственное переживание Бога, не является чем-то новым или необычным, но есть, по существу, одним из древнейших явлений, упомянутых в духовной литературе, будучи ведущей идеей древней философии йоги и веданты. Это также краеугольный камень шаманских ритуалов во многих культурах. Но такое движение духовного развития является чем-то необычным для любого человека, выросшего под влиянием западной психологии и религии, где эго полагается центральной частью личности и предпочитается определенный архетип Бога, а именно, миф о всеведущем отце и непогрешимом судье. ... // далее ...

... ...Очень у многих, особенно у мужчин, когда они начинают медитировать, даёт о себе знать животная природа. Они обнаруживают у себя неуправляемые желания наряду с психологическими трудностями, которые сильно беспокоят и обескураживают их. У человека с высокими устремлениями и большой жаждой духовной жизни могут проявляться, если они еще не взяты под контроль, аспекты его животной природы. ... // далее ...

... Начинающий гипнотизер боится неудачи и насмешек. Это чувство страха на подсознательном уровне могут распознать те, кого он собирается гипнотизировать и это приведет к неудаче. Чтобы застраховать себя от этого лучше всего не употреблять термин "гипноз", а можно представить это как психологические опыты. Гипнотизируемый станет вашим союзником, если Вы предварительно скажете ему о том, что успех опыта зависит от него: от того как он расслабится, от того хватит ли у него силы воли чтобы удалить из головы посторонние мысли, от того какое будет духовное содействие с его стороны. Нужно подчеркнуть тот факт, что чем интеллект гипнотизируемого выше, тем ему это легче удается. Можно еще больше подчеркнуть это фразой о том, что именно из-за отсутствия интеллекта опыты над животными заканчиваются, как правило, неудачей. ... // далее ...

... Вы замечали, как передергивает мужчин от слов «диета», «похудение», «коррекция фигуры»? «Бабья дурь это», и точка. И вы начинаете метаться: а вдруг и вправду стараться ради них не стоит? Как быть в этом случае, советует психолог Мария Мелешина: ... // далее ...

... Специфика религиозной структуры и психологических особенностей мышления, всей духовной ориентации в Китае видна во многом. ... // далее ...

... В 1440 году к власти приходит Монтесума i (1440-1469). В период его правления начинает пользоваться популярностью жертвоприношения в виде поединков между пленёнными противниками. Если в ходе таких поединков пленники проявляли смелость и оказывали упорное сопротивление, то пленившему их ацтеку жрецы вручали ценные подарки. У такой формы жертвоприношения появился и политический подтекст - Монтесума i стал часто приглашать на такие бои вождей ещё не покорённых ацтеками племён. Далее, в целях психологического воздействия на гостей, устраивалась массовая казнь. ... // далее ...

... Хатха-йога, как мы уже видели, целиком посвящена приобретению контроля над функциями тела и установлению господства ума над физическими силами. Идеал, к которому она стремится, это создание абсолютно здорового человека, вполне приспособленного к преодолению внутренних физических препятствий и препятствий, создаваемых внешними условиями, которые стоят на пути духовного достижения. Раджа-йога, наоборот имеет дело исключительно с умом и с психическими силами и может быть поэтому названа наукой прикладной психологии. Цель её заключается в том, чтобы удалять препятствия, создающиеся в самом уме, и дать человеку вполне урегулированный, здоровый ум. Главная цель тренировки раджа-йоги состоит в развитии и укреплении воли в способности к контролю, и управлять умом и его силами. Раджа-йога ведет человека ищущего истину по пути "концентрации" и "медитации", т.е. по пути сосредоточения ума и упорных размышлений на высокие темы, к той самой цели, к какой стремятся все религии мира. ... // далее ...

... Благо Мира. Буквально это словосочетание означает гармоничное сочетание жизни людей в любом конкретном месте обитания. Эта идея расширяется и включает в себя не только материальное благосостояние, но также все, что относится к психологическому благополучию (эмоциональному, умственному и этическому) и к индивидуальному и общественному развитию. ... // далее ...

... Попытка истолковать богатое духовное наследие в нашей религиозной литературе полностью в терминах нашего ограниченного опыта может привести к искажению истинного смысла. Мы можем собрать много психологической мудрости, но ее внутреннее значение будет потеряно для нас, и все наше интеллектуальное теоретизирование только приведет нас к нескончаемым теологическим противоречиям, с которыми различные институционализированные религии сталкиваются сегодня. ... // далее ...

... Некоторые ищут глубинную психологическую подоплеку - «фрейдистский синдром», «ребенок у материнской груди». Но на самом деле все как раз наоборот: как правило, мы начинаем курить, демонстрируя, что выросли и возмужали. Если бы нам пришлось сосать на публике соску, мы бы умерли от смущения. ... // далее ...

... Проблема отказа от курения в соответствии с методом силы воли заключается в том, что как только для курильщика наступает тяжелый день, он начинает тосковать о сигаретке, добиваясь этим только того, что «плохой» день становится еще хуже. Некурящий не только физически, но и психологически лучше приспособлен справляться со стрессами и жизненными нагрузками. ... // далее ...

... В идеале, если вы следуете всем указаниям и полностью понимаете психологическую сторону проблемы, с вами это должно произойти сразу же. ... // далее ...

... Итак, вам не только нечего «бросать», - вы приобретаете восхитительные преимущества. Когда курильщики размышляют над тем, бросить ли им курить, они стремятся сконцентрировать свое внимание на здоровье, деньгах и общественном осуждении. Это, несомненно, важные и вполне обоснованные вопросы, но лично я считаю, что самые большие преимущества в отказе от курения - психологические: ... // далее ...

... К счастью, отношение к вопросу о роли отца начало меняться. Исследования последних лет показали, что общество новорожденного запускает те же механизмы заботливого поведения у отцов, что и у матерей: они воркуют, рассматривают, и обращаются со своими новорожденными детьми столь же часто и с той же неутомимостью. Однако никто не замечал этого до тех пор, пока команда психологов во главе с Россом Парком “прописалась” несколько лет назад в маленькой больнице города Висконсин. Доктор Парк обнаружил, что мужчины несколько медленнее проникаются чувством к детям, чем женщины, возможно, потому что этот процесс не ускоряется ни биологическими, ни культурными факторами. Но даже эта разница исчезла, когда часы посещения были изменены так, чтобы это было удобно для отцов. Мужчины проводили столько же времени, сколько и женщины, занимаясь с детьми: целовали, обнимали, укачивали, гладили и держали их на руках. ... // далее ...

... Самая большая трудность, между тем, состоит в определении тех элементов, которые играют роль при возникновении привязанности между отцом и ребёнком. Если говорить в общем, то это любовь. Но в начале привязанности отсутствуют те явные психологические и физиологические связи, которые есть у ребёнка с матерью. Отцы не вынашивают своих детей в течение девяти месяцев, никогда не кормят их грудью, только иногда кормят их из бутылочки и редко бывает так, что отец проводит с ребёнком столько же времени, сколько мать. Однако привязанность, постепенно возникающая между отцом и ребёнком может быть столь же сильной и жизненно важной, как связь ребёнка с матерью. ... // далее ...

... Подводя итог, можно сказать, что хотя внешние обстоятельства, вызывающие состояние стресса, оказывают влияние на состояние беременной женщины, всё же большее значение имеют её чувства к своему будущему ребёнку. Именно под влиянием её мыслей и чувств он формируется. Когда они положительные, они становятся поддержкой для ребёнка и он, подобно Андреа, может сопротивляться тем несчастьям, которые обрушиваются на него со всех сторон. Ребёнка трудно обмануть. Он тонко чувствует не только общее настроение матери, но и очень чуток к тому, как она относится к своей беременности. Это продемонстрировали новые остроумно поставленные психологические эксперименты. ... // далее ...

... Доктор Моника Люкеш (monica lukesch), психолог из Константин Университета во Франкфурте, Западная Германия, в результате наблюдения за двумястами женщинами в течение их беременности пришла к выводу, что отношение матери к ребёнку in utero – самый сильный фактор, влияющий на то, каким получается ребёнок. Все женщины, с которыми работала Моника Люкеш, принадлежали к одной социальной группе, все они имели одинаковый уровень интеллектуального развития, им был предоставлен пренатальный уход одного качества и в одинаковой степени. Единственное, что их различало, было их собственное отношение к ребёнку, которого они вынашивали, которое и сказалось соответствующим образом на их младенцах. Дети тех матерей, которые принимали перспективу рождения ребёнка, ожидали его с желанием, оказались гораздо более физически и эмоционально здоровыми как во время родов, так и впоследствии, чем дети матерей, которые не хотели этого ребёнка. ... // далее ...

... Его испытуемыми были 141 беременная женщина, которых разделили на четыре группы в зависимости от эмоционального отношения к беременности. Здесь не было никаких новых открытий, связанных с общим восприятием ситуации ожидания ребёнка; результаты этого исследования лишь подтвердили данные доктора Люкеш. У женщин, которых доктор Роттманн назвал “идеальными мамами” (потому что психологическое тестирование показало их как сознательное, так и подсознательное стремление к материнству) была наиболее лёгкая беременность, наиболее лёгкие роды и самое здоровое в физическом и эмоциональном плане потомство. Женщины, попавшие в группу “катастрофических матерей”, в общем имели самые серьёзные медицинские проблемы во время беременности, в этой группе было наибольшее количество недоношенных детей и детей с малым весом, а также наибольшее количество эмоционально неуравновешенных младенцев. ... // далее ...

... Доктор Стотт также считает отношения в паре решающим фактором. Он называет неудачный брак и плохие отношения между партнёрами одной из основных причин эмоциональных и физических внутриутробных травм. На основании исследований, проведённых с более чем тысячей тремястами маленьких детей и их семьями, он утверждает: женщина, состоящая в браке, где нередки ссоры и скандалы, подвергается риску родить психологически и физически травмированного ребёнка, в 237 раз большему, чем незамужняя женщина, имеющая сексуального партнёра, отношения с которым ровны и приносят чувство защищённости. ... // далее ...

... Сегодня работа доктора Зонтага особенно ценна для нас тем, что он совершенно правильно предвидел, что стрессы, увеличивающие секрецию материнских нейрогормонов, действительно повышают биологическую подверженность ребёнка к эмоциональной травме. Его расстройства являются результатом не только психологических последствий стресса, но также и его физических последствий. Оба эти фактора обычно бывают одинаково важны для определения направленности и типа развития психики. Но я предполагаю, как и доктор Зонтаг, что ребёнок становится более эмоционально лабильным в результате физических влияний, которым подвергается его тело из-за повышенного содержания нейрогормонов в крови его матери. Он будет продолжать расти и изменяться с течением времени, но его пренатальный опыт будет биологической помехой его способности к росту и изменениям. В результате унаследованных биологических ограничений ему иногда будет сложнее функционировать в обществе, чем тем людям, у которых таких ограничений нет. ... // далее ...

... Доктор Зонтаг назвал этот феномен соматопсихикой и определил его как “влияние базовых психологических процессов на структуру личности, перцепцию и самовыражение индивидуума”, что является зеркальным отражением психосоматики. Если в психосоматике личностные характеристики предрасполагают тело к образованию язв и высокому кровяному давлению, физические процессы, происходящие в теле человека, предрасполагают его к таким психологическим нарушениям, как тревожность и депрессия. Всё, что мы сейчас узнаём о тех сложных и неразрывных нейрогормональных связях между матерью и ребёнком у неё в утробе, подтверждает теории доктора Зонтага, имевшие только словесную форму всего только поколение тому назад. ... // далее ...

... Одним из нарушений подобного рода может стать создание эмоциональной предрасположенности к тревожности. Это более психологический, чем физический процесс, и мы подробно опишем его немного позднее. Другой, более серьёзный процесс – возникновение физической предрасположенности к состоянию тревоги в результате изменений в центрах эмоциональной переработки информации. Мы до сих пор не знаем, в какой период мозг ребёнка и его нервная система наиболее чувствительны к повышенному содержанию нейрогормонов в крови, как не знаем точно, какие именно изменения эти нейрогормоны вызывают. Однако свидетельства, полученные нами за последнее время, указывают на то, что гипоталамус плода и подчинённые ему системы могут быть особенно подвержены их воздействию. ... // далее ...

... Но Фрейд, хотя и ненамеренно, всё же внёс свой огромный вклад в пренатальную психологию. Он установил, что отрицательные эмоции и впечатления приносят вред физическому здоровью. Болезни, возникающие вследствие такого влияния, он назвал психосоматическими. И не важно, что он при этом имел в виду язву и мигрень. Главным в его идее было то, что эмоция может вызвать физическую боль и даже изменения в организме человека. Учёные задались вопросом: если это действительно так, не могут ли эмоции повлиять на развитие ребёнка в утробе матери? ... // далее ...

... Ещё одна мера, которая позволила бы уменьшить физические опасности родов, а также и психологические проблемы, связанные с ними, столь же проста. Она состоит в более осторожном и осмысленном применении во время родов медикаментов, щипцов, внутриутробных мониторов и других сложных приборов, а также операции кесарево сечение. ... // далее ...

... Мне показалось, что аудитория была даже более потрясена поведением матерей. Все находящиеся в зале были профессиональными медиками: врачи, медицинские сёстры, психологи, психотерапевты, и все занимались проблемами рождения, многие из нас принимали роды. Но мне думается, никому из нас не приходилось наблюдать, как легко женщина принимает роль матери; сейчас мы видели это на экране. Об этой лёгкости и свидетельствовали и жесты, и всё поведение женщин. Режиссёр фильма, молодая немка Сигрид Эностин говорила, что больше всего её поразило то, как женщины разговаривали со своими детьми. Их голоса становились мягче, слова – проще; даже глаголы, которые они использовали в своей речи, обращаясь к детям, менялись. Это был явно инстинктивный процесс, поскольку когда к мамам обращалась сестра или врач, их речь автоматически приобретала “взрослый” тон и становилась более сложной. ... // далее ...

... Хирургическая операция лишает ребёнка физических и психологических удовольствий, которые испытывает ребёнок при вагинальных родах. Вынимаемый из матки матери в операционной, он не получает сенсорной стимуляции. Его чувства во время появления на свет часто бывают беспокойными. В физическом плане кесарево сечение опасно тем, что у ребёнка во время рождения не складывается представление о пространстве. Знание пропорций собственного тела даётся опытом, которого он лишён. Он не чувствует, где начинается и заканчивается его физическое тело, поэтому такие дети часто бывают неуклюжими. В сексуальном плане последствием кесарева сечения является необходимость в телесном контакте. Таким людям особенно нужны постоянные поглаживания и объятия. Зная, как эти люди появились на свет, нетрудно понять, в чём причина их голода по телесному контакту. ... // далее ...

... Именно так случилось с Кристиной, которая отказалась брать грудь матери. Для неё и младенцев, подобных ей, обстоятельства их рождения увеличивают испытываемую ими боль. Такие дети часто бывают сердитыми не только сразу после рождения, но и в течение ещё долгого времени и, не имея возможности излить свою злость вовне, зачастую направляют её внутрь, против себя самих. Обычное психологическое явление – невыраженный гнев – является причиной ряда эмоциональных проблем, среди которых психосоматические заболевания, такие как язвы и, что встречается ещё чаще, депрессия. ... // далее ...

... Хотя причиной депрессии может быть целый ряд факторов, включая и чисто психологические, первичная злость часто занимает центральное место. Как пример я могу привести случай с человеком, которого я назову Ян, приведённый на недавней встрече Американской Ассоциации Психиатров. У Яна была сильная хроническая депрессия. Во время сеанса гипноза Ян рассказал, что он чувствует себя как бы в лифте, который дёргается то вверх, то вниз, и это вызывало у него попеременно злость и депрессию. Анализируя позднее этот образ, и Ян, и его врач пришли к выводу, что ритмические, пульсирующие движения символизируют половой акт. Но Ян не мог ничего больше объяснить по этому поводу. Он также не мог объяснить, почему он испытывал злость и депрессию при одной только мысли об образе, возникшем у него во время сеанса. ... // далее ...

... Столь же важным, как выбор способа родов, является выбор способа психологической и физической подготовки к ним, а лучшее место для этого – курсы пренатальной подготовки. Они не только дают знания о беременности и протекании родов, об уходе за ребёнком; это также возможность приобщиться к большой семье, где беременные пары и молодые родители могут встречаться и делиться своими надеждами, страхами, ожиданиями и опытом. Выбирайте для себя курсы с умом. Каждая из многочисленных программ основана на определённой философии деторождения. ... // далее ...

... Эта тенденция обнадёживает, но одного этого недостаточно. Если мы хотим коренным образом изменить к лучшему опыт беременности и родов, нам необходим совершенно новый тип пренатального обслуживания, при котором внимание сосредоточивалось бы на благородстве, гуманности и естественности беременности и родов, в результате чего психологические потребности женщины учитывались бы в такой же степени, как её физические потребности, а также сама женщина и её семья имели бы право голоса в решении любой проблемы. Конкретно же нам необходим план всестороннего обслуживания (лучше, если все службы, занимающиеся этим, были бы сосредоточены под крышей, в медицинском центре или специализированной клинике), которое имело бы своей целью всестороннюю поддержку женщины: медицинскую, физиологическую, социальную. Это должны быть следующие службы: ... // далее ...

... • Психологическая консультация. Эта служба психологической поддержки обеспечивала бы психотерапию тем, у кого есть какие-либо проблемы: одинокие женщины, пары, столкнувшиеся с проблемами при адаптации к беременности; но в основе работы этой службы должно быть психологическое тестирование, которое проходили бы все беременные женщины. В эти тесты, уже с успехом используемые в Швеции, Западной Германии и многих других европейских странах с целью выявления женщин, относящихся к группе высокого эмоционального риска, включены вопросы, связанные с областями эмоциональной ранимости, такими как отношения женщины с её матерью, самовосприятие, чувства и страхи, связанные с родами, отношения с мужем и отцом, психиатрическую историю. ... // далее ...

... Другое, менее заметное на первый взгляд преимущество данного вида тестирования состоит в том, что они заставляют акушеров и психологов работать в более тесном контакте, что полезно не только для матерей и их детей, но и для самих специалистов.... // далее ...

... Необходимо отметить и другое отрицательное влияние пеленания. Через механизм импринтинга (запечатлевания) оно сразу же после рождения заглушает в ребенке естественный "инстинкт свободы", или как называл его И.П.Павлов, "рефлекс свободы". Есть основания полагать, что подобное пеленание прививает ребенку будущую психологию подчинения и имеет ряд других негативных в психологическом отношении последствий. ... // далее ...

... ФИЛОСОФИЯ ДАО. Дзэн-буддизм – это образ жизни и взгляд на жизнь, который нельзя свести к какой-либо формальной категории современной западной мысли. Это не религия и не философия, не психология и не наука. Это образец того, что в Индии и Китае называют "путь освобождения", и в этом смысле дзэн-буддизм родственен даосизму, веданте и йоге. Как будет показано в дальнейшем, путь освобождения не поддается положительному определению. Его можно описать лишь косвенно, указав, чем он не является, подобно тому, как скульптор раскрывает образ, удаляя лишние пласты мрамора. ... // далее ...

... И только когда поймешь невозможность "ухватить ум с помощью ума", возникает не-действие (у-вей); это и значит "сидеть себе спокойно, ничего не делая", в то время как "весна приходит и трава растет сами собой". При этом уму не нужно стараться отпустить себя или стараться не стараться. Это может привести только к новым искусственным осложнениям. Но в качестве приема психологической тактики можно посоветовать не стараться избегать и этих осложнений. По учению японского наставника Дзэн, Банкея (1622-1693), – ум, который не может схватить себя, называется "Нерожденным" (фусе), – это ум, который не возникает и не проявляется в царстве символического знания. ... // далее ...

... Существует мнение, что дальнейшее развитие буддизма было вызвано неспособностью индийского ума довольствоваться этим молчанием, что буддизм Махаяны является выражением непреодолимого стремления ума к "абстрактным метафизическим спекуляциям" относительно природы реальности. Однако такое мнение весьма ошибочно. Огромное древо Махаяны выросло не столько ради удовлетворения интеллектуального любопытства, сколько для решения практических психологических задач, с которыми сталкивались люди, следовавшие путем Будды. Конечно, эти проблемы разрабатывались по-ученому, и интеллектуальный уровень текстов Махаяны очень высок. Но не создание философской системы было их целью, а достижение переживания освобождения. Как говорит сэр Артур Беридейл Кэйс: ... // далее ...

... Так проходит время, но в один прекрасный момент ледяная глыба рушится и непостижимая громада мгновенно оживает. Проблема “кто он” или “что он” вдруг оказывается явным абсурдом, вопросом, бессмысленным с самого начала. Нет больше того, кто задавал себе этот вопрос и пытался найти ответ. Но в то же самое время этот ходячий абсурд может смеяться и болтать, есть, пить и бегать туда-сюда, видеть небо и землю – и все это без малейшей мысли о том, что в глубине всего лежит проблема – некий психологический узел. Этот узел исчез, потому что “ум, стремящийся узнать ум” или "я, стремящееся к контролю над я” исключены из действительности и разоблачены как абстракции, каковыми они всегда и были. А с исчезновением этого тугого узла пропало и ощущение непроницаемого ядра “эго”, противостоящего всему миру. Роши достаточно одного взгляда, чтобы заметить это новое состояние ученика, и увидеть, что теперь он готов к тому, чтобы всерьез начать изучение Дзэн. ... // далее ...

... Психологические тесты. Тесты для женщин, детей, любовные, для мужчин, тесты на определение iq, люшера. Практическая психология. ... // далее ...

... Объективную картину о Вас может сделать только опытный психолог, да и то после длительных бесед и наблюдений за Вами. Помните одно известное высказывание: Большинство предсказанных событий так и не произошли бы, если бы не были предсказаны заранее. ... // далее ...

... Менее 160 баллов: По правде говоря, незавидная у вас жизнь. Если вы уже жалуетесь на какие-то недомогания, особенно сердечно-сосудистой системы, то можете смело винить лишь ваш собственный образ жизни. Думается, что и на работе ваши дела идут не лучшим образом. Вам уже не обойтись благими намерениями. Нужна индивидуальная консультация специалиста - медика или психолога. Но лучше, если вы сами найдете в себе силы преодолеть нынешний жизненный кризис, пока не поздно вернуть здоровье.... // далее ...

... Читая результаты психологических тестов помните следующее: У каждого человека Уникальный характер, свои способности, каждый из нас единственный и неповторимый. Мы такие, какими нас создала природа. Проходя тестирование, вас могут разочаровывать или, наоборот, радовать полученные результаты тестов. ... // далее ...

... Представлен набор психологических тестов для исследования познавательных процессов, эмоционально-волевой сферы, психологических свойств личности, межличностных отношений. ... // далее ...

... Читая результаты психологических тестов помните следующее: У каждого человека Уникальный характер, свои способности, каждый из нас единственный и неповторимый. Мы такие, какими нас создала природа. Проходя тестирование, вас могут разочаровывать или, наоборот, радовать полученные результаты тестов. Старайтесь отнестись к результатам спокойно: да я такой - вот мои недостатки, а вот мои достоинства! ... // далее ...

... На наш взгляд, в современной культуре существуют и достаточно специфические психологические факторы, способствующие росту общего количества переживаемых отрицательных эмоций в виде тоски, страха, агрессии и одновременно затрудняющие их психологическую переработку. По нашей гипотезе, это особые ценности и установки, поощряемые в социуме и культивируемые во многих семьях как отражениях более широкого социума. Эти установки становятся достоянием индивидуального сознания, создавая психологическую предрасположенность или уязвимость к эмоциональным расстройствам. ... // далее ...

... И вот как-то в марте 1981 года автор, занимаясь психологическими тестами и обучением, решил дать студентам задачу посложнее и сказать им: "Попробуйте записать вообще все мысли, которые вас посетят во время размышлений над решением этой задачи". hо этого не произошло, т. к. автор сначала решил испробовать этот тест на себе и увлекся этим. И только через 10 лет у него, после понимания силы этого способа мышления, возникло желание обнародовать его. В 1-ю ночь такой "погони за мыслью" изчез весь сон. Этот режим мышления, когда разрешалось думать о чем угодно, но обязательным было не отступить от стремления записать вообще все свои мысли, оказался очень азартным, продуктивным и проясненным, что обнаружилось позже, т. к. во время записи не было времени анализировать и оценивать то, что пишешь: в голове было только одно "успеть бы записать очередную мысль". ... // далее ...

... Теоретические и практические основы медитации часто понимают неправильно; поскольку нелегко определить само понятие медитации. Медитация - не физиологическое состояние. Оно не является также каким-то особым психологическим состоянием. Это и не религия. В данном контексте медитация понимается скорее как определенная методика. Она носит настолько базисный характер, что встречается во все времена, во всех культурах, расах, религиях и идеологиях. Физиологические, психологические и философские цели медитации не могут быть достигнуты без тренировки, а овладеть медитативными приемами невозможно иначе, как путем постоянных упражнений. ... // далее ...

... В целом, наилучшие результаты мы получали в тех случаях, когда пациенты применяли до начала медитации несколько приемов нервно-мышечной релаксации. Этот факт привел нас к формированию понятия "психологической восприимчивости" к медитации. ... // далее ...

... Термин «творчество» указывает и на деятельность личности и на созданные ею ценности, которые из фактов ее персональной судьбы становятся фактами культуры. В качестве отчужденных от жизни субъекта его исканий и дум эти ценности столь же неправомерно объяснять в категориях психологии как нерукотворную природу. Горная вершина способна вдохновить на создание картины, поэмы или геологического труда. Но во всех случаях, будучи сотворенными, эти произведения не в большей степени становятся предметом психологии, чем сама эта вершина. Научно-психологическому анализу открыто нечто совсем иное: способы ее восприятия, действия, мотивы, межличностные связи и структура личности тех, кто ее воспроизводит средствами искусства или в понятиях наук о Земле. Эффект этих актов и связей запечатлевается в художественных и научных творениях, причастных теперь уже к сфере, не зависимой от психической организации субъекта. ... // далее ...

... Любая трактовка этих ценностей, которая исчерпывается представлениями о работе индивидуального сознания, неотвратимо ведет к психологизму, ориентации, которая разрушает и основы изучения культуры, и саму психологию. ... // далее ...

... Культура зиждется на общественно-исторических началах. Редукция ее форм к психодинамике - будь то ассоциации идей, эмоциональные комплексы, акты воображения или интуиции - препятствует проникновению в структуру и собственные механизмы развития этих форм. Неоднократно предпринимались попытки найти их корни и законы преобразования во внутреннем устройстве личности, ее переживаниях и особенностях реакций. Возникали различные так называемые психологические школы за пределами самой психологии - в языкознании, социологии, литературоведении, правоведении, логике. ... // далее ...

... Указанные психологические школы из-за произвольности и зыбкости результатов, к которым привели их программные установки, повсеместно утратили влияние. Их бессилие перед проблемами истории культуры и ее феноменов определило резкую критику психологизма в различных разделах гуманитарного знания. ... // далее ...

... Реакцией на психологизм, ставший барьером на пути исследований культуры, явился антипсихологизм, вычеркнувший субъекта психических актов из процесса ее созидания, из творения - творца. Претендуя на научную строгость, на изучение свободных от субъективной «примеси» структурных отношений между различными компонентами какой-либо культуры, обычно трактуемой в виде знаковой системы, антипсихологизм столь же бесплоден для психологии творчества, как и психологизм. Ведь для бессубъектных структур, которые сами себя порождают, психическая активность личности, ее способность к преобразованию социального опыта и его продуктов, благодаря чему только и появляются новые культурные ценности, реального значения не имеет. Эти структуры в принципе не могут вступить в такие детерминационные отношения с живым человеком, при которых он мог бы что-либо изменить в их застывшем царстве. ... // далее ...

... В «Гамлете», теории атомного ядра и устройстве реактора «закодированы» способности, ценностные ориентации, интеллектуальные акты их создателей. Реализуются же эти способности соответственно запросам материального и духовного производства. В силу этого возникает основная коллизия психологии творчества - художественного, технического, научного: как соотнести изучение творческой личности, ее духовного потенциала, внутреннего мира и поведения с предметным бытием культуры? ... // далее ...

... Запечатленность психической организации человека в формах этого бытия неоднородна. Соответственно и возможность расшифровать по ним своеобразие этой организации оценивается различно. Одно дело - плоды научного и технического творчества, другое - художественного. Ведь никто не предположит, что обсуждая устройство реактора или константы теории относительности, удастся извлечь сведения, касающиеся психологии. ... // далее ...

... При обращении же к продуктам художественного творчества предполагается, будто из самой их ткани можно извлечь психологическую информацию. Личностное начало здесь просвечивает повсеместно. «Знаки» искусства сами собой подают весть и о движениях человеческого сердца, воссозданных художником, и о его глубоко личностном отношении к ним. ... // далее ...

... Тот тип стресса, который я имею в виду, определяется как чрезмерное психологическое или физиологическое напряжение. Исследования показывают, что к физиологическим признакам стресса относятся язвы, мигрень, гипертония, боль в спине, артрит, астма и боли в сердце. Психологические проявления включают раздражительность, потерю аппетита, депрессию и пониженный интерес к межличностным и сексуальным отношениям и др. ... // далее ...

... Результатом работы математика вне зависимости от стиля мышления являются доказательные рассуждения. Но доказательство как процесс - опять же вне зависимости от стиля мышления - не обходится без участия и некоторых нерациональных моментов. У А. Пуанкаре мы встречаем выражение "математическое творчество" [1]. Он и Ж. Адамар в своих философско-математических исследованиях много внимания уделяли именно творческой стороне математического мышления. Исследуя процесс математического открытия, Ж. Адамар выделил ряд его основных этапов [2]. Первый этап - это когда "подготовка", происходит осознанное исследование проблемы; второй этап - "инкубация", когда проблема как бы вытесняется в подсознание и исследователь может вообще забыть о ней; третий и центральный этап - "озарение", когда решение проблемы вдруг неожиданно "прорывается" в сознание (иногда этот этап сопровождается психологическим предчувствием); и последний, заключительный этап проверки и теоретического оформления результатов. ... // далее ...

... Роль интуиции в математическом творчестве очевидна. Без ее участия невозможно ни одно хоть сколько-нибудь крупное математическое открытие. Вообще решение любой задачи, выходящей за рамки тавтологии, непременно содержит в себе интуитивный элемент. Его присутствие всегда психологически ощутимо, поскольку утверждение предшествует собственно доказательству. Математик сначала формулирует на основе результатов работы интуиции некоторый вывод, а затем его уже обосновывает на языке математической теории. ... // далее ...

... Вообще все неявное знание, присущее отдельной личности, многослойно и неоднородно. В целом оно опирается на так называемый комплекс неосознанных ощущений, определяющийся психологией личного восприятия. Поэтому неявное знание личностно, то есть целиком связанно с индивидуально-психологическими особенностями личности. ... // далее ...

... Итак, весь этот комплекс неявного знания необходим для выполнения простейших математических действий. А все умения и навыки, присущие личности, базируются наряду с осознанным, алгоритмизированным знанием на знании неявном, представляющем собой личностный опыт освоения математики и передающемся во время обучения. Если индивидуально-психологические особенности личности не способствуют успешному освоению чужого опыта а, значит, и формированию своего как неявного личностного знания, то и обучение в целом вряд ли будет успешным. Это следует из теории неявного знания М. Полани [4]. ... // далее ...

... Адамар Ж. Исследование психологии изобретения в области математики. М.: "Советское радио", 1970. ... // далее ...

... Но если бы сознание исчерпывалось статусом наших "я", на которые нанизывают отдельные состояния, изъятые из целостного контекста, то для нас не существовало бы длительности. Ибо "я", которое не меняется, не длится, и психологическое состояние, остающееся тождественным самому себе, пока не сменится следующим состоянием, - не длится в одинаковой степени". (Бергсон, с.4). ... // далее ...

... Между тем наша психологическая жизнь, в силу ее длящейся природы, немыслима вне времени, которое составляет ее ткань. Итак, время - это ткань нашей психологической жизни. Стало быть "...длительность - это непрерывное развитие прошлого, вбирающего в себя будущее и расширяющееся по мере движения вперед... Прошлое сохраняется само собой, оно следует за нами целиком каждый момент: все что мы чувствовали и желаем со времени первого детства, все это тут, - все тяготеет к настоящему". (Бергсон, с.4). ... // далее ...

... Существует множество различных приемов освоения медитации. Каждая духовная, а сейчас и многие оздоровительные системы предлагают свою редакцию этих методик. Существует, популярная сейчас, американская копилка всевозможных психологических техник под названием НЛП (нейро-лингвистическое программирование), существует и продается на семинарах - выжимка из НЛП с товарным названием "Управление разумом по методу Хосе Сильвы", существуют современные, очищенные от религиозности и мистичности способы медитации, ориентированные на бизнес и педагогику. Хочу подчеркнуть, что нет какой-то одной "правильной" техники: каждая из них имеет свои достоинства. Однако, все упомянутые методы имеют общие свойства. ... // далее ...

... Однажды во время лекции известный советский психолог А. В. Петровский предложил студентам запомнить ряд из 24 цифр: ... // далее ...

... В курсе лекций по общей психологии, прочитанном в МГУ профессором А. Р. Лурия, рассматривается процесс запоминания ряда из 16 цифр (10 единиц и 6 нулей): ... // далее ...

... Уже давно говорят об управлении художника восприятием зрителя. Замечательный художник В. А. Фаворский, анализируя обратную перспективу в древнерусской живописи, подчеркивал, что она служит временной последовательности восприятия зрителем сюжета, конкретно руководит движениями глаз от одного элемента к другому. В живописи такое управление осуществляется главным образом подсознательно, зрителю остается значительный простор в выборе последовательности рассмотрения при нормальном восприятии. Этот простор суживается в плакате и рекламе ввиду особых акцентов. В инженерной психологии при создании пультов управления и мнемосхем добиваются однозначного управления восприятием оператора. ... // далее ...

... В работе "Память и чувство" замечательный психолог П. П. Блонский рассказал об интересном опыте. "Я предлагал студентам в аудиторной обстановке написать "первые пришедшие им в голову воспоминания" из текущего года и, когда они уже написали, предлагал еще раз сделать то же, но уже из жизни до института". Так было собрано 224 воспоминания. В процентах воспоминания текущего года распределились так: ... // далее ...

... Подобно гению Леонардо, гений Тесла лежит в его способности открывать в природе скрытые, невидимые принципы или глубинные структуры, а затем применять эти принципы на практике, в своих изобретениях. Используя инструменты психологического моделирования НЛП, мы обнаруживаем некоторые из ключевых когнитивных процессов, лежащих в основе его впечатляющих творческих способностей. Таким образом, мы можем понять некоторые из тех невидимых психических стратегий, которые Тесла использовал для того, чтобы совершать свои открытия и изобретения. ... // далее ...

... Я убежден, что каждый человек рождается с такими способностями. Почти каждый ребенок, которого я встречал, имел необычайно сильный контакт со своим внутренним взором, слухом и чувствами. Люди часто задают вопрос: "Как вы используете НЛП с детьми, которые ничего не знают о когнитивной психологии и органах чувств?" Я отвечаю, что дети как раз и являются настоящими мастерами НЛП! Обычно они находятся в контакте со своими органами чувств и со своим воображением в гораздо большей степени, чем взрослые. И действительно, один из способов помощи взрослым оживить некоторые из этих способностей состоит в том, чтобы помочь им снова обрести контакт со своими детскими воспоминаниями. ... // далее ...

... Это именно то, что я хочу назвать психологией успеха, вернее, ее отсутствием. Другими словами, ваше дело стимулирует вас, а вы стимулируете его. В результате, вы можете вставать рано утром и выходить из дома затемно, чтобы успеть сделать все запланированные на сегодня дела, а уходить из офиса поздно ночью, с трудом отрываясь от экрана монитора. Когда же вы теряете стимул, увлечение и умение вскакивать по утрам, чтобы работать по 18 часов в сутки, то это уже начало потерь. ... // далее ...

... До тех пор, пока вы сами не вляпаетесь в что-либо подобное, вы никогда не ощутите всю мощь психологии успеха. Обязательно покопайтесь в себе и не пренебрегайте изучением тех, кто успеха уже добился. Обратите внимание на то, как сильно они увлечены тем делом, которым занимаются. ... // далее ...

... Подход к человеческому интеллекту на основе факторного анализа, конечно, расширил наше понимание этого сложного явления, но когнитивные психологи устроили на тропе, проложенной Спирменом, Терстоуном, Гилфордом и Кэттелом, опасную засаду. ... // далее ...

... Позже когнитивные психологи предложили как новые методы, так и новые модели человеческого интеллекта, соответствующие в целом информационному подходу. ... // далее ...

... Если обработка информации проходит последовательные стадии, на каждой из которых выполняются уникальные операции, то человеческий ум можно рассматривать как компонент человеческого интеллекта, взаимодействующий с обработкой информации. В сущности, именно так представляют себе ум человека когнитивные психологи, придерживающиеся информационного подхода к познанию. Энтузиазм в отношении информационного подхода начался, видимо, тогда, когда когнитивных психологов очаровал компьютерный интеллект. Аналогия между человеческим и искусственным интеллектом неизбежна; информация из внешнего мира воспринимается или "входит", она хранится в памяти, подвергается определенному преобразованию, и затем продуцируется "выход". Кроме того, обработка информации аналогична компьютерным программам и интеллектуальным функциям человека, включая его ум. ... // далее ...

... Самооценка может быть наиболее важным психологическим ресурсом при решении жизненных задач, в первую очередь - на рабочем месте. ... // далее ...

... При подобном переключении с реального масштаба времени при исполнении кантилены на внутренний масштаб при игре виртуозных мест, техника могла в его воображении представать в субъективно-психологическом плане -- гибкой, плавной мелодией. Скрипач играл внутренне как бы в замедленном темпе -- в "психологическом времени", а реальный процесс протекал в убыстренном темпе -- во "времени деятельности". ... // далее ...

... Пока религия всё более мыслится профессиональным занятием (хотя этот взгляд довольно чужд всеобщей природе религиозности). Этот свойственный знаку Козерога профессионализм хранит древнюю культуру душевных процессов, отличая её от современной бытовой деятельности души. Его продукт, кроме воспитания людей и психологической помощи,— освобождение от лишнего груза коллективного разума человечества, но также и проекция его новых перспектив. Любая религия занимается и тем, и другим. Не следует ставить акцент лишь на очистительной функции религиозных энергий: внутреннее движение разума и души (и даже их покой), обязаны созидать — в сферах видимых или невидимых, но тем не менее заметно. Возможно, в будущем это будет одним из критериев непостижимой духовности, наряду с искренностью, чистотой намерений, безошибочностью поступков и другими приятными человеческими качествами. ... // далее ...

... Понятие озарения: доходящего до абсурда и возвышающегося над ним, отражает истинную природу Урана и в христианстве и исламе значит одно и то же. Знание озарения выше рациональных идей. "Если стучишься в мир идей — откроют, но подрежь крылья своей мысли, чтобы стать соколом." Православие почитает юродивых, для суфиев безумный выше мудреца. Но озарения христианства в большей степени обращены к психологии человека (Сатурну, падающему в Овне) и предугадывают его судьбу. Поэтому христианство скрывает свои знания, считая, что они, греша субъективизмом, касаются только каждого индивидуально. А озарения ислама обращены к миру, для которого "я"— не более, чем зеркало. И для суфийского мировоззрения "ничто не может быть так бесплодно, как невысказанное знание." ... // далее ...

... Если в даосизме раскрывается психология творчества человека, то конфуцианство основывается на коллективной деятельности людей. Эти две религии объединяет разработка общей темы — которую можно назвать философией культурной деятельности. Вытекшее из конфуцианства учение Мо-цзы (моизм) говорит о том, что каждый человек должен заботиться об интересах других и относиться к их делам, как к своим собственным. Все усилия правителя также должны быть направлены на то, чтобы "голодные получали пищу, мёрзнущие — одежду, а уставшие от труда — отдых". Моизм характерен принципом "всеобщей любви" и идеей "уважения талантов", согласно которой "сильный — силой помогает людям; богатый — богатством делится с людьми; обладающий знаниями — обучает людей". ... // далее ...

... Государственное устройство — одна из характерных тем знака Девы, непосредственно связанная с психологией общественной жизни. И потому сегодня в быту мы часто пользуемся именно теми представлениями, которые когда-то выразил Конфуций. И подобно конфуцианцам, уделяющим наибольшее внимание деятельному соответствию моменту, мы в повседневной жизни откладываем на потом проблему смерти. На вопрос о том, что будет после смерти, Конфуций сказал своему ученику: "Не зная жизни, зачем нужно знать о том, что такое смерть?" Даосское представление о смерти как непосредственном продолжении жизни лишает этот вопрос актуальности. ... // далее ...

... "Даже праведники не могут себя абсолютно, полностью исправить, поскольку все души соединены вместе, включают одна другую, и в каждой из душ есть части от всех остальных." Поэтому иудаизм подспудно содержит в себе психологическую тенденцию к объединению людей — которую выявляет христианство. Объединить всех под своим началом и раствориться в этом единстве — одно из сокровенных стремлений знака Рыб, которое в науке проявляется как тенденция к созданию целостной концепции (здесь можно вспомнить Коперника, Эйнштейна или Вернадского), а в быту порой как авторитарность. ... // далее ...

... Когда мы обращаемся к мировому символизму – архетипам коллективного подсознания, к изучению которых повернул науку психологии К.Г.Юнг, мы должны понимать, во-первых, что речь идет именно о древнейших формах фиксации духовной деятельности, об обращении к корням, первичным образам мышления (архе-тип и значит: пра-образ). Они как раз и являют козерожью базу долговременной памяти, и открытие древнейшей смысловой, образной и эмоциональной подоплеки более новых понятий (в том числе научных и религиозных) расширяет и обогащает привычные представления – о жизни и смерти, о творении мира, о добре и зле. ... // далее ...

... Буддизм движим идей преодоления личного страдания каждого конкретного человека, и в этом смысле он наиболее сближается с современной психологией, работающей с эмоционально-соматической природой (которой правит Сома-Луна). Страдание (дункха), из которого исходит буддизм, называя его первой истиной, — это неудовлетворенность души, переживание беспокоящих моментов жизни, ожидание неудач и потерь, в основе которого лежит чувство страха (что астрологически напоминает нам о падении Марса в знаке Рака). Не секрет, что Рак боится внешнего мира, который каждый миг будоражит и травмирует его тонкую психику. И буддизм помогает увидеть, что суть здесь — не в грубости мира и чувствительности человека, а в неправильной работе чувств (скандх), подверженных привязанностям и заблуждениям — и не дающим возможности освобождённому сознанию составить ясную картину об истинных причинах и следствиях событий. ... // далее ...

... В некоторой степени к психологической проблематике Скорпиона обращалась также идеология средневекового католичества, сделавшая акцент на земных страданиях Христа и мучеников-христиан. Но идеалистическая ориентация Водолея: тяга к тому, чтобы увидеть чудо вместо истины земной любви и борьбы, заставляла христианство просто отвергать существование полярностей бытия (что отражает падение Плутона в Водолее). Идеализация очистительного страдания и неспособность справиться с полярностями мира привела католичество к крестовым походам и охоте на ведьм. ... // далее ...

... Но в отличие от современной науки, не умеющей совмещать противоположности и преодолевать абсурд ума, буддизм трепетно и нежно, сильнее всякой другой религии, заботится о той душе, которой нет. "Благородный восьмеричный путь" буддизма настраивает на контроль над каждым движением души: этому служат правильное понимание, правильная мысль, правильная речь, правильное действие, правильный образ жизни, правильное намерение, правильное усилие и правильная концентрация. Для психологии Рака этот путь актуален тем, что этот знак, стремясь охватить своей душой всю жизнь и боясь потерь (в чем проявляется экспансия Юпитера и слабость Марса), склонен проверить сначала все боковые ответвления пути, прежде чем предпринять правильное действие, до которого дело не всегда доходит. ... // далее ...

... Религия нашей территории, православие, более других религий призывает к единой вере. Но более глубокий аспект любой религии всегда обращается к личности. Чтобы не допускать насилия над ближним и быть искренним с самим собой, надо иметь в виду, что, например, человек психологического типа Весов, даже ратуя за православие, необходимо будет подстраивать свой христианский взгляд на мир под психологическую модель всеобщей гармонии (которая ярче всего проявлена в религии даосизма). Любая религия призвана дать прежде всего покой эмоционально беспокойному Раку, этическую позицию — смешивающим добро и зло Рыбам, серьёзность и последовательность — ошибающемуся Овну. Отчасти поэтому в каждой религии существует так много направлений (ересей в христианстве, но школ в буддизме), пытающихся удовлетворить потребности души разных людей — что художественно формулирует цитата современного автора: ... // далее ...

... Христианскому мировоззрению, как и человеку-Овну, свойственна идеализация: и понимая недостижимость цели, он часто следует ей ради движения вперёд. Эту психологическую установку Овна отразило известное высказывание Тертулиана: "credo, quia absurdum est" — "Верю, потому что это абсурдно!". Сознательно идеализируя мир, христианство опирается на веру, ставя её выше разума. Тертулиану также приписывают слова: "Сын божий распят — мы не стыдимся, хотя это постыдно. И умер сын Божий — это вполне достоверно, ибо ни с чем не сообразно. И после погребения воскрес — это несомненно, ибо невозможно." ... // далее ...

... В этом поиске христианство прежде всего выполняет задачу развития сознания — преодоления суеверий разума и его мифических, образных и нравственных догм. Не случайно современная наука получила толчок к своему развитию именно в культуре христианских стран. Задача развития сознания — основная задача знака Овна, тяготеющего к чистой науке (особенно математике). Поскольку знак Овна силой своей мысли стремится реально создать то, чего ещё нет, психическая и ментальная функции приобретают в христианстве самодовлеющее значение. "Кто совершил в уме, тот совершил на деле,"— утверждает Евангелие, и такой акцент на мышлении безусловно продуктивен для марсианской психологии действия и смелого движения вперёд, которой чужда созерцательность. Но подобный взгляд на жизнь может оправдывать страх, личную слабость и неспособность к реальному действию тех, кто на самом деле не проникся идеалом будущего. ... // далее ...

... Фэн-шуй не работает с цветами. Ведь энергия Ци не "понимает" значение того или иного цвета. Несомненно, существует психологическое влияние цвета, однако, это "парафия" психологов и цветотерапии. Цвета не формируют жизненные события и не оказывают влияние на судьбу человека - лишь на его настроение. Подобно тому, как проектирование дома проводится опытным архитектором, а не землемером или штукатуром, подбирать цвета должен дизайнер интерьера, а не специалист фэн-шуй. ... // далее ...

... Буддизм рассматривает мир как это внутреннее движение единой мировой души, в которое вовлечены все существа: как психологический процесс действия дхарм (неизменных законов). "Я" и "мир" — лишь быстропроходящие комбинации дхарм, что напоминает нам идею об эфемерности всего сущего, в астрологии ассоциируемую с Луной. Буддизм говорит, что когда человек познает вещи в истинной природе, он не станет утверждать, что они существуют. Эфемерность и преходящесть событий мира уподобляет его сну, по отношению к этому обретение неизменной внутренней истины души мыслится пробуждением. Имя Будды переводится как "пробудившийся". Здесь можно вспомнить, что Рак — знак зачатия для Овна, которым правит Марс, пробуждающий личность человека к мысли и действию. ... // далее ...

... Входя в христианский храм, мы закрываем за собою дверь и оставляем за нею мир. Нам требуется время, чтобы сосредоточиться на особой реальности. В Индии нет психологического барьера между храмом и улицей. Для религиозного ритуала не нужно никакого особого состояния, потому что общая атмосфера жизни, тонкая и раскрепощающая чувства, а для делового европейца по-детски сентиментальная, наполнена естественной религиозностью и не входит в противоречие с любой духовной церемонией. На улицах до сих пор разыгрываются религиозные инсценировки из индийского эпоса Рамаяны и ходят живые участники древней истории. Здесь легко встретить царя обезьян Ханумана с раскрашенным лицом и хвостом — одного из популярнейших в наше время богов. А неверующих индусов встретить сложно: ведь для них верить столь же естественно, как и жить. ... // далее ...

... Путь того, кто ищет Бога,— любовь, обнаруживающая истину души. Такова суть суфизма, философской квинтэссенции ислама, обращающегося к преобразованию разумом внутренней природы человека. Преобразование души здесь происходит более осознано, чем в христианстве. Из всех учений суфизм наиболее ярко отражает психологическую проблематику знака Скорпиона, который обращается к той земной энергии, которая кроется во взаимодействии людей, лучше всех чувствуя полярности и связь противоположного. Любовь суфизма — не христианская возвышенная любовь, равная к ближним и дальним и питающая веру (Уран, дающий возможность экзальтации Нептуна). Это всепоглощающая страсть, мобилизующая все силы на свершение (Плутон). ... // далее ...

... Типичная христианская любовь к Богу — идеальная мечта о нём, психологически родственная влюблённости. Она растворяет энергию сублимированных душевных сил в безличном единстве всех, отвлекая её от предмета притяжения к духовному творчеству бесплотных идей — и в великом милосердии даря её всем, кто в ней нуждается. Поэтому неслучаен в христианстве образ распутницы, наряду с образом молодой целомудренной девушки: рассредоточение страсти — первый шаг к тому, чтобы нивелировать её, переводя её в иные сферы. Но страсть ислама присваивает энергию себе, устремляя её лишь к любимому и вожделея постоянной близости с ним. Такой близости с абсолютом добивается суфизм. ... // далее ...

... Понятно, что этот взгляд оправдан лишь тогда, когда человеческая страсть не ищет иной награды, кроме разоблачения истины. И все внешние проявления добра действительно оказываются неважны: как диктует психология Скорпиона — знака, крайне подозрительного к жизни и абсолютистски отрицающему её благополучие ради познания его скрытых мотивов. Иначе такой подход к миру ведёт не к истине, а к упорству в своих заблуждениях, попутно оправдывая и преступления,— отчего христианство и считало всякую страсть искушением Дьявола. ... // далее ...

... Астрологически философия Востока — Китая и Индии — опирается на психологические архетипы двух кардинальных знаков, питаемых энергией лета: мужского логического знака Весов и женского чувствующего знака Рака. Вспомогательную роль по отношению к ним играют соседние мутабельные знаки Девы и Близнецов, подвергая сомнению идеи кардинальных знаков и дополняя их созерцательную философию практической позицией. Психологическими достижениями этих религий можно считать творчески полноценное существование человека в мире, символизируемое в Зодиаке стабильным знаком Льва (даос, в котором отражается красота жизни), и его философская мудрость, описываемая стабильным знаком Тельца (неизменный будда). ... // далее ...

... Психология мутабельного знака позволяет расширить картину, задаваемую кардинальным знаком, развить её в глубину. Подобное соотношение сохраняется между христианством, проявляющим мужскую идею божественности личности (Овен) и в опоре на неё ставящим задачу объединения людей (Водолей), и иудаизмом, соответствующим знаку Рыб, обращающему нас к тайне зарождения жизни. Для иудаизма, давшего толчок возникновению христианства, характерна женская позиция пассивного принятия воли Творца и акцент на этической стороне учения, который ориентирует на проникновение в скрытые психологические процессы души. Эту глубинную ориентацию несколько теряет христианство, цель которого — тайное сделать явным. Поэтому в средневековье иудейская Каббала проявляет себя как мистический аспект христианской религии. Христианство служит экзотерической, а иудаизм — эзотерической стороной общей мессианской концепции Овна-Рыб. ... // далее ...

... Для знака Рыб — знака смешения — поляризация мыслится необходимой: именно при помощи её из хаоса некогда возникла Вселенная, о чем рассказывают все мифологии мира. Поэтому знак Рыб и иудаизм способен принять и даже оправдать зло минусовых проявлений жизни. Однако если мы, воспитанные по-овенски прямолинейной христианской культурой, будем оправдывать зло мира без оглядки на мировоззренческие и психологические особенности знака Рыб, мы рискуем сразу оказаться в положении Иуды Искариота и попасть в эмоционально безвыходный тупик, потеряв всякую надежду на лучшую жизнь. ... // далее ...

... Профилактика стресса и забота о здоровье. Уважение к личности и вечное познание мира, во всех гранях бесконечно великого и бесконечно малого? Преданность осознанному идеалу, который расширяет сознание не хуже психологических практик? Внимание к жизни в каждый момент и спонтанное видение её чудес — наработанных прежней эволюцией и откровений будущего? cерьёзность самоотдачи делу, которое строит новое счастье, и душевное самораскрытие праздников? Желание быть вместе со всеми и отсутствие страха перед вселенским одиночеством человеческой уникальности? Или что-нибудь ещё? ... // далее ...

... С современной точки зрения, образы этих древних богов, мифы о которых поразительно схожи на разных концах Земли,— описание неких универсальных принципов деятельности души и самой жизни. Это эйдосы или космические ритмы, которые могут воплотиться в мире природы и человеческом сознании в разной форме — но в любом воплощении сохраняет направляющий вектор своей вибрации. Они рождают вечно повторяющиеся качества и типичные модели поведения людей: которые психология вслед за Юнгом называет архетипами. ... // далее ...

... Развитие такой способности в сфере религии и подчеркивает многобожие: и неслучайно Индия сохранила его до наших дней. Одной гранью сомн богов-понятий раскрывает многообразие внешнего мира, другой — описывает разные психологические качества и внутренние потребности души. Понимая это, христианин, в особенности если он Лев, не станет фанатично противопоставлять себя язычникам, а согласится, что видение Бога во всем — не только самая древняя, но и вовеки современная религиозная идея. ... // далее ...

... Одно из основных правил психологии гласит: если внутренняя, душевная ситуация не осознана человеком, она может превратиться во внешние события, формируя пресловутую "злую" судьбу. Что же делать? Многие из нас, отчаявшись разобраться в своей жизни торопятся обратиться к психотерапевту или экстрасенсу, заранее отводя себе пассивную роль в самовоспитании, дескать, ты в университетах этому обучался, вот и совершенствуй мою личность, а я тебе деньги заплачу. Но отметим, что процент жизненных неудач можно снизить, попробовав научиться простейшему самопсихоанализу, и вовремя корректировать свое отношение к действительности и поведение, а к специалисту обращаться в трудных случаях. Такой подход делает людей сознательными анализаторами и строителями своей судьбы. ... // далее ...

... Можно отметить, что метод простейшего психологического самообследования с помощью Таро в эсперименте дал отличные результаты: в 80% случаев пользователь мог определить свои проблемы и найти путь их преодоления.... // далее ...

... Хорошо, если предсказатель получит образование психолога. Я не имею ввиду непременное получение соответствующего диплома. Я говорю именно об образовании. Вы можете поступить в институт и обрести образование, подтвержденное дипломом. Но можете просто изучить вопрос по учебникам. В помощь такому обучению можно нанять студента-старшекурсника соответствующего факультета, можно походить на лекции по психологии вольным слушателем. Вторая необходимая предсказателю дисциплина - лингвистика. Интернет демонстрирует очевидно, насколько люди не дружны со словарями. На магических форумах возникают бесконечные споры в т.ч. о совсем не магических терминах. Часто результатом таких споров становится признание, что этот конкретный "маг" вкладывает именно этот (далекий от общепринятого и семантического) смысл в данное слово. ... // далее ...

... Итак, делая предсказание, вы должны правильно и точно подобрать слова, учитывая психологию слушателя (слушателей). Нужно еще правильно интонировать речь, умело расставляя акценты. Помочь этому может использование (и знание) стилистики речи. Во многих случаях использование архаичных выражений и построений в тексте, построенном в рамках вполне современной стилистики, усиливает акцент на содержании этих фрагментов. Сложноподчиненные предложения, уснащенные должным количеством деепричастных оборотов, позволяют провести сознание слушателя мимо ключевых моментов предсказания, зафиксировав эти моменты именно в подсознании. Таким образом вы програмируете слушателя совершать или не совершать какие-то действия.Разумеется, речь предсказателя должна быть связной, плавной. Многочисленные "эээ... ну, это..." сведут на нет все ваши старания направить клиента в избранное русло событий. ... // далее ...

... Первым и до сих пор наиболее популярным стал сонник Миллера, составленный американским психологом Густавом Миллером. Около ста лет этот сонник многократно изменялся и дополнялся новыми толкованиями символов и явлений, которые возникли уже после составления сонника. Начался настоящий бум сонников. Практически каждый прорицатель, маг или медиум считал своим долгом составить собственный сонник и, разумеется, именно этот сонник, по словам автора, являлся единственно верным и дающим наиболее полные и точные толкования снов. Разумеется, среди всего этого многообразия сонников, действительно стоящих и заслуживающих внимания, были единицы. С наступлением конца 20 века сонники не исчезли, их популярность не упала, а совсем наоборот. ... // далее ...

... «Стыд начинается как подсознательная идея. Она возникает из детского представления, что одна часть тела менее приемлема, чем другая», — говорит американский психолог Элейн Ятс. Понимание и принятие духовных аспектов сексуальности исключает чувство вины относительно секса. ... // далее ...

... Для любящей женщины тело любимого прекрасно и лишено недостатков, так как оно дает ей наслаждение. Прикосновение к его коже, его особый запах, волосы на его груди, его широкие плечи, крепкие бедра, уверенные руки, ощущение силы, мощи и уверенности, исходящей от мужчины, вся его биоэнергетика создает особую психологическую и эротическую ауру. Это позволяет женщине чувствовать себя защищенной от всего внешнего мира, укрыться и найти утешение в объятиях любимого. ... // далее ...

... Некоторым мужчинам трудно расслабиться и получить удовольствие от секса из-за того, что они испытывают неприятные чувства при мысли о физической близости. Например, мужчина убежден, что партнерша ожидает от него выдающихся половых способностей, а он не в состоянии «продемонстрировать класс». Или же он не уверен, способен ли удовлетворить партнершу. Или, по его мнению, его половые способности «ниже нормы». Тревога, вызванная подобными опасениями, создает психологическую напряженность. ... // далее ...

... У нее может быть несколько причин и не обязательно оскорбительных для Вас. Может, она предпочитает иметь длинный и тонкий пенис через свою «заднюю дверь» и короткий и толстый - через «переднюю» - а у Вас, он слишком толст. Или, может, она просто в этот момент не очень спокойна за свой пищеварительный тракт. (Не забывайте, что у женщин с этим гораздо больше проблем, чем у мужчин, из-за их предменструальной прожорливости.) В любом случае, ставя ее перед необxодимостью отвечать «да» или «нет», Вы добьетесь того, что она будет нервной и зажатой, а анальное сношение более, чем какой-либо еще половой акт, требует физического и психологического раскрепощения. ... // далее ...

... Теперь ваша партнерша расслаблена и влажная настолько, что может принять Ваш указательный палец. Вводите палец с помощью нежных циркулярных движений и делайте паузу всякий раз, когда она напрягается, для того, чтобы она имела возможность подготовить себя к приему большей длины и ширины. Она менее всего будет чувствовать себя «пронзенной», если будет лежать в эмбриональной позиции на боку, прижав колени к груди. Такая позиция позволит Вам в то же время ввести ваш большой палец ей во влагалище. Это полезно с психологической точки зрения, потому что, по мере того, как Вы пробиваете себе дорогу через «заднюю дверь», Вы осуществляете и «нормальную» процедуру. ... // далее ...

... Поскольку анус уже любого влагалища, мужчине нет необходимости энергично двигать пенисом для того, чтобы получить наслаждение. Такая сжатость сама по себе является достаточно возбуждающей, а такая наполненность вызывает пульсации, которые не могут ощущаться в более эластичном влагалище. Кроме того, существует психологический фактор, который заменяет более активные движения мужчины: одно сознание того, что Вы находитесь непосредственно там, возможно, является самым мощным из всех стимулов. По общепризнанным традиционным стандартам эта территория все еще считается запретной, а человеческая натура всегда склонна к действиям вопреки запретам. ... // далее ...

... Психологи говорят о брачных факторах или брачном клиринге, имея в виду основные стороны жизни, которые могут совпадать или не совпадать у людей, стремящихся построить совместную жизнь надолго. Брачных факторов всего пять: физический, материальный, культурный, сексуальный, психологический. Причем у каждого человека свой уровень ценности того или иного фактора. ... // далее ...

... Материальный фактор ныне уверенно выбирается в первые ряды у обоих полов. Если лет 15 назад считалась стыдной такая оценка будущего супруга, то теперь не только девушки предпочитают «денежных» кавалеров, но и мужчины хотят связать судьбу с богатой избранницей. Между прочим, психологи считают, что тяга девушек к браку с богатым – не что иное, как проявление законов естественного отбора: точно так же, как в природе самка выбирает самого сильного самца, так и женщина бессознательно выбирает богатого мужчину, чтобы у детей было больше шансов выжить в этом мире. Однако, преувеличение материального фактора нередко приводит к трагедиям: «я думала, что смогу с ним жить, не любя, но никак не могу привыкнуть, несмотря на его деньги…». ... // далее ...

... Этот маленький секрет принесет большую пользу. Вы можете использовать его в любое время после того как поймете его смысл. Он называется «постановка на якорь», для этого Вам не придется покупать собственное судно, этот способ из разряда психологии. Мы часто делаем это, даже не подразумевая, знаем мы это или нет. Но если Вы знаете о нем, Вы можете использовать его, чтобы поднять своей женщине настроение, в любой ситуации. ... // далее ...

... Некоторые женщины на западе уделяют большое внимание своей сексуальной привлекательности. Быть «секси» — вопрос престижа для каждой уважающей себя американки. Сущестсвуют даже специальные пособия, как стать «секси»; психологи и сексологи дают женщинам советы, как им выглядеть более сексуально привлекательными. Женщины отрабатывают определенную походку, взгляд, жесты, мимику, улыбку и даже манеру курить и закидывать ногу на ногу, чтобы привлечь внимание мужчины. Они приобретают определенный стиль в одежде — короткие юбки, несколько расстегнутых пуговиц на блузке, как бы ненароком мелькнувшее в вырезе кружевное белье. И хотя обученная таким «приемам» женщина выглядит довольно привлекательно, но это не истинная «сексапильность». ... // далее ...

... Бывают такие пары, которые многие годы не имеют интимных отношений, но эмоциональный контакт не утрачивается. Для этого должен быть предварительный базис в виде многолетней привязанности и хороших психологических взаимоотношений. Например, жена перенесла тяжелую гинекологическую операцию, и половой акт для неё болезнен. Муж любит её, дорожит семьей, бережет жену и воздержание не влияет на его отношение к ней. Он может аккуратно погуливать на стороне, так, чтобы жена ни о чем не узнала. Бывает и наоборот — муж страдает импотенцией или каким-либо заболеванием внутренних органов, являющимся препятствием для половой жизни, но жена не расстается с ним, так как ценит его как личность или как хорошего отца, и хранят ему верность. ... // далее ...

... Не бывает изолированной гармонии только в сексе или только в межличностных отношениях. Оба компонента взаимосвязаны. Теплые эмоциональные отношения супругов помогут достичь сексуальной гармонии, а хороший секс укрепляет психологические взаимоотношения. ... // далее ...

... Один из самых знаменитых психотерапевтов мира Эрик Берн говорил на лекциях по психологии секса: «Именно то, в чем нуждается женщина, есть у мужчины и именно то, в чем нуждается мужчина, есть у женщины. Температура, давление, ускорение ритма настолько правильно соответствуют друг другу, что возносят их на Девятое Небо в момент разряда… Если все было хорошо, каждый из них остается с ясным и свободным умом, очищенным от забот и готовым начать жизнь заново.» ... // далее ...

... Для некоторых женщин ПМС – это форма психологической слабости, которая проявляется биологически и гормонально. ... // далее ...

... Многие женщины, вследствие своего непонимания, резко ограничивают инициативу своих мужей во время интимной близости. Они не могут психологически согласиться принять те формы половой близости, которые им предлагают мужья, воспринимая отдельные моменты близости, как отклонение от нормы или даже извращение. ... // далее ...

... 13. Если сексуальные отношения с партнершей вас неизменно разочаровывают, как бы вы ни старались их разнообразить и оживить, то расширение репертуара за счет новой сексуальной техники вам вряд ли поможет. Как бы ни был важен секс в жизни человека, однако он может дать лишь ограниченный диапазон ощущений и не решает всех проблем. Скорее всего, причина заложена не в сексе, а в ваших психологических взаимоотношениях с партнершей. ... // далее ...

... Смена позиции служит не только эротизации половой жизни и разнообразию интимных отношений, но и дает возможность устранить многие помехи в сексуальной жизни, как анатомические и физиологические, так и психологические. Кроме того, правильная поза помогает корригировать несовпадение анатомических параметров половых органов, ввести в вагину слабоэрегированный половой член и пролонгировать половой акт. ... // далее ...

... Правильно подобранная поза может помочь решить и психологические проблемы, в частности, когда женщина обладает властными чертами характера и стремится к лидерству в семье. Отдав партнерше лидерство в постели, например, в позиции «женщина сверху» во всех его вариантах, партнер позволит ей доминировать (вся активность принадлежит ей, а его активность минимальна). В конечном итоге эта маленькая уступка приведет к большой победе: реализовав таким образом свою потребность к лидерству, жена «вылечится» от стремления подавлять мужа в обычных житейских ситуациях. ... // далее ...

... В обычной жизни любящей паре следует импровизировать и самим экспериментировать с позами. Трудно представить, что супруги возьмут в спальню книгу и будут по ней пробовать ту или иную позицию. Это может оскорбить одного из партнеров и даже вызвать охлаждение, если он психологически не готов к этому. ... // далее ...

... Эти позы, а также поза «всадницы», имеют психологическое значение — они хороши для женщин, стремящихся доминировать над мужем. ... // далее ...

... «Стеснительное подавление естественных желаний, от которых все равно не избавиться, особенно, если эти желания никому не вредят, — вызывает чувство вины и психологический стресс». (Г.Селье) ... // далее ...

... Любопытно и вместе с тем знаменательно то, что оба эти высказывания, разделенные временным интервалом в три четверти века и колоссальным сдвигом в плане развития науки, не имеют по существу дистанции позитивной, смысловой. Факт устойчивости концепции вполне очевиден. Многие специалисты в области эвристики, признающие реальность бессознательных форм психического отражения, независимо от их собственной философской и психологической ориентации объединены стремлением подчеркнуть примат бессознательного над сознанием в сфере творческой деятельности. Эта тенденция становится теоретической основой построения различных структурно-функциональных моделей творческого мышления и разработки методов его стимуляции. Один из них – метод психоинтеллектуальной генерации (ПИГ), предложенный учеными Института кибернетики АН Грузинской ССР, основан как раз на "перекачке" информации из сферы бессознательного в сферу сознания. ... // далее ...

... Итак, перед современными исследователями стоит дилемма: либо "пассивность" сознания на определенном этапе творческой деятельности – лишь психическая иллюзия, либо мыслительный процесс действительно смещается в сферу бессознательных форм психического отражения. Если справедлив первый тезис, то как объяснить отсутствие сознательного контроля над некоторыми формами творческого мышления, и прежде всего интуиции? Признание же справедливости второго тезиса требует внесения существенных корректив в теорию психического отражения и теорию познания, поскольку допускает возможность реализации высших форм интеллектуальной деятельности на уровне бессознательной психики. Данная проблема имеет не только психологическое и гносеологическое, но главным образом методологическое значение. Во всяком случае в решении вопроса о психических механизмах феномена интуиции это представляется вполне очевидным. ... // далее ...

... В конце xix и особенно в начале xx в. гипотеза о реальности бессознательного психического становится уже научным фактом. Это стало возможным благодаря успехам экспериментальной и теоретической психологии, которая к тому времени выделяется в самостоятельную область научного знания. Теория бессознательного психического получила дальнейшее плодотворное развитие в исследованиях П. Жане, Ф. Брентано, Р. Шуберта-Зольдерна, Т. Липпса, Т. Рибо, Г. Каруса, И. М. Сеченова и многих других. ... // далее ...

... Вместе с тем Фрейд заставил и критически пересмотреть некоторые проблемы психологической и философской науки. Фрейдизм явился в известной мере ответной реакцией на ограниченность традиционной интроспективной психологии. Приоритет Фрейда состоит в том, что он первым стал исследовать проблему бессознательного психического на богатом клиническом материале как врач-патопсихолог, первым поставил и предпринял попытку решения вопроса о соотношении бессознательного и сознания. ... // далее ...

... В психологической литературе употребляют несколько синонимов для обозначения непроизвольного внимания. В некоторых исследованиях его называют пассивным, в других эмоциональным. Оба синонима помогают раскрыть особенности непроизвольного внимания. Когда говорят о пассивности, то оттеняют зависимость непроизвольного внимания от объекта, который его привлек, и подчеркивают отсутствие усилий со стороны человека, направленных на то, чтобы сосредоточиться. Когда непроизвольное внимание называют эмоциональным, то выделяют связь между объектом внимания и эмоциями, интересами, потребностями. В этом случае также нет волевых усилий, направленных на сосредоточение: объект внимания выделяется в силу соответствия его причинам, побуждающим человека к деятельности. ... // далее ...

... Как свидетельствуют исследования психологов, даже частые колебания внимания в короткие промежутки времени (1-5 сек) не сказываются заметным образом на его устойчивости при условии интересной и напряженной работы. Однако через 15-20 мин колебания внимания могут привести к непроизвольному отвлечению от объекта, что лишний раз доказывает необходимость разнообразить в той или иной форме деятельность человека. ... // далее ...

... Традиционно психология признает два состояния сознания, присущих всем людям: 1) сон, рассматриваемый как период отдыха, 2) состояние бодрствования, или активное состояние сознания, которому соответствует активация всего организма, позволяющая ему улавливать, анализировать сигналы внешнего мира, отправлять некоторые из них в память или же реагировать на них адекватным или неадекватным поведением в зависимости от предшествующего опыта и навыков. Таким образом, бодрствование – это состояние, в котором мы можем приспосабливаться к внешнему миру. ... // далее ...

... Сновидения отражают мотивацию, желания человека, эти мотивации как бы всплывают во время сна, когда клетки ретикулярной формации посылают возбуждающие импульсы центрам, ответственным за влечения и инстинкты. Сновидения как бы служат для символической реализации нереализованных желаний человека, разряжают очаги возбуждения, возникшие из-за неоконченных дел и тревожных мыслей. По мнению Фрейда, сновидения обеспечивают психологический комфорт, уменьшая возникшую в течение дня эмоциональную напряженность и вызывая? этим чувство удовлетворения и облегчения. Исследование Фаулкса (1971) показали, что сновидения, интенсивная работа мозга во сне имеют своей целью помочь человеку решить его проблемы во время сна либо ослабить или даже устранить тревожащее человека желание, переживание. ... // далее ...

... Согласно гипотезе Френча и Фромма, в сновидениях используются механизмы образного мышления для решения мотивационных конфликтов, которые не удается решить с помощью логического анализа во время бодрствования, т.е. сновидения представляют собой механизм психологической защиты и стабилизации человека, благодаря которой человек черпает энергию, необходимую для разрешения своих проблем. Сновидения являются своеобразным "окном" в бессознательное человека и своеобразным "каналом" обмена информацией между бессознательным и сознанием, когда более информационно насыщенное "бессознательное" способно в символической или явной форме передать важную информацию для сознания (например, пророческие сны о будущих возможных событиях, о возникающих заболеваниях, о внутренних душевных болевых точках и т.п.). ... // далее ...

... Эмоции – особый класс субъективных психологических состояний, отражающих в форме непосредственных переживаний приятного процесс и результаты практической деятельности, направленной на удовлетворение его актуальных потребностей. Поскольку все то, что делает человек, в конечном счете служит цели удовлетворения его разнообразных потребностей, постольку любые проявления активности человека сопровождаются эмоциональными переживаниями. ... // далее ...

... Проведенный выше историко-философский и психологический анализ проблемы свидетельствуют о том, что интуицию следует рассматривать как специфический способ познания, который не является ни чувственным, ни логическим. Вопрос о том, к какому уровню познания можно отнести интуицию, как определить ее место в процессе научного познания, с полным правом передается в область гносеологии. ... // далее ...

... Интуиция чаще всего использовалась как средство для обоснования различных философских систем идеалистического толка, причем в каждом конкретном случае содержание, вкладываемое в это понятие, приобретало различный смысл. Проблема интуиции – стыковая проблема, ставшая предметом изучения таких наук, как философия, психология, физиология высшей нервной деятельности и других. Отсюда – различные подходы к разработке проблемы и многочисленные значения понятия "интуиция". Долгое время фактической монополией на интуицию обладал иррационализм, объявляя ее таинственным, сверхъестественным способом постижения истины, не поддающимся никакому рациональному разрешению. Факты, связанные с деятельностью интуиции, действительно "настолько пестры и разнообразны, что можно впасть в отчаяние при попытке дать им материалистическое толкование и подвести их под какое-то общее правило, выявить хоть какой-то общий принцип и закон, которому все они подчиняются"2. ... // далее ...

... Изучая закономерности психических явлений, психологи вскрывают сущность процесса отражения объективного мира в мозгу человека, выясняют, как регулируются действия человека, как развивается психическая деятельность и формируются психические свойства личности. Поскольку психика, сознание человека есть отражение объективной действительности, изучение психологических закономерностей означает прежде всего установление зависимости психических явлений от объективных условий жизни и деятельности человека. Но поскольку любая деятельность людей всегда закономерно обусловлена не только объективными условиями жизни и деятельности человека, но и иногда субъективными (отношения, установки человека, его личный опыт, выражающийся в знаниях, навыках и умениях, необходимых для этой деятельности), то перед психологией стоит задача выявления особенностей осуществления деятельности и ее результативности в зависимости от соотношения объективных условий и субъективных моментов. ... // далее ...

... Так, устанавливая закономерности познавательных процессов (ощущений, восприятий, мышления, воображения, памяти), психология способствует научному построению процесса обучения, создавая возможность правильного определения содержания учебного материала, необходимого для усвоения тех или иных знаний, навыков и умений. Выявляя закономерности формирования личности, психология оказывает содействие педагогике в правильном построении воспитательного процесса. ... // далее ...

... Широкий спектр задач, решением которых заняты психологи, обусловливает, с одной стороны, необходимость взаимосвязей психологии с другими науками, участвующими в решении комплексных проблем, а с другой – выделение внутри самой психологической науки специальных отраслей, занятых решением психологических задач в той или иной сфере общества. ... // далее ...

... Современная психология находится в ряду наук, занимая промежуточное положение между философскими науками, с одной стороны, естественными – с другой, социальными – с третьей. Объясняется это тем, что в центре ее внимания всегда остается человек, изучением которого занимаются и названные выше науки, но в других аспектах. Известно, что философия и ее составная часть – теория познания (гносеология) решает вопрос об отношении психики к окружающему миру и трактует психику как отражение мира, подчеркивая, что материя первична, а сознание вторично. Психология же выясняет ту роль, которую играет психика в деятельности человека и его развитии (рис. 1). ... // далее ...

... Согласно классификации наук академика А. Кедрова психология занимает центральное место не только как продукт всех других наук, но и как возможный источник объяснения их формирования и развития. ... // далее ...

... С xvii века начинается новая эпоха в развитии психологического знания. Она характеризуется попытками осмыслить душевный мир человека преимущественно с общефилософских, умозрительных позиций, без необходимой экспериментальной базы. Р. Декарт (1596-1650) приходит к выводу о полнейшем различии, существующем между душой человека и его телом: тело по своей природе всегда делимо, тогда как дух неделим. Однако душа способна производить в теле движения. Это противоречивое дуалистическое учение породило проблему, названную психофизической: как связаны между собой телесные (физиологические) и психические (душевные) процессы в человеке? Декарт заложил основы детерминистской (причинностной) концепции поведения с ее центральной идеей рефлекса как закономерного двигательного ответа организма на внешнее физическое раздражение. ... // далее ...

... Термин "эмпирическая психология" введен немецким философом xviii в. x. Вольфом для обозначения направления в психологической науке, основной принцип которого состоит в наблюдении за конкретными психическими явлениями, их классификации и установлении проверяемой на опыте, закономерной связи между ними. Английский философ Дж. Локк (1632-1704) рассматривает душу человека как пассивную, но способную к восприятию среду, сравнивая ее с чистой доской, на которой ничего не написано. Под воздействием чувственных впечатлений душа человека, пробуждаясь, наполняется простыми идеями, начинает мыслить, т.е. образовывать сложные идеи. В язык психологии Локк ввел понятие ассоциации – связи между психическими явлениями, при которой актуализация одного из них влечет за собой появление другого. ... // далее ...

... Выделение психологии в самостоятельную науку произошло в 60-х годах xix в. Оно было связано с созданием специальных научно-исследовательских учреждений – психологических лабораторий и институтов, кафедр в высших учебных заведениях, а также с внедрением эксперимента для изучения психических явлений. Первым вариантом экспериментальной психологии как самостоятельной научной дисциплины явилась физиологическая психология немецкого ученого В. Вундта (1832-1920), создателя первой в мире психологической лаборатории. В области сознания, полагал он, действует особая психическая причинность, подлежащая научному объективному исследованию. ... // далее ...

... Идеомоторные процессы связывают представление о движении с выполнением движения. Проблема образа и его роли в регуляции моторных актов – центральная проблема психологии правильных движений человека. ... // далее ...

... Швейцарским психологом Роршахом было установлено, что даже бессмысленные чернильные пятна всегда воспринимаются как что-то осмысленное (собака, облако, озеро) и только некоторые психические больные склонны воспринимать случайные чернильные пятна как таковые. То есть восприятие протекает как динамический процесс поиска ответа на вопрос: "Что это такое?" ... // далее ...

... Высший критерий истинности, по Лейбницу, – принцип тождества. Этот принцип интуитивен. Следовательно, рациональная интуиция оказывается критерием к утверждениям опытного характера и критерием истинности актов рассудочного мышления, строго соблюдающего законы логики. "Первичное отчетливое понятие, – как писал Лейбниц, – мы можем познать только интуитивно, в то время как сложные понятия – по большей части только символически"14. Содержание субъекта познания, по Лейбницу, тождественно познаваемому объекту, а последний должен аналитически вытекать из субъекта. Добавление "аналитически" предрешило дальнейшую судьбу интуиции, освободив ее от декартовского психологизма и придав ей строго логический характер. ... // далее ...

... В последние годы проблема интуиции привлекает к себе пристальное внимание представителей самых различных областей научного знания: математики, кибернетики, медицины, физиологии высшей нервной деятельности и особенно психологии. Однако сразу же оговоримся: этот интерес по существу не связан: с традиционно-философскими представлениями об интуиции и тем более не опирается на результаты соответствующих исследований. К этому имеются свои причины. ... // далее ...

... Наличие непредсказуемых (случайных) элементов в творческом процессе исключает возможность позитивного влияния на ход последнего, его алгоритмизации. Творческий процесс, равно как и интуиция, представляет собой в высшей степени индивидуализированное явление. Именно поэтому вызывает недоверие проникшее на страницы одного серьезного научного издания сообщение о том, что американскому психологу Раггу удалось выработать "правила интуитивного озарения". Попытки подобного рода (в частности, основанные на методах анкетирования и тестирования) предпринимались психологией творчества неоднократно, но не давали принципиально новых результатов в позитивном решении проблемы; в лучшем случае они способствовали выработке новых частных методик в системе стимуляции творческой деятельности. ... // далее ...

... Таким образом, никакой дилеммы здесь по существу нет, нет и двух различных интуиции. Есть два аспекта исследования проблемы: философский и психологический (психоэвристический). ... // далее ...

... Проблема интуиции родилась в науке как бы дважды. Первый раз – как гносеологический феномен в системе зарождающейся теории познания (древнеиндийская и античная философия). Вторично интуиция была "открыта" наукой уже в качестве психического, позднее психоэвристического феномена. Не случайно это "открытие" совпало по времени с зарождением психологии как самостоятельной области научного знания. С этого времени (конец xix в.) исследование проблемы пошло по двум относительно самостоятельным направлениям: собственно-философском (гносеологическом) и психологическом. К этому же историческому периоду относятся и первые серьезные и систематические попытки проникнуть в тайны творческого процесса, и прежде всего в его психические механизмы. ... // далее ...

... В свое время вопрос о бессознательном психическом привлек внимание В. И. Ленина. Об этом свидетельствует его конспект книги А. Рея "Современная философия". У В. И. Ленина не вызвало возражения мнение Рея о том, что сознание не исчерпывает всей психики человека, которую автор представляет себе в виде своеобразного спектра с присущей ему системой тонов и полутонов, лежащих между центром световой проекции и абсолютным мраком. При этом В. И. Ленин особо подчеркнул следующие строки из книги Рея: "Но если трудно преувеличить объем, занимаемый бессознательным в нашей организации, то и не следовало бы, как это очень часто делала некая прагматистская психология, преувеличивать качественное значение этого бессознательного"19. Таким образом, В. И. Ленин не только не подверг критике взгляды Рея и иже с ним, но и отметил, хотя и в косвенной форме, актуальность проблемы бессознательного и его реальное место в системе психического отражения. ... // далее ...

... Индивидуальность личности во многом определяется спецификой взаимодействия отдельных полушарий мозга. Впервые эти отношения были экспериментально изучены в 60-е годы нашего бека профессором психологии Калифорнийского технологического института Роджером Сперри (в 1981 году за исследования в этой области ему была присуждена Нобелевская премия). ... // далее ...

... Едва начинаешь сопоставлять специфику полушарий с психологией творчества, как в глаза бросаются поразительные совпадения. Одно из них – тот мрачноватый тон, в который окрашено мироощущение правого полушария – и если верить Стендалю и многим его собратьям по перу, то, что именно в правом полушарии, где, судя по всему, и пребывает пресловутая творческая жилка, гнездятся те сложные потребности самовыражения, которые при благоприятном стечении обстоятельств находят удовлетворение в создании новых ценностей, а при неблагоприятном – в разрушении старых. ... // далее ...

... В свое время советский психолог Л. С. Выготский, опираясь на идею Липпса о том что вопрос о бессознательном – не столько психологический вопрос, сколько вопрос самой психологии, высказал мысль, имеющую, на наш взгляд, принципиальное значение: прежде чем стать объектом естественнонаучных исследований, бессознательное психическое должно быть объяснено как философское понятие. В основу последнего, как известно, могут быть положены различные мировоззренческие принципы, определяющие в конечном счете успех исследования на эмпирическом уровне. ... // далее ...

... Точка зрения Л. С. Выготского, однако, отнюдь не является общепризнанной в отечественной философии и психологии. Существует мнение, согласно которому понятие "бессознательное психическое" есть мнимое понятие, лишенное философского уразумения и отнимающее у философа право называть себя приверженцем марксизма-ленинизма. Сторонники данной точки зрения исходят прежде всего из идеи, постулирующей тождество философских категорий "психика" и "сознание". Бессознательное, таким образом, выносится за пределы психики – в область физиологического. Соединять понятия "бессознательное" и "психическое", по их мнению, значит способствовать возрождению древнефилософских учений о душе. ... // далее ...

... Еще один способ активации поиска – метод фокальных объектов. Он состоит в том, что признаки нескольких случайно выбранных объектов переносят на рассматриваемый (фокальный, находящийся в фокусе внимания). объект, в результате чего получаются необычные сочетания, позволяющие преодолевать психологическую инерцию и косность. Так, если случайным объектом взят "тигр", а фокальным "карандаш", то получаются сочетания типа "полосатый карандаш", "клыкастый карандаш" и т.д. Рассматривая эти сочетания и развивая их, иногда удается прийти к оригинальным идеям. ... // далее ...

... Привычка к шаблонным решениям и выводам может привести к неспособности самостоятельно находить выход из неожиданных ситуаций и принимать оригинальные решения, т.е. к тому, что в психологии называют функциональной ригидностью мышления. Эта особенность мышления связана с его чрезмерной зависимостью от накопленного опыта, чья ограниченность и повторяемость затем воспроизводятся стереотипами мысли. ... // далее ...

... В психологии различают произвольное и непроизвольное воображение. Первое проявляется, например, в ходе Целенаправленного решения научных, технических и художественных проблем при наличии осознанной и отреферированной поисковой доминанты, второе – в сновидениях, так называемых неизменных состояниях сознания и т.д. ... // далее ...

... Специалисты в области биоэргономики рекомендуют поменьше нервничать в жаркую погоду. Ведь любой эксцесс на работе или дома ведет к повышенным энергетическим расходам. Для того чтобы не особенно раздражаться по поводу, скажем, необоснованных (на ваш взгляд) придирок начальника, можно воспользоваться следующим приемом. Попытайтесь мысленно представить, что у распекающего вас шефа нос и уши увеличились вдруг до невероятных размеров, а на голове выросли ветвистые рога (или что-нибудь другое - на ваш выбор). Как уверяют психологи, этот способ почти всегда позволяет "сбросить пар", не вступая в открытый конфликт. А значит - не расходуя попусту свою энергию. ... // далее ...

... 1. Выговоритесь! Всегда, в коллективах находятся люди, обладающие большим потенциалом сочувствия, к которым в трудную минуту охотно обращаются за советом. В социальной психологии, где поведение рассматривается сквозь призму ролей, такое положение в коллективе называют "жилеткой" (в нее можно поплакаться). Открытости благоприятствуют случайные встречи, будь то в поезде, самолете или очереди. Это объясняется стопроцентной гарантией анонимности подобного контакта. Одинокие люди заводят кошек, собак, потому что маленькому другу можно излить все, что накипело в душе. И в этом нет никакой мистики: животные, хорошо изучившие своих хозяев, отвечают естественными, а не наигранными, приобретенными, как у людей, знаками ответного внимания. ... // далее ...

... Расстройства сна достаточно разнообразны и происходят от различных причин – как физиологического, так и психологического характера. Понятно, что и улучшать свой сон нужно, выявив и устранив основную причину. Так, если бессонница связана с какими-либо заболеваниями внутренних органов и периферических нервов, вызывающими боль и неудобства, очевидно, что лечиться следует от основного заболевания (это может быть, к примеру, язва, астма, заболевания сердца, сахарный диабет и т.п.). Глотание снотворных в этом случае только приводит к психологической зависимости от лекарства, но не решает основную проблему. ... // далее ...

... В более позднее время продолжающиеся на эту тему дебаты между бихевиористской психологией и наследственной психологией свидетельствуют о том, что философские споры относительно природы человеческих знаний продолжаются. Споры о реинкарнации также продолжаются. ... // далее ...

... Вся история может показаться фантастическим рассказом, но это не так. Эта индийская загадка взята из записей доктора Яна Стивенсона, профессора психологии, который последние сорок лет занимался изучением случаев, когда ребенок вспоминал свою прошлую жизнь. ... // далее ...

... Продвинутые навыки скольжения и сканирования позволят сочетать в значительной мере освоенные вами мощные методы метауказывания с особым упором на психологическую установку - способ, с помощью которого мозг сможет предварительно отбирать нужную информацию. В этой главе даются четкие определения различий между сканированием и скольжением, а также содержатся упражнения на восприятие, которые помогают лучше объяснить само понятие сканирования, а также усовершенствовать владение этим умением. ... // далее ...

... Если говорить о сознательном зрении, которое открылось Саре, возникает вопрос: каким образом она обрела это расширенное зрение, где это произошло, в каком месте - в мозгу, в уме или, может быть, где-то по ту сторону рассудка? Если это произошло в мозгу, то как же она могла воспринимать то, что воспринимала, с наблюдательного пункта, который был не там, где находилось ее физическое тело? И еще вопросы: ограничено ли человеческое восприятие этим небольшим количеством серого вещества, которое находится у нас в черепе и которое называется мозгом? Мозг и разум - в каких они отношениях? И откуда берется сознание? Эти вопросы издавна интересуют не только ученых и философов, но и, скажем, психологов-трансперсоналистов, а также шаманов. ... // далее ...

... В марте 1959 года профессор Банерджи (парапсихолог из университета Раджастхаб в Джайпуре) начал изучать случай с этой девочкой. Из дома семьи Мишры в Чхатарпуре он поехал в Катни, где познакомился с семьей Патхаков, родственницей которой считала себя Сворнлата. Он запомнил около десяти подробностей, которые она ему сообщила о доме Патхаков. Эти подробности были полностью подтверждены по приезде в этот дом. Так случилось, что до поездки Банерджи в Катни семья Мишры ничего не знала о семье Патхаков. Однако Банерджи обнаружил, что многое соответствовало действительности из того, что Сворнлата описывала из жизни Бийи, больной дочери Патхаков, и жены человека по имени Пандлей, который жил в Майхаре. Бийя умерла в 1939 году - за восемь лет до рождения Сворнлаты. ... // далее ...

... Летом 1959 года члены семьи Патхаков и семьи Бийи поехали в город Чхатарпур, где жила семья Мишры. Сворнлата, незнакомая с этими людьми, и в ситуации, контролируемой исследователями-парапсихологами, узнавала их всех, называла их по именам и вспоминала разные события из их жизни с Бийей - об этих событиях, по утверждению родственников, могла знать только сама Бийя. Например, Сворнлата вспомнила, что у нее, как и у Бийи, на передних зубах стояла золотая пломба. Невестка Бийи подтвердила этот факт. Семья Патхаков высказала предположение, что, видимо, Сворнлата - это перевоплощенная Бийя, хотя они никогда раньше не верили в возможность перевоплощения. ... // далее ...

... В этологии и психологии есть интерпретация значения этой стимуляции как с эволюционной позиции, так и в отношении переживаний самих взрослых особей. Эволюционное значение гештальта младенчества позволяет взрослым отнести детеныша к «детской группе» и не ожидать от него поведения, соответствующего «правилам поведения» в сообществе. Кроме того, младенческая стимуляция купирует агрессию и обеспечивает проявление покровительства, если детеныш оказался без надзора матери. Для самой матери стимуляция от детеныша обеспечивает стимуляцию ее активности и направляет ее поведение нужным образом. y. gewirtz отмечает, что стимуляция от ребенка служит подкреплением для взрослого, информируя его о хорошем самочувствии ребенка, его привязанности к взрослому, успешности выполнения взрослым родительских функций. ... // далее ...

... 1) Развивающий тип, когда мать ориентируется на достижения в развитии ребенка, ее поведение стимулирует ребенка проявлять больше активности. Если ребенок не производит действий, ожидаемых матерью, она повторяет и модифицирует свое поведение, добиваясь ожидаемых результатов и радуясь им. Такое поведение матери описывается как поддерживающее, фасилитирующее, стимулирующее активность ребенка, в отечественной психологии рассматривается как ориентация матери на зону ближайшего развития. ... // далее ...

... Изучение динамики пятого этапа развития материнской сферы и реконструкция предыдущих этапов показали, что каждый раз динамика типа интерференции ценностей «ребенок-внедряющиеся» будет зависеть от конкретного содержания, развития и реализации всех компонентов материнской сферы и не может быть сведена к жесткой формализации. Таким образом, предложенный подход позволяет диагносцировать именно индивидуальное развитие и обеспечивает необходимый индивидуальный подход для психологического вмешательства. ... // далее ...

... Полученные в экспериментальных исследованиях данные позволяют предположить, что уже в беременности возможно прогнозирование снижения ценности ребенка и сдвига интерференции ценностей в сторону внедряющихся, конфронтирующих с ценностью ребенка и материнства, а также выявление положительной динамики интерференции ценностей. Это позволяет проектировать индивидуально ориентированное психологическое вмешательство. Кроме того, в беременности возможен прогноз недостаточной материнской компетентности и неблагоприятного содержания таких компонентов материнской сферы, как стиль эмоционального сопровождения, субъективизация ребенка, использование своего состояния и ориентация на состояние ребенка как средств контроля развития ребенка, гибкость приспособления к режиму и т.п. что позволит проводить направленную коррекцию и психотерапию. ... // далее ...

... Все вышесказанное свидетельствует о том, что психологическая помощь матери и ребенку на разных этапах развития материнства и материнско-детского взаимодействия должна строиться с учетом всех особенностей содержания и развития материнской потребностно-мотивационной сферы женщины. ... // далее ...

... Своевременная диагностика содержания и развития материнской сферы позволяют выявить группу риска (нарушения материнско-детского взаимодействия, девиантное материнство, послеродовые депресии и т.п.) «а первых месяцах беременности и даже в период планирования беременности (в центрах планирования семьи, в женских консультациях). Опираясь на представление об онтогенетических этапах материнской сферы, можно строить профилактическую и коррекционную работу в закрытых детских учреждениях. Диагностика и направленная психологическая помощь по проблемам материнства необходимы для ситуации усыновления ребенка. Самостоятельным направлением является изучение материнства у психически больных женщин, для которых становится возможным психологическое сопровождение беременности, родов и послеродового периода с целью уменьшения риска психических нарушений у ребенка после рождения. ... // далее ...

... Психологическая помощь для женщины по проблемам материнства может осуществляться в рамках разных форм психологической практики. Чаще всего это не специализированные психологические службы. Можно выделить четыре направления психологической практики, где женщина может получить более или менее полноценную и квалифицированную помощь по проблемам материнства: ... // далее ...

... Каждое из этих направлений основывается на разнообразных психологических подходах и техниках консультирования и терапии и более или менее включает проблематику материнства. Остановимся на них несколько подробнее. ... // далее ...

... Такая подготовка осуществляется разными медицинскими и психологическими организациями, а также неформальными объединениями родителей и индивидуально практикующими специалистами (психологами, акушерами и т.п.). Это могут быть курсы и школы для будущих родителей и другие, которые в основном ставят своей целью подготовку беременных женщин и семейных пар к родам. В такую подготовку входит обучение технике расслабления, дыхания, регуляции своих эмоциональных состояний, освоение разных навыков для облегчения родов, в том числе «родового голоса» и т.п. Обычно включаются занятия по повышению родительской компетентности, гимнастика, разные формы творческой деятельности. ... // далее ...

... В некоторых случаях программа более широкая, с акцентом на психологическую подготовку к родам и материнству. Используются разные формы групповой работы, направленной на развитие творческих способностей, личностный рост, развитие эмоциональной сферы, снятие тревоги, проработку образа ребенка, своих ожиданий от родов, используются методы пренатального обучения и налаживания взаимодействия матери с ребенком в течение беременности. ... // далее ...

... Анализ исследований по психологии материнства свидетельствует, что полученные в этих работах результаты отражают скорее общие индивидуальные особенности женщины, а не специфику материнской сферы и ее формирования. Такое положение, по мнению p.m. shereshevsky и l.j. yarrow, а также многих других авторов, связано с тем, что для изучения материнства как целостного явления еще нет адекватного концептуального подхода. ... // далее ...

... В отмеченных исследованиях есть обращение к онтогенетическим факторам развития материнской сферы женщины, однако нет подробного анализа стадий индивидуального развития материнства, содержания и механизмов этого развития. А это, в свою очередь, не позволяет дифференцированно отнестись к диагностике индивидуальных особенностей материнской сферы, причинам имеющихся нарушений, проектированию способов их коррекции и профилактики. Последнее особенно важно в современных условиях с точки зрения предупреждения нарушений отношения матери к ребенку, которое в крайних формах выражается в психологическим и физическом отказе от ребенка. Одной из наиболее острых областей исследования в психологии как в практическом, так и в теоретическом аспекте является девиантное материнство. В этом отношении большое значение имеет целостное представление о материнстве, его структуре, содержании и онтогенетическом формировании. ... // далее ...

... Общее мнение всех психологов, имеющих отношение к изучению материнства, заключается в том, что, несмотря на исключительную важность его исследования для разработки проблем психологии личности (развитие ребенка и психология родителей, в первую очередь - матери), социальной психологии (психология семьи и общества), культурологии (культурные модели материнства и детства), оно не обеспечено адекватным теоретическим подходом и методом исследования. ... // далее ...

... В теоретическом плане разработкой сравнительно-психологического метода для изучения эволюции психики занимались В.А. Вагнер и Н.Н. Ладыгина-Коте. А.Н. Леонтьев разрабатывал и применял сравнительный метод непосредственно для выделения стадий развития психики в эволюции. Он предложил критерии выделения этих уровней (содержание отражения и структура деятельности). Уточнения в схему А.Н. Леонтьева были внесены К.Э. Фабри, который предложил выделять внутри стадий развития психики высший и низший уровни, что отражает закономерности смены функций внутри стадии и переход на следующий уровень развития. В современной отечественной психологии проблема разработки сравнительно-психологического метода для анализа развития психики в 'эволюции поднимается С.Л Новоселовой. ... // далее ...

... Другим аспектом применения сравнительно-психологического метода является изучение разных вариантов культурного развития человека (кросскультурные исследования}. В этой области речь идет о сравнительном исследовании психических процессов (например, интеллекта), качеств личности, ценностей, архетипов, культурных моделей (например, семейной, материнской, систем воспитания, идеала в онтопсихологии и т.п.) Стремление рассматривать культурные варианты развития человека в целом содержится в исследованиях М. Мид. ... // далее ...

... Еще одной областью психологии, где также применяется и разрабатывается сравнительно-психологический метод, является возрастная и более конкретно - детская психология. В культурно-историческом подходе сравнительный метод использовался для анализа целостного развития в онтогенезе на основе выделения общих закономерностей (критерии возраста, логика развития психики в каждом возрасте, понятие ведущей функции, смены функций, изменения закономерностей их развития, центральных новообразований возраста, ситуации развития и т.п. в трудах Л.С Выготского, развитых А.Н. Леонтьевым, Л.И. Божович и Д.Б. Элькокиным). ... // далее ...

... В настоящее время сравнительно-психологический метод можно рассматривать как конкретно-психологический метод, применяемый к предметам, специфика которых состоит в том, что их необходимо изучать в разных генетических аспектах, сравнивая эти аспекты развития между собой. С позиций эволюиионно-системного подхода представляется возможным сформулировать основные принципы сравнительно-психологического метода: ... // далее ...

... Описанный в 20-е годы Н.М. Щеловановым и подробно изученный в последующих исследованиях М.Ю. Кистяковской, М.И. Лисиной, С.Ю. Мещеряковой и другими комплекс оживления начинает проявляться с 6 недель и в форме полноценной комплексной реакции выражен в 2 месяца. Для отечественной психологии появление комплекса оживления и его использование ребенком как коммуникативного средства во взаимодействии со взрослым является критерием сформированности потребности в общении и начала нового этапа развития ребенка. Зависимость сроков появления и качественных особенностей комплекса оживления от условий развития (в первую очередь взаимодействия со взрослыми) и его связь с темпами и качеством всех сторон психического развития позволяют рассматривать его как надежный критерий границы этого периода развития. ... // далее ...

... Процесс родов и послеродовой деятельности матери требует высокого уровня ее физической, интеллектуальной и эмоциональной активности. Способность расслабляться между схватками обеспечивает сохранение сил, окончание болевых ощущений при потугах и выходе ребенка - способность приступить к послеродовой обработке, эмоциональный подъем создает оптимальный фон для послеродового запечатления и образования положительного отношения к ребенку. Кросскультурные исследования и данные об эффективности психологической подготовки к родам свидетельствуют, что переживание родов и, в частности, болей схваток зависит от психологического настроя женщины. От того, воспринимает ли она роды как «трудную творческую работу», «неизбежную муку» или «наказание» (которое может, с ее точки зрения, быть заслуженным или незаслуженным), зависят ее собственные ощущения и успешность родов. ... // далее ...

... В этих исследованиях материнство рассматривается в контексте материнско-детского взаимодействия. Основной ход рассуждений в постановке целей работ и интерпретации получаемых данных - от задач воспитания ребенка к особенностям матери. Выделяются материнские качества и характеристики материнского поведения, а также их культурные, социальные, эволюционные, физиологические и психологические основы. Все это часто рассматривается в аспекте определенного возраста ребенка, в результате чего сами материнские качества и функции, анализируемые в разных работах, не всегда легко сопоставить между собой. В исследованиях, проводимых с этих позиций, можно выделить несколько направлений. ... // далее ...

... Особенность развития материнской сферы женщины в человеческом обществе состоит в том, что общество и сама мать частично осознают материнские функции, активно включаются в их выполнение и этим могут изменять эволюционно ожидаемые условия для ребенка. Это, в свою очередь, ведет к изменению поведения ребенка, а значит, и эволюционно ожидаемых условий для матери Как в этом случае происходит эволюционное замыкание и что из этого получается, изучается в русле различных направлений психологии материнско-детского взаимодействия. Для ребенка крайними вариантами дефицитарности развития являются госпитализм, ранний детский аутизм и другие нарушения, а для матери - полная потеря материнского чувства (отказ от ребенка без объективной необходимости, послеродовая депрессия и т.д.). ... // далее ...

... 3. Постепенно увеличивающаяся в течение беременности концентрация интересов матери на ребенке, снижение интереса к другим областям жизни в совокупности с переходом на интуитивный стиль интеллектуальной регуляции деятельности создают картину сужения содержаний интеллектуальной сферы и ограничение использования дискурсивного мышления. Исследования В.И. Брутмана и М.С. Радионовой показали также снижение чувствительности к логическим противоречиям у беременных в третьем триместре. На самом деле речь должна идти не о регрессе интеллектуальной сферы, а о концентрации ее на определенных содержаниях и ориентации на интуитивный и эвристический способ обработки информации. Исследования в психологии мышления именно эти особенности позволяют отнести к творческим способностям. Общее повышение творческого потенциала отмечается у беременных, начиная со второго триместра (в практике психологической подготовки к материнству). ... // далее ...

... Все это свидетельствует о необходимости психологической помощи и увеличении социального запроса на ее получение в современном обществе. Организация психологической службы такого рода в нашей стране пока еще дело будущего. ... // далее ...

... ЖЭПАН получал данные от национальной жандармерии, армии, ВВС, ВМФ и гражданской авиации. Анализом этих сообщений занималась группа из 40 экспертов. Среди них психологи, астрономы, метеорологи, специалисты по физике атмосферы, по космической технологии, по баллонам и зондам. "Используются специалисты, которые связаны со всем, что может быть наблюдаемо, - писал Клод Поэр, основатель ЖЭПАН. - 90% экспертов не имели никакого представления о феномене: полицейские протоколы были для них полной неожиданностью. У нас нет фанатиков - ни за, ни против. С другой стороны, у нас есть договоренность о научном сотрудничестве со специалистами из множества разных институтов. Мы имеем также консультантов, которые помогают нам в области своей компетенции." В состав ЖЭПАН входила группа быстрого реагирования, группа анализа следов, сбора и обработки первичной информации и др.. ... // далее ...

... Анализ и исследования в каждом случае проводились группой из четырех человек. Группа включала психолога, который отдельно проводил психологическое исследование по оценке свидетельств очевидцев. ... // далее ...

... Мнения разнятся. Кто-то утверждает, что на инопланетян женщины списывают свои грехи на стороне. Другие говорят о психологической природе феномена: сексуальные фантазии, фрейдовские сны, искаженные воспоминания о сексуальном насилии взрослых над детьми. Отвергать эти версии, конечно, нельзя, но нередко после контактов остаются вполне материальные следы, что уже говорит о реальных события". ... // далее ...

... В некоторых случаях непосредственно перед гибелью скота местные жители видели таинственные черные вертолеты без опознавательных знаков. И сразу же возникла новая версия: похищения и биологические эксперименты проводятся не какими-то космическими пришельцами, а земными спецслужбами, имитирующими деятельность инопланетян. В пользу этой версии говорит и то, что некоторые жертвы абдукций под гипнозом рассказывали о своих похитителях как о вполне земных людях в военной форме. Масла в огонь добавили просачивающиеся в прессу сведения и документы о тайных биомедицинских, генетических и психологических экспериментах, которые уже несколько десятилетий проводятся над ничего не подозревающим населением военными и секретными научно-исследовательскими организациями. ... // далее ...

... Фэн-шуй – не абстрактная философия. Она находится в тесной взаимосвязи с различными другими науками и системами знаний. В частности, Фэн-шуй напрямую связан с астрологией, архитектурой, психологией и социологией, строительной биологией и колористикой, медициной и наукой о символах. ... // далее ...

... Эйдетикой называют психологи нового направления учение о субъективных наглядных образах, наблюдающихся у детей и подростков в определенный фазе их развития, а также сохраняющиеся иногда, большей частью в виде исключения, и у взрослых. Самый факт наличия подобных субъективных наглядных образов описал в 1907 году Урбанчич. Однако, он не сумел разглядеть широкого теоретического значения этого факта, не смог даже сколько-нибудь полно и основательно изучить его. ... // далее ...

... С другой стороны, психологи хорошо знали образы представления, которые и являются основой нашей памяти в обычном и самом популярном смысле этого слова. Когда мы говорим, что мы представляем в уме тот или иной предмет, мы имеем в виду не то, что перед нашими глазами, в буквальном смысле этого слова встает образ этого предмета, так что мы можем пальцем указать, где он находится, каковы его очертания и т. д. Это - следовые раздражения, которые то более ярко, то более смутно возобновляются в нашем мозгу, но которые существенно отличаются от последовательных образов. ... // далее ...

... Вот это в буквальном смысле слова видение отсутствующего предмета или картины и составляет основу эйдетизма. Первоначально, когда это явление было открыто, психологи к нему отнеслись скорее как к курьезу или как к редкому исключению, но не как к общему правилу. Между тем исследования Марбургской школы приводят авторов к выводу, что эйдетизм является совершенно закономерной и необходимой фазой в развитии памяти, - фазой, через которую непременно проходят все дети. Ниже мы приводим статистические результаты эйдетических исследований, показывающие, как велик процент ясно выраженных эйдетиков среди детей различного возраста. Правда, у различных авторов, в различных местностях, в различных детских группах этот процент не является постоянным. ... // далее ...

... Райх пришёл к выводу, что мышечный и психологический панцирь - одно и то же. Напряжения блокируют энергетические потоки, лежащие в основе сильных эмоций. Защитный панцирь не дает человеку переживать сильные эмоции, ограничивая и искажая выражение чувств. Эмоции, блокированные таким образом, никогда не устраняются, потому что не могут полностью проявиться. Эти блоки (мышечные зажимы) искажают и разрушают естественные чувства, в частности подавляют сексуальные чувства. По Райху, полное освобождение от заблокированной эмоции происходит только после ее глубокого переживания.Райх начал с применения техники характерного анализа к физическим позам. Он увидел, что только после того, как подавляемая эмоция находит свое выражение, пациент может полностью отказаться от хронического напряжения или зажима. ... // далее ...

... Райх подчеркивал важность расслабления мышечного панциря в дополнение к анализу психологического материала, потому что он рассматривал ум и тело как нерасторжимое единство. Терапия - средство восстановления свободного протекания энергии через тело посредством систематического освобождения блоков мускульного панциря, поэтому и назвал свой метод лечения неврозов "биофизической оргонной терапией". ... // далее ...

... Этот эксперимент помог мне доказать некоторые вещи. Когда я понял, что не смогу приобрести зависимость, то перестал себя мучить. Я могу подтвердить, что не испытывал никаких физических или психологических симптомов отвыкания. Если наркоманы испытывают какие-то физические боли, когда бросают, эти боли являются прямым последствием их психологических страданий. К счастью, при помощи ЛЕГКОГО СПОСОБА и психологические страдания, и возможные физические последствия снимаются еще до того, как вы выпьете свой последний бокал. ... // далее ...

... Третье, что доказал мой эксперимент, — решение проблемы является чисто психологическим. Нашу приверженность к наркотику питают только возможные страдания от неудовлетворенного желания получить вымышленное удовольствие и/или помощь. Но я должен вас предупредить. Некоторые считают, что ЛЕГКИЙ СПОСОБ — это настоящее чудо, ведь эксперимент доказал, что даже если я буду время от времени пить, то не получу зависимость снова. На самом деле все наоборот. Я не смог подсесть на наркотик, потому что не хотел курить. Если у вас нет желания выпить, вам не захочется пить даже время от времени. Если вы время от времени хотите выпить, то у вас уже зависимость. ... // далее ...

... Эта ситуация многие годы и огорчала меня, и ставила в тупик. Я полагаю, причина в том, что указанные выше организации слишком масштабны и авторитетны. Они не только сами считают себя экспертами, но и признаны таковыми правительством, средствами массовой информации и обществом в целом. У них есть доступ к крупным государственным и/или благотворительным фондам. Зачем им прислушиваться к одинокому голосу, который противоречит практически всему, что говорят эти уважаемые специалисты? Как часто можно услышать мнение Аллена Карра при обсуждении вопросов алкоголизма в средствах массовой информации? Как правило, вам преподносятся взгляды какого-нибудь врача или психолога, которые сами нередко злоупотребляют алкоголем, или последней «звезды», только что выпущенной из реабилитационного центра и извергающей дешевый и невнятный калифорнийский лепет про все те же заблуждения, которые мы слышим многие годы. ... // далее ...

... Я также слышал, что попытка резко бросить героин может убить человека. Один врач, ведущий английский эксперт по никотиновой зависимости, заявил по телевидению, что некоторым заядлым курильщикам, если они попытаются бросить, придется всю жизнь использовать заменители никотина. Он не смог объяснить, как тысячи курильщиков бросили курить мгновенно, не испытывая вообще никаких неприятных ощущений, физических или психологических. Я говорю о людях, которые бросили при помощи ЛЕГКОГО СПОСОБА, включая меня и других заядлых курильщиков. ... // далее ...

... Итак, давайте оставим все негативные мысли. Если вы чувствуете себя глупым, слабым, вам не хватает самоуважения, немедленно прекратите клеймить себя. Вы не виноваты. Вы не более виноваты, чем остальные 90 процентов, заключенных в ту же тюрьму, или чем муха, которую ведет к гибели ее природный инстинкт. Помните, что со дна ущелья есть только один выход. Для решения своей проблемы раз и навсегда графу Монте-Кристо требовался ключ от тюрьмы. Вы держите этот ключ в руках. Выполняйте правила, дочитайте книгу до конца, и вы тоже обретете свободу раз и навсегда. Несмотря на то, что алкоголь является химическим веществом, оказывающим физическое воздействие, проблема решается только на психологическом уровне. ... // далее ...

... Теория зависимой личности страдает теми же недочетами, что и теория физического недостатка. Если вы родились с психологическим и/или физическим дефектом, который вызовет у вас потребность в алкоголе после первого употребления, это станет понятно, как только вы начнете пить. Зачем бы некоторым людям понадобилось на это 60 лет? Если бы я действительно был зависимой личностью, то вскоре стал бы зависимым от всего возможного: марихуаны, героина, кокаина и т.д. И вы тоже, если бы вы были зависимой личностью. Но все те, кто говорил мне, что они зависимы от природы, уже обладали наркотической зависимостью или были к этому близки. Не кажется ли это невероятным совпадением? Попадались ли вам люди с зависимым типом личности, у которых не было бы зависимости? ... // далее ...

... Совершенно очевидно, что мать-природа идет на многое,чтобы обеспечить нам выживание. Разве разумно было бы давать нам физический или психический недостаток, который вызывал бы у нас желание систематически себя губить? Даже если бы она была так глупа и жестока, это все равно не объясняет нашего поведения. Я признателен природе за то, что испытываю сексуальное влечение, которое считаю совершенно нормальным. Я считаю, что сексуальное влечение имеет одновременно физическую и психологическую природу. Но мне было бы несложно подавить это естественное желание, если бы я знал, что у моей партнерши венерическое заболевание. Поэтому даже если бы алкоголики становились таковыми из-за того, что родились с зависимым типом личности или физическим дефектом, неужели они не смогли бы сопротивляться искушению, зная, что алкоголь губит их жизнь? ... // далее ...

... Сны всегда содержат важную для человека психологическую информацию. А часто повторяющиеся, идущие еще с детства сны имеют корни в глубинных психологических конфликтах. И даже самый фантастический кошмар, расшифрованный методом вопросов и ответов, сводится к чему-нибудь очень простому, чего совершенно не стоило бояться. Например, женщине-анестезиологу очень часто снился кошмарный сон, в котором она находилась в подвалах морга, где лежало очень много обезображенных трупов. Рядом с ними сновали врачи, которые оживляли мертвецов, но лишь для того, чтобы подвергнуть пыткам. Она сама тоже находилась среди врачей, и тоже мучила только что вернувшихся к жизни людей. Делала она это из страха за собственную жизнь. Во сне она не сомневалась, что иначе ее убьют, и она пополнит число трупов. ... // далее ...

... Их можно сформулировать очень просто. Откуда ушли, туда и пришли. Телепатия оказалась бесконечно чуждой естествознанию с его методами и идеями. Поэтому эта старая, как мир, деятельность сохранила свой характер - характер магии. У нее есть свои жрецы. Для демонстрации магии используются особые личности - можете называть их отмеченными богом или дьяволом, можете называть их медиумами, телепатическими звездами и, наконец, субъектами, обладающими парапсихологическими способностями. Разница лишь в словах, а сущность та же. ... // далее ...

... Впрочем, довольно. Последняя фраза звучит слишком пессимистично. Разумеется, если в течение сорока лет так называемый средний человек не слыхал ни звука о телепатии, а затем на его голову обрушиваются “открытия” современных парапсихологов, то, конечно, уроки истории для него прошли даром. ... // далее ...

... После проведения на семинарах коллективной мантра-медитации многие люди отмечали позитивные изменения. Некоторые, пережив глубокий катарсис, плакали, освобождая через слезы негативные эмоции и психологические комплексы, скопившиеся в их сердцах в течение длительного времени. ... // далее ...

... Как я уже много раз говорил, йога есть единение. Вторая глава книги дает основу понимания того, что такое единение. Человек состоит из трех уровней: карана-шариры, или казуального тела, включающего духовную оболочку; сукшма-шариры, или тонкого тела, включающего физиологическую, психологическую и интеллектуальную оболочки; и стхула-шариры, или грубого тела, представляющего собой анатомическую оболочку. Сукшма-шарира, тонкое тело, расположена между двумя другими - она является мостом, соединяющим тело и душу. Согласно Патанджали, когда карана-шарира и стхула-шарира сливаются, противоречия между телом, разумом и душой исчезают. ... // далее ...

... Религиозные Учителя всех Веков придавали большое значение чистоте мысли, считая ее необходимой подготовкой к чистоте действий. Восточная психология ясно доказывает, что Астральное тело человека содержит в себе семена удачи и неудачи и что развитие и внесение с собой на физический план того или другого зависит от степени духовного развития. ... // далее ...

... Одна из основных причин болезней детей - неправильное питание. Причем важно не только чем кормить, но и как кормить ребенка, психологическая обстановка во время еды. ... // далее ...

... Наверное, ни в один период жизни человек не испытывает столько всевозможных страхов, как в детстве. Чаще всего страх объясняется целым комплексом причин - особенностями нервной системы и характером ребенка, условиями воспитания, перенесенными заболеваниями и др. Отсутствие отца в семье способствует фиксации страхов. Мальчику в такой семье не с кого брать пример, чтобы научиться быть опорой семьи; девочка чувствует себя психологически незащищенной. Энергетически мальчик до 13 лет связан с матерью, а девочка - с отцом. Поэтому в семье, где отец пьет, девочка часто болеет. ... // далее ...

... Однажды ко мне привезли рослую, красивую девочку 5 лет. Она стала заикаться после того, как в детском саду ее наказали - посадили в темную комнату. И забыли про нее. После такой психологической встряски у ребенка может начаться затяжное невротическое нарушение. ... // далее ...

... Одна женщина боялась черепашки, которая, как ей казалось, жила под кроватью. В детстве испугалась черепашки и ей долго мерещилась страшная зверюшка. Помогла беседа с психологом. «Боишься черепашки? - спросил он. - Так я ее забрал». Больше этот страх никогда не повторялся. ... // далее ...

... Тайскую систему нельзя рассматривать просто как комплекс физических упражнений, в этом случае вы не раскроете всего заложенного в ней потенциала. Необходимо учитывать и важность обмен внутренней энергией между участниками процедуры. Это всегда двусторонний процесс, и результат во многом зависит от того, насколько сильна психологическая связь между массажистом и его пациентом. Если два человека желают достичь гармоничного обмена жизненной силой, то идеальное средство для этого - тайский массаж. ... // далее ...

... Мы говорили о пране. Давайте теперь рассмотрим иду, пингалу и сушумну. Они представляют собой три основных нади, или энергетических канала нашего тела. Они имеют два разных значения: физиологическое значение этих каналов отличается от психологического. ... // далее ...

... Сегодня, как и предсказывал Кейс, его работа продолжает жить под покровительством Ассоциации по исследованиям и просвещению, благотворительной организации, расположенной в Вирджиния-Бич и занимающейся проблемами духовного роста, психологическими исследовании и практическим применением 14 256 записанных пророчеств Кейса. Эдгара Кейса больше нет с нами, но его дух витает в АИП. И он еще придет, чтобы посмотреть на успехи своих последователей - так как предсказал, что возвратится в 1998 году, возможно, как "освободитель мира".... // далее ...

... Булимия - это болезнь, которая может иметь, как психологическую, так и соматическую основу, приводящую к нарушениям пищевого поведения. Булимия обычно сопровождается повышенным вниманием человека к своему весу. ... // далее ...

... Чем больше веры, или доверчивого ожидания, человек вносит в дело воспитания характера, тем более блестящим будет успех. И это на основании точно установленных психологических законов. Вера, или доверчивое ожидание, расчищает умственную тропу и облегчает работу, тогда как сомнение, или отсутствие веры, замедляет её, служит препятствием, камнем преткновения. Сильное желание и вера - вот две первые ступени. Третья - сила воли. ... // далее ...

... Это вовсе не туманная, призрачная теория, а хорошо известный и доказанный психологический факт, и тысячи людей этим способом достигали удивительных результатов, стараясь исправить свой характер. ... // далее ...

... В настоящее время США охватила ещё одна эпидемия. Она не следствие вируса или бактерий, неправильного питания или стресса. Это - результат недостатка радости, ежедневного ощущения счастья, столь необходимого для психологического и физического здоровья. ... // далее ...

... Новые данные о связи между здоровьем и счастьем поступают от психонейроиммунологии - раздела медицины, изучающего влияние человеческого поведения, психологического фактора и иммунитета болезни. Любопытно в этом плане открытие психонейроиммунолога А. Стоуна. Путём довольно долгих и сложных исследований он установил, что позитивные события влияют на здоровье в гораздо большей степени, нежели отрицательные - на нездоровье. Простые моменты радости, например совместный обед с друзьями, могут сразу усилить иммунную систему и снизить кровяное давление. ... // далее ...

... Хотя я и был на протяжении 30 лет клиническим психологом и специализировался на психонейроиммунологии, однако, пока мне не поставили диагноз - рак, я не представлял себе чётко значение радости в жизни. Несколько месяцев я был пациентом отделения по трансплантации костного мозга, где каждый больной находился на грани смерти. Однако никогда я не видел в одном месте столько радостных людей. Они испытывали радость оттого, что просто живут, и каждая незначительная шутка заставляла их чувствовать себя живыми. Сегодня беда многих здоровых людей в том, что они утратили это поистине седьмое чувство - внутреннее ощущения радости и очарования жизнью. Если мы откроем в себе или вновь разовьем это седьмое чувство, последуем за ним, то оно отвлечёт нас от беспокойства и приведет к здоровью. ... // далее ...

... Современные психологи верят в мировоззрение, основанное на превосходстве гармонии над иерархией. Они документально подтверждают, что в самые ответственные моменты нашей жизни мы руководствуемся потребностью в единстве. Имеется бесчисленное множество примеров трансцендентального самопожертвования: родители бросаются в горящие дома спасать своих детей, мученики, наподобие Махатмы Ганди, решаются на длительные голодовки ради благоденствия других. ... // далее ...

... Лягте и мысленно пройдитесь по всему телу от верхушки головы до кончиков пальцев ног. Прислушайтесь к сигналам своего организма: не подвергайте критике, а просто следите за каждым из них, будь то положительный или отрицательный сигнал. Затем примите доступные вам меры, основанные на этих "бюллетенях организма". Более сложные сигналы оставьте врачам и психологам. Главное - "не проходите мимо". ... // далее ...

... Если поражена первая чакра, то человек чувствует животный ужас, подавленность, психологически он неустойчив и неуверен в себе ... // далее ...

... Следующим по порядку над инстинктивным умом идёт то, что мы называем интеллектом, то есть та часть ума, которая рассуждает, анализирует, думает и пр (Манас - ред.). Стараясь понять нашу книгу, вы пользуетесь этой способностью, но заметьте, что вы пользуетесь ей, что эта способность не вы сами. Точно также ваше «Я» отлично и от вашего инстинктивного ума, который мы только что рассматривали. Вы очень легко отделите себя от своего разума, если подумаете о этом хот одну минуту. Мы вовсе не хотим занимать выше внимание подробным описанием деятельности ума, что вы найдёте в любом элементарном курсе психологии. Мы упоминаем о этой способности человека, т. е. об интеллекте и его значении, только для того, чтобы помочь читателям возможно ясно представить себе, что интеллект есть только орудие истинного Я, а вовсе не само Я, как многие себе рисуют. ... // далее ...

... Другая сторона, противоположная сфере опьяненных властью асуров, – область страха в левом нижнем секторе. Это область животных, сфера преследования и отдачи слепому предопределению естественной необходимости и неконтролируемых инстинктов. Здесь Авалокитешвара появляется с книгой в руках, так как в сфере животных (не будем забывать, что это еще и психологические сферы) отсутствуют четкая речь и ясность мысли, которые могут освободить их от тьмы подсознательных стремлений, вялости, тупости и немоты неразвитого ума. ... // далее ...

... Когда буддийская психология определяла понятие "личность", или то, что мы называем "индивидуальным", как совместное функционирование пяти групп (санскр. скандха), то это определение было не более чем описанием активных и реактивных функций сознания индивидуума в последовательности их нарастающей плотности или "материальности" и в пропорции их нарастающей тонкости, дематериализации, подвижности и одухотворения (т.е. их нарастающего возобновления). Эти скандхи суть: ... // далее ...

... РУПА-СКАНДХА (тиб. гЗугс-кйи пхунг-по) – совокупность чувственного, что более верно, нежели группа телесного, охватывающая прошлые элементы сознания, представленные телом; элементы настоящего, такие, как ощущение или представление о материи, и будущие, или потенциальные чувственные элементы (дхармы) во всех их формах проявления (деление на прошлое, настоящее и будущее принято у Васубандху в его "Абхидхармакоша-шастре", 1, 14. См. также О. Розенберг, с. 134). Это определение включает в себя органы чувств, объекты чувств, их взаимную связь и психологическую последовательность. ... // далее ...

... Учителя Великой Колесницы, и в особенности Тантрической Ваджраяны, всегда старались подчеркнуть это, ибо они осознавали опасность голых абстракций з духовной жизни. Эта опасность еще более реальна в высокоразвитой философии, подобной той, какой была Шуньявада, с которой была связана глубинная психология йогачаров и виджнянавадинов. ... // далее ...

... Каналы, по которым эти психические энергии текут в теле человека, называются нади (тиб. рЦа), они располагаются в фундаментальной структуре тела, аналогичной нервной системе, хотя их и нельзя с ней отождествлять, как это часто ошибочно делается. Все попытки доказать это показывают лишь то, что опыт йоги нельзя измерить меркой естественных наук, физиологии и аналитической анатомии или же меркой экспериментальной психологии. ... // далее ...

... Каждому возрасту свойственны свои проблемы, но ни одна не вызывает столь противоречивого отношения, как эта. Некоторые дети любят сосать пустышки или пальцы. Бабушки качают головами, родители не знают, что делать, психологи не хотят высказываться на эту тему. У детей существует потребность сосать - причем у одних она выражена сильнее, чем у других. Иногда ребенок сосет палец, еще находясь в утробе матери. После кормления и взятия на руки это - самое сильное, проверенное временем успокаивающее средство. Даже недоношенные дети лучше растут, если могут сосать соски-пустышки. Этим резиновым штучкам находится свое место, но ими нельзя злоупотреблять. ... // далее ...

... Сегодня о фэн-шуй наслышаны многие. Предприниматели консультируются с мастерами фэн-шуй, выбирая помещения для бизнеса; домовладельцы стремятся построить дом по законам фэн-шуй, чтобы обеспечить своей семье благополучие и удачу; даже место будущего захоронения стараются выбирать так, чтобы не нанести вред потомкам. Фэн-шуй привлекает и архитекторов, и дизайнеров, и агентов по недвижимости, и психологов. ... // далее ...

... Среди многочисленных опытов по использованию образного мышления для лечения болезней, наиболее известны клинические работы онколога Карла Симонтона и его жены, психолога Стефани Мэтьюз-Симонтон (1982). Они первыми использовали образное мышление в качестве дополнительного метода лечения раковых больных. ... // далее ...

... Коллеги Симонтонов психологи Джин Ахтерберг и Франк Лолис продолжили работу своих предшественников в области сочетания образного мышления с обычной терапией раковых больных. У одного из пациентов был рак поджелудочной железы. Можно было условно говорить лишь о пяти процентах возможности выздоровления. Мобилизовав свое воображение, пациент представил раковые клетки в виде броненосцев (ночных норных млекопитающих, покрытых роговыми пластинами), а белые кровяные тельца стали отважными рыцарями в белых доспехах. Они мчались по кровеносным сосудам, поражая своими копьями броненосцев. Каждый рыцарь должен был уничтожить определенное количество врагов. ... // далее ...

... Чтобы принять известие о такой сложной болезни, как рак, пациент нуждается в психологической помощи. Гипноз и самогипноз могут оказать значительную дополнительную помощь в лечении и психологической адаптации, но никогда не должны использоваться как единственное средство лечения рака и сопутствующих заболеваний. ... // далее ...

... Потребность в обучении Новому Гипнозу все более и более возрастает. Молодые практики - врачи и психологи - хотят овладеть дополнительной терапевтической техникой. Практики, много лет проработавшие по своей специальности, возможно, чтобы не закоснеть в рутине, решают расширить границы своих познаний и практики. ... // далее ...

... Новый Гипноз находится на пересечении всех этих феноменов взаимодействия психологического и соматического. ... // далее ...

... l    помощь раковым больным: боли, психологическая поддержка, снижение вторичных эффектов лечения, продление и улучшение качества жизни; ... // далее ...

... l    оказание помощи больным СПИДом, продление и повышение качества жизни, психологическая поддержка; ... // далее ...

... В своей книге «Работа в трансе» (1990) психолог Майкл Япко предлагает использовать тревожное состояние для вхождения в транс. Вы принимаете как данность ваше внутреннее состояние, будь то тревога, опасение или даже скепсис. Главное «не критикуйте и не упрекайте себя. ... // далее ...

... Задача этого психологического теста состоит не в том, чтобы определить, достаточно ли времени вы уделяете семье, проводя в ее кругу выходные. Благодаря этому тесту вы узнаете, как именно вы проводите свободное время, и получают ли удовольствие родные и близкие от совместного отдыха с вами. Согласитесь, что отдых, как Восток, - дело тонкое. Можно, скрепя сердце, пойти навстречу просьбам семьи отдохнуть вместе и, отложив запланированные дела, остаться в кругу родных и сидеть, демонстративно скрестив на груди руки, скривившись, как от зубной боли. А можно действительно постараться хорошо провести время с близкими, порадовав не только родных, но и себя, если желание доставить удовольствие семье будет искренним. ... // далее ...

... Древние мудрецы полагали, что между именем человека, его характером и судьбой существует особая, скрытая связь. Более того - судьба человека предопределена его именем. Некоторые современные психологи исходят, в частности, из того, что имя влияет не только на формирующийся характер, но и поведение в обществе. Хорошо известно, как импонирующее нам имя незнакомца часто уже привлекает к нему. ... // далее ...

... Ответ на вопрос «Как зовут вашего отца?» дорисует психологическую характеристику имени человека, расцветит его новыми красками. Отчество как бы корректирует сложившийся образ. Не изменяет его коренным образом, а уточняет, смягчает или, напротив, обостряет некоторые черты, делает их более четкими. ... // далее ...

... Некоторые специалисты - психологи и эзотерики идут дальше: они утверждают, что о каждом из нас можно узнать немало важного по первым буквам имени, отчества и фамилии. ... // далее ...

... Не давайте детям имена героев полюбившихся телесериалов, знаменитых писателей или выдающихся деятелей науки - тем более если совпадают отчество и фамилия. Представьте себе, что в семье инженера Николая Толстого сына назвали Львом в честь писателя. В школе мальчику не давались литература и русский язык, и он стал объектом насмешек со стороны сверстников. В результате ребенок получил серьезную психологическую травму и прекратил ходить в школу. Родителям с трудом удалось исправить ситуацию, переведя его в другой класс. ... // далее ...

... В этой главе мы хотели бы продолжить разговор об истоках целения. В нашем парадоксальном мире проявление здорового целительного начала противопоставлено лишенному святости, линейно-эвклидову восприятию этого мира. Рассуждая таким образом, я имею в виду позицию новой психологии. ... // далее ...

... Шаманы совершают путешествия между двумя мирами, из нашего в потусторонний, они люди, принадлежащие двум мирам. Составленные ими карты и наброски потустороннего мира остаются образными, проникнутыми человеческими ощущениями. Современная физика, напротив, конкретна, лишена наглядности и совершенно недоступна обыденному пониманию. Вид универсума, который предлагает нам физика после того, как мы покинем столб Догена, потрясает, в нем все человеческое ставится под сомнение. Шаманы и физики подходят здесь очень близко друг к другу. Артур К. Кларк, ученый и писатель-фантаст, высказывается следующим образом: «Каждую в достаточной степени прогрессивную технологию нельзя отличить от магии..». А великий психолог Карл Роджерс замечает: «Высшее научное знание подобно мистическому вершинному ощущению..». ... // далее ...

... Шаман передает нам не только новые способы целения, он является примером для любого из нас: он олицетворяет наши неиспользованные возможности. Сделать его способности, его мироощущение доступным любому человеку - вот задача психологии будущего. Как это будет достигнуто, во многом остается еще неясным; я высказал здесь лишь некоторые соображения по этому поводу. ... // далее ...

... Но описанным не ограничивается психологическое состояние падающего с горы. В конце концов, происходит расщепление сознания и тела. Так, известный альпинист Рейнгольд Месснер описывает в своей книге «Область, граничащая со смертью», как он трижды пережил во время одного несчастного случая состояние пребывания вне собственного тела. В момент осознания безвыходности положения происходит расщепление его “Я”. ... // далее ...

... 2. Возникшая еще во времена средневековья, разогретая институтом инквизиции война с ведьмами, преследование традиционных культов и церемоний придало шаманству и чародейству привкус запретного, сатанинского, а со времени научной революции за ними водится дурная слава суеверия, которое должно быть обуздано разумом. Церковь уничтожила все трансперсональные идеи западного мира, а наука, ошибочно полагая, что не имеет ничего общего с церковными догмами, продолжает все то же «инквизиторское» наступление, руководствуясь здравым смыслом с не меньшей жесткостью, жестокостью и не менее невежественно. Если церкви виделись лишь пустыни, где духовные вожди, крайне продвинутые в своем развитии, встречались с просвещенными проповедниками, то ученый видит лишь черных магов, перед которыми стоят наставники человеческого духа и мастера психологического преодоления самих себя. Охота на ведьм существует и по сей день, лишь укрывшись под покров научности. ... // далее ...

... Ещё не существует физиологического и биологического анализа визионерского переживания, - только он позволит найти истинно научный подход к этим феноменам. Я уже ссылался на мнение Олдоса Хаксли (aldous huxley, i977, 197) о том, что видения были значительно более частым явлением во времена средневековья, так как из-за недостаточного питания и нехватки витаминов, особенно в зимнее время и во время семинедельного поста, люди переживали существенную психологическую и биохимическую перестройку, что благоприятствовало возникновению визионерского переживания (с.80). В результате улучшения условий жизни видения занимают сегодня немного места среди психологических феноменов. В значительной степени изжито сегодня и самобичевание, которое повышает возможность возникновения видения, так как при этом высвобождаются значительные количества адреналина и гистамина, оказывающих влияние на сознание. Жан Вианней xix век) заметил, что его епископ запрещал ему истязать себя: ... // далее ...

... Шаманизм, Шаманы и учение шаманов, Шаманские тайные практики. Растущий интерес к шаманизму - нечто много большее, чем просто мода. В настоящей книге психолог и этнолог Хольгер Кальвайт на множестве примеров, взятых из различных регионов земного шара, впервые показывает, в чем состоит суть древнего целительства и что мы можем у него перенять. Прежде всего, шаман подвергает себя интенсивному внутреннему очищению и изменению сознания. Лишь тогда он обретает способность врачевать других, причем не только симптомы недугов, но всю их жизнь, целиком и полностью. И данная книга представляет читателю широкую, многостороннюю картину того, как происходит такое исцеление, вернее даже освящение, и в чем оно заключается. ... // далее ...

... Итак, чему мы можем научиться у шаманов как у врачей, психологов, терапевтов, как у людей? Традиционная медицина и традиционное целение идут своим внутренним путем, они находятся в поисках целостности и здоровья по ту сторону Эго. Медицина шаманов не знает ни таблеток, ни уколов, устраняет не симптомы (это было бы против природы) - она дает жизни новое дыхание, исцеляет наши связи с миром: ведь что есть болезнь, как не засорение духовных nop, нарушение полноценного мировосприятия и лишь затем болезнь как таковая? ... // далее ...

... Фон из песнопений сопровождает экстатическое совместное действо. Песни присутствующих не являются изысканными стихами, они приходят изнутри, дают выход силам человеческой психики, выражают клич древнего мирового единства. Это экстатическое совместное переживание способствует возникновению состояния транса у шамана, а направленность ощущений всех участников на общую цель производит нечто, охарактеризованное современной психологией как «переживание движения», как совместное качание в ритме коллективной психики. Сеансы и ночные заклинания охотно посещаются как обещающие совместный праздник с предшествующими ритуалами очищения и завершающими их пиршествами, это праздники соприкосновения с потусторонним, на которых на некоторое время отходят от привычного, получают доступ к некому совершенному миру и тем самым очищают себя глубоко и духовно. ... // далее ...

... Дело даже не в том, что "придется пожертвовать какой-то долей личной свободы, своей индивидуальности". Прежде всего, чтобы войти в это поле, надо принять конкретные психологические условия (ибо поле – психоэнергетическое). Даже в самом "либеральном" случае практик обязан разделить с христианами существенные моменты их веры: поверить, как минимум, в Бога-Творца, желательно поверить в Спасителя Господа Нашего Иисуса Христа и Св. Духа – носителя энергии Благодати и Утешения. Если не сделать этого, гипотетический эгрегор христианства не позволит практику "подключиться" к нему, чтобы получить дополнительную энергию осознания. ... // далее ...

... С точки зрения психологии восприятия, мы должны сознательно пойти на самообусловливание опыта, на выработку некоторой перцептивной, когнитивной и эмоциональной установки. ... // далее ...

... Ко всему будет сказано, что они не просто верят в постоянные реинкарнации ДУШИ в новых телах, а знают, что так оно и есть. У кого открыто сознание, начинают видеть, кем они были раньше, ощущают цепочку жизней, и даже мир, в который придут потом... То есть перспектива утраты ЭТОГО тела когда-нибудь для них теряет ощущение фатального конца. Их спокойный оптимизм существования даёт им уникальные психологические преимущества среди животных страхов "людей прошлого" с их сумасшедшей, изматывающей гонкой за благами пресловутой "одноразовой" жизни. Нет философии более примитивной и деструктивной, чем "живём только раз". Именно она и доводит человека до потребительского озверения, а мир до тотального экологического кризиса в возможной перспективе. ... // далее ...

... Из психологии известно: у кого с сексом все в порядке, тому не страдать и другими видами похотей - к власти, славе, деньгам, религии, и т.д. В характерах нейтрализуются такие негативы, как скука, злоба, зависть, жадность, ревность; с ними в Эру Водолея не по пути. Не хотелось бы разделить судьбу динозавров и мамонтов нового века! ... // далее ...

... Полтергейст изучают исследователи психических явлений и парапсихологи, устроившие ему в прямом смысле слова разбор полетов. Собраны тома наблюдений о швырянии камнями или грязью, о полете различных предметов, о свечении и необычных видениях, о постукивании, о каких-то громких криках и даже попытках изнасилования со стороны полтергейста. Отдельно запротоколированы мелкие шалости вроде выкручивания электрической лампочки из патрона и одновременного набора по телефону нескольких номеров. Свидетельств накопилось уже столько, что группа уфологов наконец решила подвергнуть явление научной систематизации. Свой вариант предложил житомирский исследователь Сергей Дейнеко. По его версии, барабашки барабашкам рознь. В зависимости от поведения они разделяются на три категории: классические, детские и злые. ... // далее ...

... Полтергейст - беспорядочное перемещение предметов, сопровождающееся странными звуками и разрушительными последствиями в жилище, известен с древности. На русский язык это явление переводится как "шумный дух". Фольклор приписывает возникновение полтергейста духам, домовым и злым колдунам. Однако в наше время к проблеме полтергейста нашли научный подход. С1995 ГОДА и по сей день в Москве работает служба "скорой помощи" при полтергейстах, организованная Фондом парапсихологии имени Л. Л. Васильева. Создана она с целью научного изучения необычного феномена, а также чтобы помочь жертвам избавиться от разрушительных последствий этого аномального явления. Мне удалось побеседовать с главой фонда парапсихологии и начальником "службы скорой полтергейст-помощи" доктором медицинских наук Андреем ЛИ. ... // далее ...

... В новое и новейшее время в Йоге получили развитие некоторые тенденции классической индуистской Йоги, наиболее видными представителями которой явились Вивекананда (идея интегральной Йоги - конец 19 в.) и Йогананда (40-50-е гг. 20 в.). Специфически буддийская Йога получила особенное развитие в Тибете и Японии. Опыт психофизиологической практики Йоги, позволявшей поддерживать жизнеспособность человеческого организма в состоянии крайнего дефицита жизненных средств и в аномальных режимах функционирования нервной, эндокринной и дыхательной систем, изучается современной клинической медициной, экспериментальной психологией и физиологией. ... // далее ...

... Мы живем во времена великих преобразований. Многие люди переходят от веры в то, что мы все - жертвы обстоятельств, к осознанию того, что наши убеждения творят нашу реальность. Только мы сами несем ответственность за свое развитие, и в том числе исцеление. Я надеюсь, что эта книга научит вас, как исцелить самих себя - то есть быстро нейтрализовать унаследованные от предков отрицательные программы и активировать положительные. Ваша цель - манифестировать (этот термин позитивной психологии означает "проявить", "материализовать", "осуществить") то благополучие, которое вам было предназначено изначально. ... // далее ...

... Автоматическое письмо - парапсихологический и клинический термин, обозначающий способность индивида, находящегося в состоянии гипноза, медиумического или медитативного транса, писать осмысленные тексты вне сознательного контроля за этим процессом. ... // далее ...

... Индивид при этом может быть занят совсем другой деятельностью и не отдавать себе отчет в том, что он вообще пишет. Увлечение спиритизмом в конце прошлого века заставило обратить внимание психиатров и психологов (Ф. Майер, У. Джемс, П. Жане) на проявляющиеся при этом феномены, в частности на „автоматическое письмо“, которое рассматривалось как писание под диктовку духов, отвечающих на задаваемые им во время спиритического сеанса вопросы. ... // далее ...

... Иное положение дел наблюдается на Западе. Здесь физиогномика до сих пор считается околонаучным курьезом из рубрики "это интересно", хотя она известна с античных времен и привлекала к себе внимание многих великих умов. О необходимости изучать физиогномику писал еще Аристотель; элементы физиогномических исследований содержатся в работах древнегреческого ученого Теофраста, стоявшего у истоков европейских психологических исследований; средневекового философа Иоанна Скотта, заложившего основы современной науки; и великого Леонардо да Винчи, чье имя стало синонимом всесторонней гениальности. Но, несмотря на это, первая подробная работа по физиогномике - четырехтомные "Физиогномические фрагменты" Иоганна Гаспара Лафа-тера (1775-1778) - увидела свет лишь во второй половине xviii в. ... // далее ...

... Что же нам остается? Во-первых, фольклор европейских народов, где до сих пор сохранились сведения о связи между особенностями тела и судьбы. Во-вторых, средневековые источники, где также встречаются подобные сведения. В-третьих, наработки диагностической физиогномики, определяющей предрасположенность человека к тем или иным болезням. И, наконец, те элементы характерологической физиогномики, которые исследуют врожденные психологические предрасположенности человека. Кое-что можно взять и из классических канонов Индии, Тибета и Дальнего Востока: например, информация о зубах, родинках, дефектах кожного покрова и т.п. вполне может быть адаптирована для использования в Европе.... // далее ...

... Все началось на рубеже xix и xx веков в Париже. Местная школьная администрация заказала психологу А. Бине и врачу Т. Симону придумать проверочное испытание, благодаря которому можно было бы сравнительно легко определить ментальный уровень детей. Официальная версия гласила, что целью является отбор школьников с уровнем умственного развития ниже среднего, для того чтобы впредь обучать их в специальных классах по методу, развивающему их невысокие способ-ности, не травмируя психику чрезмерными нагрузками. Злые языки, однако, поговаривали, что за всем этим стоял конфликт между учителями и школьной администрацией. Чиновники якобы полагали, что причина неудовлетворительной успеваемости отдельных учащихся в первую очередь заключается в недостатках преподавания. ... // далее ...

... Введение термина "ментальный возраст" имело революционное значение для психологии и педагогики. С тех пор учителя больше не ожидали от своих учеников результатов, исключительно согласующихся с их хронологическим возрастом, а могли работать с детьми с учетом их умственных способностей. В психологии это была первая успешная попытка "классификации" людей в соответствии с их интеллектуальным уровнем. О ее достоинствах свидетельствует то, что шкала А. Бине и Т. Симона, впоследствии усовершенствованная в США Л. Терменом и М. Мерилл (в 1921 и 1938 гг.), и сегодня используется в качестве теста интеллекта. ... // далее ...

... В 1978 году Кейт Уоллес, психолог Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, доказал прямое воздействие медитации на течение процесса старения. Он измерял три биологических показателя: кровяное давление, зрение и слух. В ходе регулярной практики медитаций все эти три фактора улучшились, и Уоллес утверждал, что в этих случаях люди действительно становились моложе с биологической точки зрения. Биологический возраст людей, которые занимались медитацией меньше пяти лет (его определяли с помощью физиологических тестов), был на пять лет меньше их хронологического возраста. А функциональный биологический возраст тех, кто занимался медитациями более пяти лет, был от 10 до 12 лет меньше их хронологического возраста. Другими словами, регулярные медитации уменьшают ваш функциональный возраст, то есть омолаживают вас. ... // далее ...

... Норвежские психологи установили, что те дети, которые встали на путь преступности, в тестах, как правило, предпочитали черный цвет, при этом отвергая желтый (что говорит о неуверенности). А в целом указывает на агрессию. Интересно, что те, кто склонен к суициду, также выбирают черный цвет, но при этом не отвергают желтый. ... // далее ...

... В последние годы современная наука начала обосновывать и подтверждать положительное психологическое и физиологическое воздействие практики йоги, медитации и сходных с йогой техник, подобных «Оку Возрождения». ... // далее ...

... У детей включение, выключение и работа с экраном происходят очень легко. Взрослым удастся это с трудом, у некоторых из них экран вообще не появляется, что может свидетельствовать о сравнительно невысокой мозговой активности или же о наличии непреодолимых психологических барьеров или установок. ... // далее ...

... хронических заболеваний. Даже газовая плита (хоть и хранит не самый чистый огонь) способствует процессу очищения квартиры от негатива, а вот электрическая плита, увы, здесь совершенно бессильна. Конечно, лучше камина пока ничего человечеством в этом плане не изобретено, но даже сауна может помочь вам очиститься от накопленных негативных вибраций, иначе вам придется минимум раз в месяц чистить свою квартиру (даже если на вас никто ничего не делал и никто не желал вам зла) с помощью освященных свечей. В сауне властвует сила Льва, и любой попавший туда на время человек избавляется от неуверенности в себе и своих внутренних комплексов. Кстати, в современном мире совсем не редкость, когда сауну используют в целительных целях для избавления от навязанных человеку воспитанием или чужим колдовским воздействием психологических программ. ... // далее ...

... Тоже самое и фэн-шуй - ты берешь колокольчики и вешаешь. Сказать, что это совсем не повлияет, нельзя. Это повлияет. Наличие любого предмета в среде влияет. Следует напомнить, что фэн-шуй рассматривает среду своего обитания как часть живой системы, а в живой системе присутствует огромное количество связей. Получить точный результат своего воздействия в системе может только мастер, человек, владеющий знаниями. Поэтому увлечение фэн-шуй - это хорошо с точки зрения психологии - оно заставляет человека по-иному оценить свою жизнь, более системно посмотреть на среду обитания, посмотреть с другой стороны на свой дом. Но реально, сам по себе амулет, даже самый дорогой, будет просто объектом искусства. ... // далее ...

... Эти три элемента - вата, питта, капха - ответственны за все биологические, психологические и физиопатологические (болезнетворные) функции тела, ума и сознания. Они действуют и как основная составляющая часть тела, и как защитный барьер, создавая нормальный психологический фон. Когда эти элементы разбалансированы, то возникают болезненные процессы. ... // далее ...

... Поэтому, убедившись, что шунгит очищает воду от химических примесей, вполне логично изучить действие шунгита на живых существ. Такие опыты тем более интересны, что, человек, оценивая свое самочувствие, слишком зависит от собственных психологических установок. Поэтому вот уже более ста лет не решен вопрос, что же такое гомеопатия: отрасль фармакологии или же чистая психотерапия? ... // далее ...

... На психологическом уровне, оджас ответственен за проявление сострадания, любви, мира и творческой энергии. Посредством пранаямы, духовной дисциплины и тантрической техники можно трансформировать оджас в духовную силу. ... // далее ...

... При застое, эти энергии создают различные болезни. Йог может временно страдать от физических и психологических нарушений, поскольку в системе йогического очищения ума, тела и сознания происходит выход болезнетворных токсинов. ... // далее ...

... Таким образом, неустойчивость тела и ума несут ответственность за физическую и психологическую боль и страдание. ... // далее ...

... Согласно Аюрведе, болезнь можно классифицировать по ее источнику: психологическому, духовному, физическому. Кроме этого, болезнь выявляется по месту ее проявления: сердце, легкие, печень и т.д. ... // далее ...

... ЧАКРА - энергетические центры тела, которые представлены на разных уровнях сознания, они психологически связаны со сплетениями в нервных центрах. ... // далее ...

... Интуиция на бытовом уровне характеризуется как чутье, проницательность, тонкое понимание, проникновение в самую суть чего-нибудь. В психологии интуиция рассматривается как особый вид знания, как специфическая способность, как механизм творческой деятельности. ... // далее ...

... Интуиция, предчувствие, шестое чувство, бессознательное прогнозирование. Статьи в этом разделе свидетельствуют, что ничего сверхъестественного в этом чувстве нет, и для его объяснения нет нужды придумывать новые науки, достаточно уже имеющихся - в частности, психологии. ... // далее ...

... Глядя на фотографию, скажите, что вас поражает в первую очередь. Не анализируйте слишком долго. Не пытайтесь быть психологом-любителем или Шерлоком Холмсом. Просто постарайтесь понять, что поразило вас. ... // далее ...

... Поэтому многие современные психологи считают, что источник интуиции – в Бессознательном, точнее, в его налаженном взаимодействии с сознанием. Исследования подтверждают данный вывод. Когда проявляется интуиция, она работает с предчувствиями, архетипами, символами. Неслучайно интуитивные предвидения нередко рождаются во сне, полудреме или в грезах наяву. ... // далее ...

... Современная психология движется в направлении интеграции. Но когда вы используете свою интуицию, вам лучше держать различные данные - свои ощущения, свои знания и суждения, свои чувства, свою интуицию - отдельно. ... // далее ...

... Рискуя упростить сложные психологические процессы, можно сказать, что вы оцениваете ситуации, базируясь на четырех источниках информации: ... // далее ...

... Поскольку личность человека предполагает не только работу мозга (физиология) и души (психология), но и работу духа, есть основание постулировать наряду с чувственной и интеллектуальной интуицией, существование духовной интуиции. Бессознательное постижение, переживание, понимание духовного (мировоззренческого) родства с другой личностью как раз и составляет ядро актов эмпатии. И здесь можно согласиться с известным философом Бергсоном, что высшим проявлением духовной интуиции являются акты художественного творчества и художественного восприятия. С этим связана неповторимая и великая роль искусства в жизни человечества. ... // далее ...

... Вот как работает линия связи между матерью и ребенком в этот самый первый период их взаимодействия. Звуки, издаваемые плачущим ребенком, действуют на чувства матери. Здесь есть и физическая и психологическая составляющие. Как уже упоминалось в главе 1, плач ребенка вызывает у матери прилив крови к груди, сопровождаемый биологическим побуждением взять малыша на руки и нянчить его. Это один из самых ярких примеров того, как биологические сигналы, идущие от ребенка, включают биологическую реакцию матери. Нет в мире других таких сигналов, которые вызывали бы у матери столь сильный отклик, как плач ее ребенка. Только в этот ранний период жизни малыша его плач с такой силой влияет на мать и заставляет ее действовать. ... // далее ...

... И в самом деле, за десять лет, прошедших с первого издания этой книги, в самых разных областях - акушерстве, педиатрии, общественных институтах, психологии - и среди широкой общественности, ищущей достойной системы ценностей, сформировалось куда более благоприятное отношение к изложенным в ней идеям. Мне было особенно приятно увидеть в журнале «Тайм» описание героя одного фильма, содержащее такие слова: «Ее чувство ответственности перед обществом основывается на безошибочных инстинктах, а не на сомнительной идеологии».... // далее ...

... То, как обошлись с ребенком, имеет смысл не только с психологической, но и с медицинской точки зрения. Новорожденные зябнут. В положении на животе матери щечкой к ее груди они согреваются теплом, идущим от нее. Сосание стимулирует выработку окситоцина - гормона, способствующего сокращению матки и уменьшению послеродового кровотечения. ... // далее ...

... (Другое название - имум коэли; соответствующая аббревиатура - i.c.) Один из четырех углов гороскопа (четырех важнейших точек). Небесная глубина, совпадающая с вершиной четвертого дома, расположена в карте точно напротив середины неба. Небесная глубина связана с истоками и психологическими корнями человека: родителями, домашней жизнью, всем унаследованным от предыдущих поколений. Планеты, находящиеся в небесной глубине или возле нее, указывают на бессознательную мотивацию поступков. ... // далее ...

... Марс в деве наделяет вас колоссальной работоспособностью, вы обретаете успех благодаря методичному подходу. Вы честолюбивы и горды, хотя это не всегда бросается в глаза. Обладая исключительно сильной волей, вы можете забыть об эмоциях, когда дело доходит до принятия решения. В работе вы дальновидны, расчетливы и настойчивы. Вы настороженно относитесь к людям, готовым заниматься только масштабными задачами, потому что они часто не добиваются практического результата. Вы можете казаться холодным в сексе, но на самом деле вы романтизируете его. Вы хотите быть восхитительным как в физическом, так и в интеллектуальном отношении. Ваши страсти неистовы, но вы держите их в узде. Люди с марсом в деве обычно добиваются успеха в профессиях, где владение своими эмоциями дает серьезное преимущество (политика, психология, проведение расследований). Реализуя план, следите за тем, чтобы не увязнуть в мелочах. ... // далее ...

... Положение этой планеты в вашей карте рождения указывает на то, каковы ваши идеалы и цели, обладаете ли вы даром ясновидения и обаянием, на которое реагируют окружающие. Нептун дарует глубину понимания, экстрасенсорные способности, творческие таланты. В отличие от всегда неожиданного и мощного влияния урана, энергия нептуна проявляется тонко, кратковременно, духовно и мистически. Многие астрологи утверждают, что нептун связывает человека с высшим разумом. Если эта планета занимает в гороскопе сильное положение, вы, вероятно, будете увлекаться мистикой, парапсихологией или толкованием снов. ... // далее ...

... Представляет интерес и то, как Нэнси Рейган описывала свои отношения с астрологом. Джоан Кигли стала для миссис Рейган источником психологической поддержки, близкой подругой, с сочувствием воспринимавшей проблемы и тревоги первой леди. Ценность моральной поддержки и советов часто забывается при обсуждении полезности астрологии. Эти моменты сами по себе исключительно важны для тех, кто ищет совета у астролога. ... // далее ...

... Многие обвиняют фильмы ужасов в том, что они разрушительно влияют на психику человека и способствуют увеличению агрессивности в реальной жизни. Однако все далеко не так просто. Психологи считают, что «современная цивилизация делает все, чтобы человек не был готов дать достойный отпор возможным природным и техногенным катаклизмам». По их мнению, мы живем слишком комфортно. А фильмы ужасов, напоминающие о возможных неприятностях, являются своеобразным тренингом для наших нервов. Впрочем, психологи оговариваются, что все вышесказанное относится к тем фильмам, которые имеют хоть какую-то психологическую глубину. А вот фильмы, в которых слишком много сцен неоправданного насилия и мало мысли, подавляют психику и притупляют чувство самосохранения. ... // далее ...

... Немецкий профессор психологии из Ганноверского университета Уве Тевес решительно опровергает и широко распространенное поверье, приписывающее Луне ответственность за бессонницу. По его мнению, бессонница в полнолуние является следствием тривиального самовнушения: случайно пару раз плохо спавший в полнолуние суеверный человек подсознательно программирует себя на бессонную ночь. ... // далее ...

... Зачастую родители, покупающие маленькому ребенку (6-9 лет) компьютер, считают, что делают это для его пользы. Мол, чем раньше он овладеет «компьютерной грамотой», тем лучше. И когда ребенок днями напролет просиживает перед экраном компьютера, родители с умилением взирают на любимое чадо, думая, что таким образом можно вырастить нового Билла Гейтса. Однако английские психологи считают, что родители в данном случае должны понимать, что их ребенок в опасности. Научные исследования, результаты которых опубликованы в Британии в 1999 году, доказывают, что пристрастие ребенка в возрасте до 10 лет к компьютеру (пусть даже к обучающим и развивающим компьютерным программам) может замедлить его развитие, подавить интерес к обычным детским играм и к контактам со своими сверстниками. ... // далее ...

... По мнению психологов, часы, проведенные в общении с компьютером, могут стать причиной неадекватных действий ребенка в дальнейшем. В частности, подобным побочным эффектом может стать стремление юного программиста все проверять самому на своем опыте. И если для взрослого человека это не так уж и плохо, то у ребенка может нарушиться элементарное чувство самосохранения (ведь игру или любимую обучающую программу можно загрузить заново и все исправить). Кроме того, считают исследователи, занятия с компьютером в столь раннем возрасте не способствуют повышению концентрации внимания и развитию воображения. А потому ученые советуют воспитывать детей, ... // далее ...

... Английские психологи протестировали шестьдесят абсолютно здоровых женщин на внимание, запоминание и скорость реакции. Причем первый тест «подопытные» прошли после строгой диеты, а второй - наевшись до отвала. Результаты «голодного» тестирования оказались на 20-30% хуже «сытого». Это позволило ученым сделать категоричный вывод: диета - это настоящий стресс со всеми вытекающими отсюда последствиями. ... // далее ...

... Так же как и алкоголь, сахар или шоколад, кофеин действует на центры удовольствия в мозгу. Но можно ли считать его наркотиком? По мнению специалистов, наркотическим веществам свойственны три признака: вызывание постепенного привыкания, когда для достижения привычного действия требуется все большая доза; физическая зависимость и психологическая зависимость. Если оценить кофе по этим трем признакам, то окажется, во-первых, что привыкания к нему не происходит. Каждая чашка кофе действует на мозг стимулирующе, точно так же, как выпитая впервые. Во-вторых, физическая зависимость все-таки бывает, поскольку «отлучение» от кофе вызывает у половины его любителей головную боль, сонливость и тошноту. И, пожалуй, самое главное - психологической зависимости, которая выражается у наркомана в том, что он готов на все, лишь бы получить очередную дозу, нет. Следовательно, кофе нельзя называть наркотиком. ... // далее ...

... Многие считают, что курение - это привычка, от которой можно легко избавиться. Поначалу это, может быть, и так, но очень быстро курение из привычки превращается в болезнь, так как у курящего человека возникает зависимость от сигареты не только психологическая, но и физическая. Нужно не просто бросить курить (по последним данным, без медицинской помощи бросить курить не могут девять курильщиков из десяти) - нужно вылечить себя от курения. ... // далее ...

... Профессор Оксфордского университета, главный редактор журнала «Философия, психология и психиатрия» Билл Фул-форд отмечает: «Семь лет назад я организовал движение «Философия и психиатрия», целью которого стало исследование того, что, собственно, мы понимаем под психическим здоровьем. Мы, психиатры, смотрим на человека, которого считаем больным, только опираясь на факты. На самом деле существует духовный, философский аспект проблемы - переживания и субъективный опыт каждой конкретной личности, на который наука не обращает внимания». ... // далее ...

... Несколько научных школ, работающих в области психологии и психиатрии в США, Англии, Франции, России и Японии, пришли практически к единому выводу: шизофрения (а это основной диагноз, который обычно ставят человеку с «ненормальным», с точки зрения социума, поведением) - это загадка и вполне возможно не болезнь, а совокупность многих явлений, ключ к которым пока не найден. ... // далее ...

... Наблюдения психологов за разными семьями показали, что одни матери (их подавляющее большинство) добросовестно и усиленно опекают и охраняют своих младенцев и держат их в кроватках или в манежах. В этих условиях мать спокойно занималась своими делами, не опасаясь, что ребенок ушибется, что-то возьмет или испортит. В то же время ребенок находился в положении узника - то же скудное общение с людьми, та же узость деятельности. ... // далее ...

... Американские врачи, а с ними заодно и многие наши специалисты утверждают, что ребенка до двух лет вообще не стоит подпускать к телевизору, а детей постарше ограничивать одним-двумя «телечасами» вдень. Однако с подобным утверждением не согласны британские психологи. По их мнению, дети до двух лет имеют полное право смотреть детские передачи, так как эти программы расширяют их кругозор и формируют личность. ... // далее ...

... Американские психологи считают, что увлечение компьютерными играми, видеофильмами и детскими программами может быть опасным для нормального развития ребенка. Однако доктор Шеппард утверждает: «Главное - чувство меры. Конечно, если ваше чадо будет целыми днями смотреть боевики и играть в компьютерные игры, то подобный отрицательный эффект вполне возможен. Но «Улица Сезам» и другие детские программы действительно полезны, их образовательный коэффициент чрезвычайно высок. Весь вопрос в качестве детских программ». ... // далее ...

... В настоящее время трудно бывает найти популярную газету или журнал, в которой бы не было психологического теста. Многие из нас с интересом оценивают себя по ним и даже не задумываются о том, что особо доверять подобным тестам все же не стоит. ... // далее ...

... Исследования психологов показывают, что вызываемые азартными играми мини-стрессы не угнетают, а тонизируют иммунную систему человека, что оказывает в целом благоприятное воздействие на его физическое состояние. ... // далее ...

... Впрочем, некоторые психологи отмечают, что ношение ребенка в «кенгурушке» имеети недостатки. Например, по их мнению, находясь в «кенгуру», малыш постоянно пребывает в материнских объятиях, что может привести ктому, что впоследствии он вырастет несамостоятельным и будет долго держаться за мамину юбку, боясь окружающего мира. ... // далее ...

... В настоящее время доступ к Интернету имеют 57 миллионов американцев. И по мнению директора института сексуальной реабилитации в Лос-Анджелесе доктора Роберта Вейсса, 60 процентов всех визитов на ки-берсайты имеют сексуальный характер. 25 миллионов человек проводят за этим занятием от одного до 10 часов в неделю. А еще 4,7 миллиона уделяют ему более 11 часов, и эту категорию психологи причисляют к угодившим в «капкан киберсекса». ... // далее ...

... Очень часто в детских комнатах стены украшены обоями с «веселенькими детскими рисунками», как правило, на белом фоне. Взрослые подобным рисункам умиляются и думают, что и малышам они тоже нравятся. Однако, как отмечают психологи, статичные фигурки заек, мишек и корабликов очень быстро начинают «мозолить глаза» малышу. И если он совсем маленький, то сам не в силах разобраться, что его раздражает, и тем более не сможет рассказать вам об этом. ... // далее ...

... С.П. Величко, кандидат психологических наук, дает следующие рекомендации по подбору цветов в одежде малыша и интерьере его среды обитания: ... // далее ...

... - Цветопсихологи рекомендуют в помещениях для малышей использовать гамму цветов от желтовато-зеленого через желтый до бледно-оранжевого. Светло-синий и светло-зеленый цвета подходят для детских комнат, выходящих окнами на юг, - эти цвета создают ощущение прохлады. ... // далее ...

... По сообщению газеты «Аргументы и факты», группа московских психологов провела обследование восьмисот человек, считавших себя целителями. Четверть из них страдали психозами или находились в пограничном состоянии, 50% оказались психически здоровыми, однако 18% из их числа признались (а сколько не признались?), что ими движут меркантильные или честолюбивые устремления. И только у одного процента участвовавших в исследовании (8 человек из 800) проявился комплекс всех необходимых качеств. ... // далее ...

... Печально только, что зачастую больные люди, тратя время на горе-целителей, из-за этого поздно попадают к врачам. Александр Лисицкий, главный врач Московского научно-исследовательского онкологического института, утверждает: «Официальной статистики, конечно, нет, но наш опыт показывает, что примерно 70% онкобольных, прежде чем попадают к нам, долгое время лечатся у пара-психологов, колдунов. И многие смертельно опаздывают. ... // далее ...

... Иногда потенциальных клиентов прельщают рекламные плакаты, сообщающие о бесплатных сеансах исцеления. Здесь не стоит обольщаться. Бесплатен только вход. А дальше всеми силами пришедших за бесплатным исцелением будут «уговаривать» с помощью различного рода методов психологического воздействия купить совсем не дешевые заряженные фотографии, талисманы, свечи, веники, чтобы отгонять дьявола и т.п. ... // далее ...

... Директор института тактильных исследований при Майамском университете (США) доктор Стефани Филд, занимавшаяся проблемами недоношенных детей, утверждает: «Не спускайте дитя с рук!» Под ее наблюдением находились крохи, которым помимо обычного лечения была назначена... ласка. Оказалось, что «обласканные» младенцы росли в 2 раза быстрее и покинули больницу на неделю раньше, чем малыши, получавшие лишь общий уход. Вывод очевиден: физический контакт с родителями помогает недоношенному ребенку (а точнее, любому ребенку) лучше усваивать пищу, активнее набирать вес и догонять здоровых сверстников в развитии. Ученые отмечают, что прикосновения и поглаживания имеют не только психологический эффект - это важнейший стимулятор деятельности центральной нервной системы. ... // далее ...

... Американский профессор психологии Н. Клейтман известен как «отец современной теории сна». По его определению, сон - это «периодическое временное прекращение или прерывание состояния бодрствования, которое является основным способом существования здоровых взрослых людей». Из этого определения следует, что сон - это некое отклонение от основного способа существования человека, а следовательно, нечто негативное и бесполезное. Но с этим определением сложно согласиться. ... // далее ...

... Известный психолог Владимир Леви отмечает: «Внимание! При нарастании недомогания, при повышенной температуре, при сильной головной боли, при болях в животе, тошноте, рвоте, поносе - никогда не настаивать на еде! Даже не предлагать - опасно!» ... // далее ...

... Принято считать, что роды для женщины - это болезненный процесс, это очень больно. Во время всей беременности маточный зев (мощное мышечное кольцо) держит матку «на замке», чтобы защитить младенца. В момент родов это мышечное кольцо в течение нескольких часов должно раскрыться до десяти сантиметров. При этом напряжение мышечных тканей такое, что они чуть ли не разрываются. Эта боль распространяется по всему телу, в большинстве случаев - в области поясницы. Но обязательна ли боль? Или - обязательна ли сильная боль? Не имеет ли она в большей степени психологический характер? ... // далее ...

... Все же стоит заметить, что чаще всего решающим оказывается не физический, а психологический фактор. ... // далее ...

... Анарептики - это средства, подавляющие чувство голода. Увлекшись ими, можно нажить серьезные заболевания по той простой причине, что подобные «чудо-средства» напичканы гормонами и еще кое-чем, чтобы вызвать психологическое чувство насыщения. Действуют они на психику, но если умом вы есть уже не хотите, то желудок, привыкший к поступлению еды, продолжает трудиться уже вхолостую. В этом случае недалеко и до гастрита или язвы. ... // далее ...

... Если мы рассмотрим слово "хатха" с психологической, а не с физиологической точки зрения, нам станет понятно, что хатха-йога не только физическая дисциплина, но и духовная. "Ха" означает "Солнце", то есть солнце вашего тела или, иначе говоря, вашу душу; а "тха" означает "Луна" - ваше сознание. Солнце светит одинаково, тогда как луна каждый месяц убывает и прибывает, становится тонким месяцем и полной луной. Так и солнце в нас, то есть душа, никогда не увядает, а разум, или сознание, черпающий энергию из души, подвержен колебаниям, модуляциям, настроениям, подъемам и спадам, подобно фазам луны; он похож на ртуть, и, как ртуть трудно удержать в руке, так и нам сложно сдерживать наш разум. Тем не менее, когда сознание и тело объединены друг с другом, энергия сознания становится спокойной, а когда успокаивается энергия сознания, само сознание становится спокойным, а душа наполняет все тело целиком. ... // далее ...

... Хотя на Западе йога часто рассматривается только как физическая культура, она является также физио-психологическим и психо-духовным учением. Это наука, которая освобождает ум от оков тела и ведет его к Душе. Когда ум достигает души и сливается с ней, душа освобождается и пребывает с этого момента в покое и блаженстве. Если птицу держат в клетке, она не может летать. В тот момент, когда клетку открывают, птица вылетает наружу и обретает свободу. Человек достигает такой же свободы, когда его ум освобождается от телесной зависимости и обретает покой в лоне души. ... // далее ...

... Родимые пятна в виде цифр встречаются довольно часто, но имеют некое значение лишь те, что расположены на голове обладателя, его шее, плечах и спине. Родимые пятна в виде цифр и их сочетаний часто связывают с одной из самых древних психологических наук - нумерологией. Наибольшую популярность приобрела нумерология, сорзданная великим древнегреческим математиком Пифагором. По теории Пифагора каждое число можно свести в одну цифру от 1 до 9. Именно эти девять цифр являются выражением некой силы, связывающей все в этом мире, - сейчас это называется превращением информационных полей в материю за счет энергетических связей. В наше время почти все авторы книг о магии используют расшифровку энергетического смысла цифр от 1 до 9, данную Корнелиусом Агриппой в 1533 году в его труде "Оккультная философия", в котором систематизированы все магические науки. Далее у нас пойдет речь непосредственно о каждой из девяти цифр, что они могут означать, находясь на теле человека в виде родимых пятен. ... // далее ...

... Родимое пятно в виде цифры 7 - символизирует тайну, а также изучение и путь исследования неизвестного и невидимого. Это семь планет, семь дней недели и семь нот. Семь объединяет целостность 1 с идеальностью 6 и образует собстивенную симметрию, которая делает это число действительно "психическим". Люди с подобным пятном - врожденные психологи. У них есть хорошие способности к логическому мышлению, а так же умение убеждать. Из них получаются способные врачи. Цифра 7 отмечает людей, прекрасно взаимодействующих с окружающим миром и постигающих суть вещей. Это могут быть гипнотизеры, целители, а также великие философы. ... // далее ...

... В глубоких состояниях медитации можно повторить опыт Будды, увидеть дхармы – элементарные элементы бытия, понять их взаимодействия и следование их друг за другом. Это ощущение трудно описывается словами, потому что находится на пределе возможностей интеллекта (ментального тела), и во многих буддийских школах апеллируют к «просветлению», определяемому практикой медитации – тому просветлению, которое позволяет видить глубинные, истинные причины явлений (дхарм). Наука, которая фиксирует и классифицирует состояния сознания (Абхидхарма или буддийская психология) старается наиболее полно описать обычные и необычные, предельные и запредельные состояния, местопребывания, карму и кармические законы. ... // далее ...

... Итак. Бхакти может быть направлена только к личному аспекту Брахмана, и осуществление ее не встречает никаких препятствий со стороны человеческой природы. "Путь же тех, чей ум устремлен к Абсолюту, труднее". Мы не можем иметь никакой идеи о неантропоморфном Брахмане, но не верно ли это и относительно всего, что мы знаем? Величайший психолог, какого когда-либо знал мир, Бхагаван Капила, показал века тому назад, что человеческое сознание доставляет только один элемент для составления нашего восприятия и представления о всех предметах как внутреннего, так и внешнего мира. Начиная с наших собственных тел и до Ишвары, всякий предмет нашего восприятия составляется из сознания плюс чего-то еще. что выше сознания и отлично от него. Соединение обоих и есть то, что мы где бы то ни было видим и о чем думаем как о действительном. В этом состоит и всегда будет состоять вся действительность, какую может знать человеческий ум. ... // далее ...

... Марс в Деве наделяет вас колоссальной работоспособностью, вы обретаете успех благодаря методичному подходу. Вы честолюбивы и горды, хотя это не всегда бросается в глаза. Обладая исключительно сильной волей, вы можете забыть об эмоциях, когда дело доходит до принятия решения. В работе вы дальновидны, расчетливы и настойчивы. Вы настороженно относитесь к людям, готовым заниматься только масштабными задачами, потому что они часто не добиваются практического результата. Вы можете казаться холодным в сексе, но на самом деле вы романтизируете его. Вы хотите быть восхитительным как в физическом, так и в интеллектуальном отношении. Ваши страсти неистовы, но вы держите их в узде. Люди с Марсом в Деве обычно добиваются успеха в профессиях, где владение своими эмоциями дает серьезное преимущество (политика, психология, проведение расследований). Реализуя план, следите за тем, чтобы не увязнуть в мелочах. ... // далее ...

... Таким образом, эзотерик не обязательно религиозен. Интуитивным, стихийным или сознательным эзотериком раньше или позже становится любой человек, в жизни которого актуальны такие поляризации, как, например, наука - практика, власть - народ, психология - поведение, намерение - реализация, идеал - его воплощение, цель - ее достижение, модель - объект, архетип - его проявление. Дух эзотерика всегда ощущается, когда так или иначе, на том или другом материале возникает необходимость раздельного рассмотрения тонкого и плотного объектов, изучения связей между ними и их взаимного влияния. Высший вид эзотерики это религиозная мистика и религиозная философия. Первая в качестве плотного объекта рассматривает человека, а в качестве тонкого - его личного Бога; для второй плотным объектом является проявленный мир, а тонким - Абсолют, или безличный Бог. ... // далее ...

... В физическом теле восходящий канал обслуживается (в частности) органами чувств: глазами, ушами, языком, кожей, носом, и очень отчетливо прослеживается психологическая (и, вероятно, физиологическая) акцентуация фаз творения и осуществления; другими словами, архетипы Близнецов и Весов в данном случае переживаются совершенно по-разному. ... // далее ...

... Здесь нужно подчеркнуть: неправомерная акцентуация, а тем более доминирование одного архетипа в ущерб другим не есть чисто психологический факт и не направляется одними лишь внутренними усилиями человека. Любой архетип (как и эгрегор) обладает собственной устойчивостью и продолжает "опекать" человека, к которому привык, даже если последний не только от него "пассивно" отказывается (перестает отчетливо приглашать), но и активно ему изменяет, явно пытаясь пользоваться услугами конкурирующих архетипов. ... // далее ...

... Если же человек не думает обо всем этом и стремится принимать участие в окружающей жизни приблизительно в том же стиле, как он это делал всю взрослую жизнь (под архетипом Девы), то все его тонкие тела окажутся не готовыми к уходу с земного плана существования и после смерти человека будут долго отравлять ауру Земли. Плохая отработка Козерога в старости напрямую сказывается на последующей жизни всех людей, связанных с человеком при его жизни; особенно страдают близкие родственники, плохо отработанные связи с которыми, будучи резко оборваны в момент его смерти, превращаются в незаживающие энергетические и психологические раны, закрывать которые чрезвычайно трудно. ... // далее ...

... Так, характер религиозного чувства у человека существенно меняется в зависимости от возраста. В детстве (и юности) голос Бога в душе звучит очень отчетливо, но редко требует от ребенка серьезной работы над собой - скорее, он ощущается в виде острых кратковременных уколов совести, внезапных импульсов сделать бескорыстно что-то хорошее, но небольшое по времени и душевным затратам. И здесь важны не конкретные правильные и добродетельные поступки ребенка, а сама настройка его на индивидуальный религиозный канал: он, во-первых, учится специфической для себя психологической настройке на восприятие Божественной воли и информации, а во-вторых, интуитивно постигает характерные внешние обстоятельства, при которых Бог ему является. Они могут быть очень разными для разных людей, но именно в детстве и юности проявляются наиболее ярко и откровенно. ... // далее ...

... Рассмотрим мироощущение и психологию стихийного эзотерика, или человека воды, для которого, как правило, важнее и интереснее тонкий аспект любого объекта и явления. Прежде всего, такой человек всегда видит мир объемно: плотный объект для него стоит как бы ближе, представляя собой передний план картины мира, но он полупрозрачен, и за ним можно просматривать задний план, который, собственно, и представляет для человека основной интерес, хотя в него надо долго вглядываться, пока он не станет отчетливым. Так человек плывет в лодке по прозрачному морю небольшой глубины и вглядывается в рельеф дна. Он видит его искаженным вследствие преломления солнечных лучей на поверхности воды, ему мешают блики и мелкие волны, но все-таки, присмотревшись, он как бы погружается в подводное царство и очаровывается им. ... // далее ...

... В жизни человека активизация Тельца означает включение и первичное освоение нового жизненного сюжета, выраженного в цепочке конкретных событий и переживаний. При этом тонкий (психологический, духовный) план остается как бы за кадром, а в центре внимания оказываются конкретные обстоятельства и поступки, словом, практическая деятельность - как правило, непривычная, не освоенная, но интересная и даже иногда захватывающая. Типичный пример - ребенок первый раз в жизни идет в магазин покупать хлеб. Уже мама его несколько раз точно проинструктировала, куда надо идти (он и сам это прекрасно знает), и что сказать продавщице, и когда отдать ей деньги, и куда положить батон, и куда сдачу, и когда сказать: "Спасибо", - но вот уже пора идти, и родительская крыша остается позади, и одинокий беззащитный человек идет совершать свой первый самостоятельный социальный акт. ... // далее ...

... Таким образом, существует большое количество литературных произведений, описывающих внешнюю ситуацию Стрельца, когда разрушаемый плотный план экстериоризирован в виде внешнего врага - этот жанр, можно, вероятно, назвать героикой. Что же касается внутренней, психологической стрельцовской ситуации, когда идет борьба между высшим и низшим началами в человеке, то она в литературе отражена значительно слабее. Духовная литература пишется в основном под Рыбами, то есть в ней описывается бытие тонкого плана, как бы жизнь чистой души, которая противопоставляется жизни "в грехе", но конкретные психотехники, реальные психологические инструменты, с помощью которых происходит расширение сознания и эволюционный рост, были, видимо, давно утеряны с угасанием эзотерической жреческой культуры, и сейчас должны воссоздаваться практически заново. ... // далее ...

... Наоборот, слабая Дева создает человеку искушение подменить ее иными архетипами, что чаще всего приносит ему славу бездельника и ненадежного человека. Нередко подмена совершается Весами, когда необходимая работа заменяется пышным отчетом о ней вышестоящим инстанциям. Иногда можно встретить мастеров психологической игры "Сейчас не время", искусно уклоняющихся от любой конкретной деятельности под тем предлогом, что она либо не созрела (подмена Девы Тельцом), либо уже поздно что-либо предпринимать (подмена Девы Козерогом). ... // далее ...

... Здесь читатель может спросить: что же, всякий роман ведом Девой? Но ведь бывает же и психологическая проза, где основным объектом внимания является внутренняя, душевная жизнь героя, а не внешние ее обстоятельства (типичный пример - "Преступление и наказание" Ф. Достоевского, да и остальные его большие романы). Однако не следует понимать Деву слишком плоско: в любом, сколь угодно тонком (до просвечивания) мире возможно деление на тонкий и плотный планы, и психология и внутренняя жизнь человека - не исключение. ... // далее ...

... Если Вы не причисляете себя к самым самоотверженным родственникам, равно как и к самым «утомленным», попробуйте определить состояние домашнего эмоционального климата с помощью нижеописанного психологического теста. Он был разработан кандидатом психологических наук, доцентом Е. Варламовой и совместно с нами был адаптирован и значительно расширен для оценки психологического внутрисемейного положения больных псориазом. ... // далее ...

... 10. Если кто-либо из «доброжелателей» нашептывает Вам, что Ваш брак был заключен в момент ремиссии, а о наличии болезни у близкого человека Вы узнали позже, то Вы не сомневаетесь в искренности супруга (и) и отлично понимаете, что дело лишь в общепринятых стереотипах и отсутствии специализированных психологических консультаций для псориатиков. Однако стесняетесь заставить «доброжелателей» немедленно замолчать. ... // далее ...

... Тайскую систему нельзя рассматривать просто как комплекс физических упражнений, в этом случае вы не раскроете всего заложенного в ней потенциала. Необходимо учитывать и важность обмен внутренней энергией между участниками процедуры. Это всегда двусторонний процесс, и результат во многом зависит от того, насколько сильна психологическая связь между массажистом и его пациентом. Если два человека желают достичь гармоничного обмена жизненной силой, то идеальное средство для этого - тайский массаж. ... // далее ...

... Хорошо известно, что лунные фазы – новолуние, первая четверть, полнолуние и последняя четверть – дают психологический срыв многим людям. Как у того вампира, который в понедельник мощно заряжается от всех, а потом целую неделю помаленьку подсасывает. Зная фазы Луны, а они есть в отрывных календарях, нужно быть более осторожным и внимательным в эти дни, чтобы не стать жертвой вампиризма. ... // далее ...

... При этом многоаспектный характер выполненной вами работы и, в частности, аргументированные положения о том, что вампиризм нередко приобретает характер хронического заболевания, привлекло мое внимание и как врача, и как научного исследователя, сотрудника медицинского института, и как преподавателя, и как психолога. ... // далее ...

... Большое внимание Вы уделяете принципам защиты от психического нападения. В исследовании этого направления есть уже много работ,  но вы предлагаете несколько простых и доступных эзотерических приемов, позволяющих как бы закрыть свои энергетические каналы и центры от внешнего воздействия при сохранении спокойствия и радужного настроения. Сложнее, защищаться от людей, реально осознающих то зло, которое наносят другому человеку. Таких людей необходимо обязательно предупредить, что нам известны приемы самозащиты, и что зло, которое он собирается совершить, бумерангом и с огромной силой обязательно возвратится к нему самому. Наш опыт, разработанный в Саратовском филиале объединения «Космос», указывает на то, что спокойные и рассудительные взаимодействия с такими людьми оказывают сильное психологическое воздействие и вынуждают их отказаться от своей затеи. ... // далее ...

... В заключение хотелось бы отметить, что в целом можно признать, что Ваш труд своевременен, разработанная проблема актуальна, а многочисленные советы и рекомендации приближены к жизни, носят общедоступный характер. Все это необходимо медикам, психологам и педагогам средней и высшей школы. Нам ничего не мешает принять труд за реальность, в медицинскую терминологию ввести понятие «ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ВАМПИРИЗМ». ... // далее ...

... То, что написала Лидия Михайловна, заслуживает внимание не только медиков, ученых и психологов, но и мистиков, философов. Я считаю, что наблюдения и рассуждения этой простой женщины, живущей в душе с Богом, стоят многого. ... // далее ...

... За гранью видимого остается и тот факт, что кратковременное подключение вампира к донору делает эту болезнь скрытой от глаз врачей и психологов, всех тех, кто занимается проблемами человека. ... // далее ...

... Представьте геолога, моряка, военного или космонавта, которые надолго покидают общество, дом, друзей. Через какое-то время у всех по-разному начинается хандра, которую психологи называют «несовместимостью». Что-то кого-то начинает раздражать. Виновных ищут в окружении и начинают выплескивать на них свое недовольство. Вот так зарождается вампиризм у казалось бы здоровых и нормальных людей. ... // далее ...

... Работая над темой энергетического вампиризма, я познакомился с работами итальянского профессора Антонио Менегетти. Этот крупнейший современный психолог, доктор философии, социологии и богословия, создатель нового направления в психологии «Онтопсихология», что означает психология бытия в человеке, рассматривает вопрос энергетического вампиризма как негативную психологию. ... // далее ...

... Вот небольшие выдержки из его книги «Введение в онтопсихологию», которые остались вне поля моего внимания. Вот что он пишет. ... // далее ...

... "...Итак, негативная психология рождается в личности, которая, пытаясь помогать другим, сама страдает от фрустрации. Согласно фундаментальному биологическому закону, сначала необходимо позаботиться о себе, а потом уже о других. Закон природы гласит: "Во-первых, я должен жить, во-вторых, я могу давать другим. Если же я испытываю сильную неосознанную потребность в эмоциональной энергии, я сам пытаюсь в то же время помогать другим, то на самом деле я оказываюсь в роли вампира. ... // далее ...

... Являясь энергетическими субстанциями, душа и дух включают в человеческом организме биологические процессы. Сила заключена в духе-ядре, в то время как душа – его электроны, взаимодействующие с электронами души других людей. Появляется возможность на физическом уровне найти и понять этот механизм. Ученые работают над этими проблемами, но уже сегодня астрология имеет ключ к разгадке энергетической тайны души. Этот ключ я назвал «Формула души». Читайте об этом в книге «Душа и карма». А пока сообщу, что я могу вывести «Формулу души» любого человека, раскрыть ее сущность, указать на уязвимые точки, очертить круг интересов и увлечений, предупредить о возможных заболеваниях и пусковых механизмах их прекращения. Мир человеческой души перестал для меня быть тайной, загадкой. Необходимо, чтобы этим методом овладели психологи, педагоги, врачи и целители, все те, от кого зависит наша жизнь. ... // далее ...

... Более правомерными и правдоподобными являются представления, которые можно составить на основе наших знаний о наших собственных физиологии и психологии. Мы знаем, что разумные человеческие существа способны на все – от несусветной глупости до квантовой теории, от садизма mein kampf до святости Филиппа Нери, от метафизики до кроссвордов, от политики силы до missa solemnis. Мы также знаем, что человеческий ум связан с человеческим мозгом, и у нас есть все основания для предположения, что на протяжении многих тысяч лет ни размеры, ни структура человеческого мозга не претерпели никаких значительных изменений. Следовательно, мы имеем право предположить, что в далеком прошлом человеческий ум был способен на такие же разнообразные и многочисленные виды деятельности, как и сегодня. ... // далее ...

... В махаянистской и дзэн-буддистской литературе содержится самое лучшее описание психологии человека, для которого Сансара и Нирвана, время и вечность, – одно и то же. Буддизм, вероятно, более четко, чем какая либо другая религия, указывает нам путь к высотам и всей полноте духовного Знания, пролегающий как через весь мир, так и через душу. В этом контексте мы можем указать на тот важнейший факт, что пейзажная живопись Китая и Японии, по сути своей, является религиозным искусством, вдохновленным даосизмом и дзэн-буддизмом. В Европе же, наоборот, пейзажная живопись и поэзия "поклонения природе" являлись мирскими видами искусства, возникшими в тот период, когда христианство находилось в упадке, и в очень малой мере вдохновлялись его идеалами. ... // далее ...

... В этом месте, пожалуй, будет лучше оставить на некоторое время этику и обратиться к психологии, где мы столкнемся с серьезной проблемой, которой комментаторы Вечной Философии уделили очень много внимания. Каково точное соотношение между конституцией и темпераментом индивидуума и количеством и качеством приобретаемого им духовного знания? Мы не можем исчерпывающе ответить на этот вопрос, поскольку не располагаем соответствующими данными. Исключение, пожалуй, составляет лишь та форма непередаваемого знания, которое основано на интуиции и длительной практике и существует в умах опытных "духовных учителей". Тем не менее, мы можем дать, пусть неполный, но глубокий ответ. ... // далее ...

... Это простое деление людей на два типа является по-своему верной классификацией людей. Но, как любое деление, будь-то физическое (типа гипократового деления на спокойных и буйных), или психологическое (типа юнговского деления на интровертов и экстравертов), это деление религиозно настроенных индивидуумов на людей мысли и людей действия, на идущих путем Марфы и идущих путем Марии, не соответствует истине. И, конечно, никакой духовный пастырь, никакой глава религиозной организации ни за что не удовольствуется столь простой системой. Признавая, что католики написали самые лучшие молитвы и создали самую лучшую систему определения призвания и распределения обязанностей, мы, тем не менее, ощущаем существование скрытой и несформулированной классификации людей, которая более полна и более соответствует фактам, чем грубое деление на действие и созерцание. ... // далее ...

... Я начну свое изложение с краткого обсуждения психологии сновидений - теории сновидений, если хотите. ... // далее ...

... В седьмой главе книги «Толкование сновидений» Фрейд (1900) предложил теорию психической организации и функционирования, удовлетворительно объяснявшую, по его мнению, различные явления психологии сновидений, формирования невротических симптомов парапраксисов (ошибочных действий) и острот. Фрейд считал, что все эти психические явления, как нормальные, так и патологические, можно объяснить, только предположив наличие психического аппарата, значительная часть функционирования которого бессознательна и в действительности, как таковая, недоступна для сознания. Эта теория была рассмотрена и несколько расширена в статье «Бессознательное», опубликованной в 1915 г., однако существенному изменению не подверглась. Для удобства ее часто называют «топографической теорией». Впоследствии Фрейд довольно основательно переработал свои теории, касающиеся психического аппарата и его функционирования. Его исправленная теория, опять же ради удобства, обычно называется «структурной теорией». ... // далее ...

... Я не предлагаю вступать в дискуссию по поводу переработок ранних теорий Фрейда, определяющих различие между топографической и структурной моделями; в отношении такой дискуссии я просто советую обратиться к работе «Психоаналитические концепции и структурная теория» (1964), написанной Орловым (arlow) и мной. Однако дискуссии по вопросу: подразумевают ли эти теоретические переработки некий новый взгляд на психологию сновидений - встречались довольно редко. ... // далее ...

... Поэтому тем более интересно, почему оказались столь малочисленны попытки пересмотреть психоаналитические теории психологии сновидений в свете структурной теории, оказавшейся столь полезной в клиническом отношении. Насколько мне известно, первой подобной попыткой была сделана мною в работе «Начальное руководство по психоанализу» (1955). В ней я представил изложение психологии сновидений, включавшее упоминание последних теоретических исправлений Фрейда. В 1964 г. Орлов и я подробно рассмотрели психоаналитические данные, начиная с 1900 г., свидетельствующие в пользу пересмотра теории сновидений, и в конкретной форме изложили предлагаемые исправления. ... // далее ...

... Настоящая глава предлагает пересмотренную теорию психологии сновидений, основанную на структурной теории психики. Эта теория сновидения, подобно структурной теории, в большей мере согласуется с данными о психическом функционировании, полученными в результате применения психоаналитического метода, чем теория сновидений, обрисованная Фрейдом в 1900 г. Так же, как и структурная теория, она расширяет круг нашей клинической работы со сновидениями и совершенствует способность использовать анализ сновидений с наибольшей пользой для пациентов.... // далее ...

... «Фрейд мог снять свои подавления исключительно своими собственными усилиями.... Поэтому о самоанализе Фрейда можно справедливо сказать, что подобного рода психологическое и историческое событие никогда не сможет повториться; это тип события, представляемый только одним, уникальным в своем роде случаем, воспроизвести который не в силах ни один другой человек,... Процесс самоанализа в тот момент человеческой истории, когда его предпринял Фрейд, находился, так сказать, в противоречии с человеческой природой». ... // далее ...

... Психоаналитическая теория интерпретации сновидения, или психоаналитическая теория сновидения недавно обсуждалась Полем Тикером в его монументальной книге «Философская интерпретация (paul ricoeur, 1965). Ричард М.Джонс в своей книге «Новая психология сновидений» (richard m.jones, 1970) тщательно обсудил значение последних открытий в области психофизиологии сна и сновидения для классической теории сновидения. ... // далее ...

... Большинство достоверных сведений, которые мы имеем о внутриутробной жизни ребёнка в результате психологических, неврологических, биохимических и физиологических исследований, – это сведения о ребёнке, начиная с шестого месяца беременности. Это почти во всех отношениях удивительное человеческое существо. В этом возрасте он уже слышит, запоминает и даже учится. Оказывается, ребёнок в утробе матери – очень способный ученик. Это было установлено группой учёных и отражено в отчёте, который считается классическим. ... // далее ...

... Ещё не так давно история, подобная этой или рассказанной Борисом Броттом, могла бы быть опубликована лишь в разделе курьёзных случаев в медицинской газете. Но сейчас подобные случаи наконец-то стали предметом серьёзных научных исследований, и это благодаря развитию интереснейшей новой дисциплины, название которой – пренатальная психология. Исследования в этой области ведутся в основном в Европе, специалисты приходят в неё, как правило, из акушерства, психиатрии, и клинической психологии. Эту дисциплину можно назвать исключительной не только из-за существа предмета исследований, но и в результате возможности широчайшего применения их результатов на практике. В действительности, в течение всего десяти лет, прошедших со времени возникновения пренатальной психологии, мы узнали достаточно о мозге и эмоциях неродившегося ещё ребёнка, чтобы спасти тысячи детей от пожизненных эмоциональных расстройств, ведущих к возникновению болезней. ... // далее ...

... Я говорю “мы”, потому что меня привело в пренатальную психологию данное себе самому обещание научиться предотвращать такие трагедии. В течение многих лет практической работы и преподавания перед моими глазами прошли сотни людей, перенёсших тяжелейшие травмы в период внутриутробного развития, пациенты, несчастья которых могут быть объяснены только в связи с тем, что они перенесли in utero или во время рождения. И мой опыт в этом отношении не уникален; многие из моих коллег имели дело со случаями такого рода. Мне кажется, что пренатальная психология наконец предлагает нам прежде всего способ предотвращения многих подобных трагедий. Кроме того, мы получили практическую возможность дать больше шансов вступить в эту жизнь свободными от умственных и эмоциональных расстройств, которыми страдали дети до сих пор, целому поколению людей. ... // далее ...

... Физиологические изменения направлены на более эффективное выполнение организмом физиологических и психологических функций, возложенных на него временем и обстоятельствами. ... // далее ...

... Необходимая защитная эмоция - страх - вызывает мощнейшее и эффективнейшее усиление всех двигательных реакций. Его влияние распространяется на весь рецепторный механизм. Незамедлительно проявляется врожденное чувство самозащиты - преувеличенное или искаженное событиями или фантазиями.  Преувеличенное воображение, в свою очередь, побуждает кору головного мозга бросить все силы организма на подготовку к защите или нападению. Таким образом, соматические или физиологические изменения могут оказаться непосредственным результатом психологических состояний. Сэр Генри Хэд, один из великих невропатологов, говорил: «Печально известно, что психическое состояние пациента оказывает глубокое действие на боль, возникающую в тазовых органах». Другими словами, ощущения в матке зависят и от психического состояния женщины. ... // далее ...

... С другой стороны, эти занятия дают возможность педиатрам, психологам, воспитателям, социологам, а также представителям других наук проводить в жизнь свои знания, отвечая на вопросы родителей. ... // далее ...

... Мы не можем смотреть на материнство только с точки зрения его благополучного завершения. Мы должны вникнуть в жизнь молодой женщины и ознакомиться с мыслями и переживаниями, которые в конечном итоге и приводят ее к желанию стать матерью. Нам не нужно увлекаться играми психологов и копаться в том, что называется «сексуальной жизнью». Нет, мы должны проследить только ту закономерную цепь событий, через которую проходит каждая современная молодая женщина. В ранние годы она познает счастье любви. Она жаждет любви, она излучает любовь. Но она еще слишком неопытна, чтобы понять, что с ней происходит, она распознает лишь радостное предчувствие, что с ней случится что-то очень хорошее. Непреодолимое и непостижимое желание любить так таинственно, что моя дочь, будучи пятнадцатилетней, писала мне из школы: ... // далее ...

... Рождение ребенка - не монополия женщины. Это главное событие в жизни трех людей - отца, матери и ребенка. Часто при родах мужья страдают больше, чем рожающие жены. Проглядеть или отрицать взаимное сотрудничество мужей и жен во время беременности и родов - значит выказывать непонимание психологии человеческих отношений. ... // далее ...

... Очень трудно всесторонне, всеобъемлюще описать физические, физиологические и психологические аспекты этой связи, но вот некоторые из ее характеристик: ... // далее ...

... Из сказанного в книге «Рождение ребенка: социальные и психологические эффекты» (вышедшей под редакцией Стефана А. Ричардсона и Алана Ф. Гутмачера) становится очевидным, что культурные, социальные и психологические факторы значительно влияют на течение беременности, на рождение и на результат.  Результат - это, конечно же, качество ребенка. Доктор Норман Моррис, профессор акушерства из Лондонского университета, на симпозиуме в Нью-Йоркском Центре Ассоциации материнства заявил, что если бы мы целенаправленно использовали время беременности для изучения развития новорожденного и правильного планирования будущей семейной жизни, то последствия этого для нашего общества были бы неоценимыми. ... // далее ...

{ Главная страница }

Твоя Йога. Твоя Йога ТОП-777: рейтинг сайтов, развивающих Человека